শত্রুতা, অতঃপর বলা হয়(১): "এই দুইজনকে ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তারা ফিরে আসে"(২)।
এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন সালেহ, ইউনুস বিন আব্দুল আলা(৩) এবং সুলায়মান বিন দাউদ(৪); তারা সকলেই ইবনুল ওয়াহব থেকে এর অনুরূপ মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
মালিক(৫) এবং অন্যান্যরা এই হাদীসের অর্থ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মারফূ হিসেবে সুহাইল(৬) বিন আবি সালেহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এই হাদীসে তাঁর উক্তি 'শাহনা' (শত্রুতা) সম্পর্কে বলা যায়: শাহনা অর্থ হলো শত্রুতা।
আর তাঁর উক্তি: "এই দুইজনকে অবকাশ দাও(৭) যতক্ষণ না তারা ফিরে আসে"। এর অর্থ হলো: এই দুইজনকে বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তারা পুনরায় মিলিত হয় এবং তাদের পূর্বের বন্ধুত্বের দিকে ফিরে যায়। আরবরা বলে থাকে: একে বিলম্বিত করো, একে পিছিয়ে দাও এবং একে অবকাশ দাও—এই সবগুলোর অর্থ একই, অর্থাৎ: একে ছেড়ে দাও। আল-আসমাঈ এবং অন্যান্যরা(৮) এ কথা বলেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "যতক্ষণ না তারা ফিরে আসে" অর্থাৎ: তারা প্রত্যাবর্তন করে এবং পরস্পরের নিকট ফিরে আসে। আরবদের ভাষায় 'আল-ফাই' অর্থ হলো ফিরে আসা বা প্রত্যাবর্তন। বলা হয়: ছায়া ফিরে এসেছে, অর্থাৎ সে প্রত্যাবর্তন করেছে; এবং ব্যক্তিটি ফিরে এসেছে, অর্থাৎ সে প্রত্যাবর্তন করেছে। মহান আল্লাহর বাণীর উদাহরণও এর অনুরূপ: {অতঃপর যদি তারা ফিরে আসে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু} [সূরা আল-বাকারা: ২২৬], অর্থাৎ যদি তারা তাদের স্ত্রীদের সাথে সহবাসের মাধ্যমে পূর্বের অবস্থায় ফিরে আসে এবং তাদের কসম ভঙ্গ করে। আর মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {তবে যে দলটি সীমালঙ্ঘন করে তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো যতক্ষণ না তারা আল্লাহর আদেশের দিকে ফিরে আসে} [সূরা আল-হুজুরাত: ৯], অর্থাৎ তারা আল্লাহর আদেশের অনুগত হয় এবং আল্লাহর নির্দেশের দিকে ফিরে আসে।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'দ' ও 'ম'-তে রয়েছে: "সে বলে"।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৫৬৫) (৩৬ ম), এবং আবুল কাসিম আল-জাওহারী 'মুসনাদুল মুওয়াত্ত্বা' (৬৩৮) গ্রন্থে আমর বিন সাওয়াদ-এর সূত্রে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযাইমা (২১২০), ইবনে হিব্বান ১২/৪৮৩ (৫৬৬৭), এবং ইবনুল মুযাফফর 'গারায়িবু মালিক' (১০৭) গ্রন্থে ইউনুস বিন আব্দুল আলার সূত্রে।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আল-জাওহারী 'মুসনাদুল মুওয়াত্ত্বা' (৬৩৮) গ্রন্থে সুলায়মান বিন দাউদের সূত্রে।
(৫) তিনি এটি বর্ণনা করেছেন 'আল-মুওয়াত্ত্বা' ২/৪৯৫ (২৬৪২) গ্রন্থে।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে রয়েছে: "সাহল", যা বিকৃত রূপ; তিনি হলেন সুহাইল বিন আবি সালেহ আস-সাম্মান, আবু ইয়াযিদ আল-মাদানী। দেখুন: তাহযীবুল কামাল ১২/২২৩।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে রয়েছে: "ছেড়ে দাও"।
(৮) দেখুন: লিসানুল আরব, 'রা-কা-ওয়া' মূলধাতু।