أخبرنا أحمدُ بن عبدِ الله بن محمدِ بن عليٍّ، أنَّ أباهُ أخبَرهُ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن يونُس، قال: حدَّثنا بَقِيُّ بن مخلدٍ، قال: حدَّثنا يحيى بن عبدِ الحَميدِ، قال: حدَّثنا يزيدُ بن هارُونَ، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن حُسينٍ، عن الحَكَم، عن مجُاهِدٍ، قال: لم يُنسَخْ من المائدةِ إلّا هاتانِ الآيتان: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ}: نسختها: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ}، وقولُهُ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ} [المائدة: 2] نسختها: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ}(1) [التوبة: 5].
وحدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ وعبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن وضّاح، قال: حدَّثنا موسى، قال: حدَّثنا ابنُ مَهْديٍّ، عن هُشَيم، عن منصُورِ بن زاذانَ، عن الحَكَم، عن مجُاهِدٍ -في قولِهِ: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} قال: نسختها {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ}(2) [المائدة: 48].
وقد رَوَى يونُسُ بن بُكَير(3)، عن ابن إسحاق، عن داود بن الحُصينِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابن عبّاسٍ -في قولِهِ: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} - قال: نَزَلت في بَني قُرَيظةَ، وهي مُحكَمةٌ(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ، ص 181، والطبري في تفسيره 10/ 331 (11989) من طريق يزيد بن هارون، به.
(2) أخرجه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ، ص 180، والطبري في تفسيره 10/ 331 (11990)، والنحاس في الناسخ والمنسوخ، ص 398، من طريق هشيم، به.
(3) في م: "بن بكر"، وهو تحريف بيّن، وهو يونس بن بكير بن واصل، أبو بكر الشيباني. انظر: تهذيب الكمال 32/ 493.
(4) أخرجه الطبري في تفسيره 10/ 326 (11974)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 11/ 315 (4467)، والطبراني في الكبير 11/ 227 (11573) من طريق يونس بن بكير، به.

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 293)