"যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে নিজের ঠিকানা বানিয়ে নেয়।" আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশমি কাপড় পরিধান করবে, আখিরাতে তাকে তা থেকে বঞ্চিত করা হবে"(১) (২)।
রেশমি পোশাক পরিধানের ব্যাপারে এটি একটি কঠোর হুঁশিয়ারি(৩), কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {এবং সেখানে তাদের পোশাক হবে রেশমের} [হজ: ২৩]।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম বিন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন গালিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী বিন বাহর(৪) বিন বাররি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শুআইব বিন ইসহাক বর্ণনা করেছেন আওজায়ি থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাদ্দাদ আবু আম্মার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবু উমামাহ বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশমি কাপড় পরিধান করবে, আখিরাতে সে তা পরিধান করবে না"(৫)।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন কাসিম আল-মুকরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে হাবাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-বাগাউয়ি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৬): আমাদের নিকট আলী বিন আল-জাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শুবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু জিবয়ান খলিফা বিন কাব সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল জুবায়েরকে খুতবা প্রদানকালে(৭) বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রেশমি পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে এটি পরিধান করবে,--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'জা'-তে এখানে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে: "তা পরিধান করা থেকে"।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ তাঁর মুসনাদে ২৮/৬৪১ (১৭৪৩১), আবু ইয়ালা (১৭৫১), তহাবি শারহু মাআনিল আসার ৪/২৪৭ এবং শারহু মুশকিলে আসার ১২/৩১০ (৪৮২২), ইবনে হিব্বান ১২/২৫২ (৫৪৩৬), তাবারানি আল-কাবিরে ১৭/৩২৭ (৯০৪) ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে। এর সানাদ হাসান, এবং এটি সামনে ১৬/২৮১ পৃষ্ঠায় আসবে।
(৩) তাঁর উক্তি: "রেশমি পোশাক পরিধানে"। এটি মূল পাঠে নেই, তবে 'জা' পাণ্ডুলিপিতে এটি সাব্যস্ত রয়েছে।
(৪) তাঁর উক্তি: "বিন বাহর" মূল পাঠে নেই, সম্ভবত তিনি তাকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করেছেন, যদিও আমরা মনে করি এটি মূল পাঠ থেকে বাদ পড়েছে।
আর তিনি হলেন আলী বিন বাহর বিন বাররি আল-কাত্তান, আবু হাসান আল-বাগদাদি। দেখুন: তাহজিবুল কামাল ২০/৩২৫।
(৫) এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২০৭৪) শুআইব বিন ইসহাক-এর সূত্রে। আর আবু আওয়ানা (৮৫০০), বায়হাকি আল-কুবরা ৩/২৬৬-তে আওজায়ি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি ৭/৪২৫-৪২৬ (৫২৭৬)।
(৬) এটি আল-জাদিয়্যাত-এ (১৪১১) বর্ণিত হয়েছে কেবল মারফু অংশটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকে। আর তহাবি শারহু মাআনিল আসার ৪/২৫২ এবং বায়হাকি আল-কুবরা ২/৪২২-তে শুবা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৭) এই বর্ণটি 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে নেই।