ومِن حُجَّةِ من ذهَبَ هذا المذهبَ:
ما حدَّثناهُ محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ. وأخبرنا عبدُ اللّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا حمزةُ بن محمدٍ. قالا: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيبٍ، قال(1): أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ(2)، قال: أخبرنا عَبْدةُ بن سُليمانَ، قال: حدَّثنا هشامُ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عائشَةَ، قالت: نَهَى رسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عن الوِصالِ رَحْمةً، قالوا: يا رسُولَ اللّه إنَّكَ تُواصِلُ؟ قال: "إنِّي لَسْتُ كأحَدٍ مِنكُم، يُطْعِمُني ربِّي ويَسْقيني".
وكان أحمدُ بن حَنْبل، وإسحاقُ بن راهُويَة لا يَكْرهانِ أن يُواصلَ من سَحَرٍ إلى سَحَرٍ.
ومِن حُجَّةِ من ذهَبَ إلى هذا أيضًا: ما حدَّثناهُ عبدُ اللّه بن محمدِ بن يحيى، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(3): حدَّثنا قُتيبةُ بن سعيدٍ، أنَّ بَكْر بن مُضَرَ حدَّثهُم، عن ابن الهادِ، عن عبدِ اللّه بن خبّاب(4)، عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، أنَّهُ سمِعَ رسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا تُواصِلُوا، فأيُّكُم أرادَ أن يُواصِلَ، فليُواصِلْ حتّى السَّحَرِ". قالوا: فإنَّكَ تُواصِلُ؟ قال: "إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكُم، إنَّ لي مُطعِمًا يُطعِمُني، وساقيًا يَسْقيني".--------------------------------------------
(1) أخرجه في السنن الكبرى 3/ 354 (3253).
(2) هو ابن راهوية، وأخرجه في مسنده (669). وعنه أخرجه مسلم (1105). وأخرجه البخاري (1964)، وأبو عوانة (2850)، والبيهقي في الكبرى 4/ 282، من طريق عبدة بن سليمان، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 686 (16574).
(3) في سننه (2361). وأخرجه أحمد في مسنده 17/ 108 - 109 (11055) عن قتيبة بن سعيد، به. وأخرجه أحمد أيضًا 18/ 340 (11822)، والدارمي (1705)، والبخاري (1963، 1967)، وابن خزيمة (2073)، وابن حبان 8/ 343 (3577)، والبيهقي في الكبرى 4/ 282، من طريق يزيد بن عبد اللّه بن الهاد، به. وانظر: المسند الجامع 6/ 307 (4372).
(4) في م: "بن حباب"، مصحف، وهو عبد اللّه بن خباب الأنصاري المدني. انظر: تهذيب الكمال 14/ 449، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 3/ 37.
ما حدَّثناهُ محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ. وأخبرنا عبدُ اللّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا حمزةُ بن محمدٍ. قالا: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيبٍ، قال(1): أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ(2)، قال: أخبرنا عَبْدةُ بن سُليمانَ، قال: حدَّثنا هشامُ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عائشَةَ، قالت: نَهَى رسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عن الوِصالِ رَحْمةً، قالوا: يا رسُولَ اللّه إنَّكَ تُواصِلُ؟ قال: "إنِّي لَسْتُ كأحَدٍ مِنكُم، يُطْعِمُني ربِّي ويَسْقيني".
وكان أحمدُ بن حَنْبل، وإسحاقُ بن راهُويَة لا يَكْرهانِ أن يُواصلَ من سَحَرٍ إلى سَحَرٍ.
ومِن حُجَّةِ من ذهَبَ إلى هذا أيضًا: ما حدَّثناهُ عبدُ اللّه بن محمدِ بن يحيى، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(3): حدَّثنا قُتيبةُ بن سعيدٍ، أنَّ بَكْر بن مُضَرَ حدَّثهُم، عن ابن الهادِ، عن عبدِ اللّه بن خبّاب(4)، عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، أنَّهُ سمِعَ رسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا تُواصِلُوا، فأيُّكُم أرادَ أن يُواصِلَ، فليُواصِلْ حتّى السَّحَرِ". قالوا: فإنَّكَ تُواصِلُ؟ قال: "إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكُم، إنَّ لي مُطعِمًا يُطعِمُني، وساقيًا يَسْقيني".--------------------------------------------
(1) أخرجه في السنن الكبرى 3/ 354 (3253).
(2) هو ابن راهوية، وأخرجه في مسنده (669). وعنه أخرجه مسلم (1105). وأخرجه البخاري (1964)، وأبو عوانة (2850)، والبيهقي في الكبرى 4/ 282، من طريق عبدة بن سليمان، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 686 (16574).
(3) في سننه (2361). وأخرجه أحمد في مسنده 17/ 108 - 109 (11055) عن قتيبة بن سعيد، به. وأخرجه أحمد أيضًا 18/ 340 (11822)، والدارمي (1705)، والبخاري (1963، 1967)، وابن خزيمة (2073)، وابن حبان 8/ 343 (3577)، والبيهقي في الكبرى 4/ 282، من طريق يزيد بن عبد اللّه بن الهاد، به. وانظر: المسند الجامع 6/ 307 (4372).
(4) في م: "بن حباب"، مصحف، وهو عبد اللّه بن خباب الأنصاري المدني. انظر: تهذيب الكمال 14/ 449، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 3/ 37.
যারা এই মত গ্রহণ করেছেন তাদের দলিলের অন্তর্ভুক্ত হলো:
মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হামযা ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই বলেন: আহমাদ ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(২), তিনি বলেন: আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দয়াপরবশ হয়ে বিরতিহীন রোজা (বিসাল) রাখতে নিষেধ করেছেন। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো বিরতিহীন রোজা রাখেন? তিনি বললেন: "আমি তোমাদের কারও মতো নই; আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান।"
আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াই সেহরি থেকে সেহরি পর্যন্ত বিরতিহীন রোজা রাখাকে অপছন্দ করতেন না।
যারা এই মতের দিকে গিয়েছেন তাদের আরও দলিলের অন্তর্ভুক্ত হলো: যা আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, বকর ইবনে মুদার তাদের নিকট ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব থেকে(৪) এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা বিরতিহীন রোজা (বিসাল) করো না। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বিরতিহীন রোজা রাখতে চায়, সে যেন সেহরি পর্যন্ত রাখে।" তারা বললেন: আপনি তো বিরতিহীন রোজা রাখেন? তিনি বললেন: "আমি তোমাদের অবস্থার মতো নই; আমার একজন অন্নদাতা আছেন যিনি আমাকে খাওয়ান এবং একজন পান করাতাম রয়েছেন যিনি আমাকে পান করান।"--------------------------------------------
(১) আস-সুনান আল-কুবরা ৩/৩৫৪ (৩২৫৩)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) তিনি হলেন ইবনে রাহওয়াই, তিনি তাঁর মুসনাদে (৬৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্রে মুসলিম (১১০৫) এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী (১৯৬৪), আবু আওয়ানাহ (২৮৫০) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৪/২৮২-তে আবদাহ ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৯/৬৮৬ (১৬৫৭৪)।
(৩) তাঁর সুনান (২৩৬১)-এ। আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৭/১০৮-১০৯ (১১০৫৫)-এ কুতায়বাহ ইবনে সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন ১৮/৩৪০ (১১৮২২), দারেমী (১৭০৫), বুখারী (১৯৬৩, ১৯৬৭), ইবনে খুজাইমাহ (২০৭৩), ইবনে হিব্বান ৮/৩৪৩ (৩৫৭৭) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৪/২৮২-তে ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৬/৩০৭ (৪৩৭২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে: "ইবনে হুবাব", এটি লিখনপ্রমাদ; তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব আল-আনসারী আল-মাদানী। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ১৪/৪৪৯ এবং ইবনে নাসিরুদ্দীনের তাওদীহুল মুশতাবিহ ৩/৩৭।
মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হামযা ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই বলেন: আহমাদ ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(২), তিনি বলেন: আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দয়াপরবশ হয়ে বিরতিহীন রোজা (বিসাল) রাখতে নিষেধ করেছেন। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো বিরতিহীন রোজা রাখেন? তিনি বললেন: "আমি তোমাদের কারও মতো নই; আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান।"
আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াই সেহরি থেকে সেহরি পর্যন্ত বিরতিহীন রোজা রাখাকে অপছন্দ করতেন না।
যারা এই মতের দিকে গিয়েছেন তাদের আরও দলিলের অন্তর্ভুক্ত হলো: যা আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, বকর ইবনে মুদার তাদের নিকট ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব থেকে(৪) এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা বিরতিহীন রোজা (বিসাল) করো না। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বিরতিহীন রোজা রাখতে চায়, সে যেন সেহরি পর্যন্ত রাখে।" তারা বললেন: আপনি তো বিরতিহীন রোজা রাখেন? তিনি বললেন: "আমি তোমাদের অবস্থার মতো নই; আমার একজন অন্নদাতা আছেন যিনি আমাকে খাওয়ান এবং একজন পান করাতাম রয়েছেন যিনি আমাকে পান করান।"--------------------------------------------
(১) আস-সুনান আল-কুবরা ৩/৩৫৪ (৩২৫৩)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) তিনি হলেন ইবনে রাহওয়াই, তিনি তাঁর মুসনাদে (৬৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্রে মুসলিম (১১০৫) এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী (১৯৬৪), আবু আওয়ানাহ (২৮৫০) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৪/২৮২-তে আবদাহ ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৯/৬৮৬ (১৬৫৭৪)।
(৩) তাঁর সুনান (২৩৬১)-এ। আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৭/১০৮-১০৯ (১১০৫৫)-এ কুতায়বাহ ইবনে সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন ১৮/৩৪০ (১১৮২২), দারেমী (১৭০৫), বুখারী (১৯৬৩, ১৯৬৭), ইবনে খুজাইমাহ (২০৭৩), ইবনে হিব্বান ৮/৩৪৩ (৩৫৭৭) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৪/২৮২-তে ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৬/৩০৭ (৪৩৭২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে: "ইবনে হুবাব", এটি লিখনপ্রমাদ; তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব আল-আনসারী আল-মাদানী। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ১৪/৪৪৯ এবং ইবনে নাসিরুদ্দীনের তাওদীহুল মুশতাবিহ ৩/৩৭।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 250)