মালিক, মূসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি একজন নির্ভরযোগ্য মাদানীয় তাবিঈ।
তিনি হলেন মূসা(১) ইবনে উকবাহ ইবনে আবি আইয়াশ, তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) আবু মুহাম্মাদ। তিনি জুবাইর ইবনুল আওয়ামের আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)। জুবাইর তাঁর দাদা আবু আইয়াশকে আযাদ করেছিলেন। ওয়াকিদী এবং অন্যান্যরা এমনটাই বলেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন(২) বলেন: মূসা ইবনে উকবাহ হলেন উম্মু খালিদ বিনতে খালিদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আসের আযাদকৃত গোলাম।
আমরা ইবরাহীম ইবনে উকবাহর অধ্যায়ে, আমাদের এই কিতাবের শুরুতে, তাঁর বংশপরিচয় ও আনুগত্য (বিলা) সম্পর্কে এর চেয়েও বেশি কিছু উল্লেখ করেছি।
মূসা ইবনে উকবাহ উম্মু খালিদ বিনতে খালিদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আস থেকে (হাদিস) শুনেছেন এবং ইবনে উমর ও সাহল ইবনে সা’দকে দেখেছেন।
তিনি বলেন: আমি হজ করেছি এমতাবস্থায় যে ইবনে উমর মক্কায় ছিলেন, সেই বছর নজদাহ আল-হারুরী হজ করেছিলেন। আমি সাহল ইবনে সা’দকে (মানুষের কাতার) অতিক্রম করতে দেখেছি, এমনকি তিনি মিম্বারের ওপর ভর দিলেন এবং ইমামের কানে কানে কিছু বললেন।
মূসা ইবনে উকবাহ মদিনার অধিবাসী ছিলেন এবং সেখানেই তিনি একশ একচল্লিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাসানের (বিদ্রোহের জন্য) বের হওয়ার আগে। মালিক মূসা ইবনে উকবাহর প্রশংসা করতেন। মূসার যুদ্ধাভিযান (মাগাযী) ও সীরাত(৩) বিষয়ক জ্ঞান ছিল। দ্বীনি বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তিনি একজন নেককার ব্যক্তি ছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
‘মুয়াত্তা’ গ্রন্থে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস থেকে মূসার মাধ্যমে মালিকের বর্ণিত দুটি মুসনাদ (সংযুক্ত সনদযুক্ত) হাদিস রয়েছে।--------------------------------------------
(১) দেখুন: তাহযীবুল কামাল ২৯/ ১১৫ এবং এর ওপর টীকা।
(২) ইবনে আবি খায়সামা ইবনে মাঈন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি তাঁর ‘তারীখ’ (ইতিহাস) গ্রন্থের তৃতীয় খণ্ডের ১/ ২৮২ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(৩) (মূল পাণ্ডুলিপির) পাঠে আছে: "আস-সামার" (গল্পগুজব), যা একটি বিকৃতি। তাঁর ‘মাগাযী’র একটি অংশ আমাদের কাছে পৌঁছেছে। মালিক বলতেন: তোমরা এই নেককার ব্যক্তি মূসা ইবনে উকবাহর ‘মাগাযী’ (যুদ্ধাভিযান বর্ণনা) গ্রহণ করো, কারণ এটি সবচেয়ে বিশুদ্ধ মাগাযী (তারীখুল ইসলাম ১/ ৬২ ও ৩/ ৯৮৬, ইবনে আসাকিরের তারীখে দামেশক ৬০/ ৪৬৫ এবং তাহযীবুল কামাল ২৯/ ১১৯)।