আবু দাউদ(১) এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ(২) থেকে, তিনি আবদুল হামিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। আর তিনি তাতে আরও বাড়িয়ে বলেছেন: নিশ্চয়ই জুমুআ একটি অপরিহার্য বিধান, তবে আমি তোমাদের বের করা অপছন্দ করেছি যাতে তোমরা কাদা ও বৃষ্টির মধ্যে হেঁটে আসো।
আর আমাদের জানিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন বকর, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন(৩): আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন নাসর বিন আলী, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন সুফিয়ান বিন হাবিব, তিনি খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু মালহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে: তিনি হুদায়বিয়ার সময় জুমার দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রত্যক্ষ করেছেন, অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ বলেন(৪): আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল আলা, [তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাঈদ](৫), তিনি তাঁর এক সাথী থেকে, তিনি(৬) আবু মালহ থেকে: নিশ্চয়ই সেটি ছিল জুমার দিন।--------------------------------------------
= সাহেব আয-যিয়াদী, তিনি একাই এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ (৯৩৯) এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৮৬৪) এটি আসিম আল-আহওয়ালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি একাই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৮/ ৪১১ - ৪১২ (৫৯৯৯)।
(১) তিনি এটি তাঁর সুনানে (১০৬৬) বর্ণনা করেছেন।
(২) পান্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে, তবে এটি ভুল; এর সঠিক হলো: ইসমাইল—যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ—যেমনটি সুনানে আবু দাউদে (১০৬৬) রয়েছে। যদিও লেখক এই ভুলের মধ্যে পড়েছেন কারণ মুসাদ্দাদ এটি হাম্মাদ (যিনি ইবনে যায়েদ) থেকেও বর্ণনা করেন, যেমনটি সহীহ বুখারীতে (৬১৬) রয়েছে; তবে তিনি তা বর্ণনা করেন আইয়ুব থেকে, তিনি সাহেব আয-যিয়াদী আবদুল হামিদ থেকে। অন্যদিকে ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ এটি সাহেব আয-যিয়াদী আবদুল হামিদ থেকে কোনো মাধ্যম ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। একইভাবে বুখারীও (৯০১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) তাঁর সুনানে (১০৫৯)। ইবনে খুযাইমাহ (১৮৬৩) এবং হাকিম আল-মুস্তাদরাকে ১/ ২৯৩-এ নাসর বিন আলীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবদুর রাজ্জাক আল-মুসান্নাফে (১৯২৪), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩৪/ ৩১০ - ৩১১ (২০৭০৪, ২০৭০৫), তাবারানী আল-কাবীরে ১/ ১৮৮ (৪৯৬), ইবনে হিব্বান ৫/ ৪৩৫ (২০৭৯), দিয়া আল-মুখতারাহ-তে (১৪০৪) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৩/ ১৮৬-এ আবু কিলাবাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১/ ১৪৬ - ১৪৭ (১৬৭)।
(৪) তাঁর সুনানে (১০৫৮)। বায়হাকী আল-কুবরা ৩/ ১৮৬-এ সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি একটি অত্যাবশ্যকীয় সংযোজন যা পান্ডুলিপিগুলোতে বাদ পড়েছিল; এটি ছাড়া সনদ বা বর্ণনাসূত্রটি সঠিক হয় না।
(৬) মূল কপিতে এখানে "ইবন" শব্দটির আধিক্য ঘটেছে যা ভুল; তিনি হলেন আবু মালহ বিন উসামা আল-হুযালী। বলা হয়: তাঁর নাম আমির। দেখুন: তাহযীবুল কামাল ৩৪/ ৩১৬।