وحدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبةَ، قال: حدَّثنا عيسى بن يُونُسَ، عن المِقدام بن ثابتٍ، عن شَهْرِ بن حَوْشبٍ، عن أسماءَ بنتِ يزيدَ، قالت: أتيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أنا وابنةُ عَمٍّ لي لنُبايعَه(1)، فقال: "إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ"(2).
وحدَّثنا سَلَمةُ بن سعيدٍ، قال: حدَّثنا عليُّ بن عُمرَ الحافِظُ، قال: حدَّثنا محمدُ بن سُليمانَ بن محمدٍ الباهِليُّ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن عبدِ الصَّمدِ بن أبي خِداش(3)، قال: حدَّثنا عيسى بن يُونُس، عن مِقدام بن ثابتٍ أبي المِقْدام، عن شَهْرِ بن حَوْشبٍ، عن أسماءَ بنتِ يزيدَ، قالت: أتَيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أنا وابنةُ عمٍّ لي نُبايعُهُ، فقال: "إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ"(4).
قال أبو الحسنِ عليُّ بن عُمر: مِقدامُ بن ثابتٍ - أخُو عَمرو(5) بن ثابتٍ، وأبوهُما ثابتُ بن هُرمُز، يُكْنَى أبا المِقدام - حدَّثَ عن سعيدِ بن المُسيِّبِ وغيرِهِ، روى عنهُ الحَكَمُ بن عُتَيبةَ، وشُعبةُ، والثَّوريُّ، وغيرُهُم، ولهُ(6) أخٌ يُكْنَى أبا عُبيدةَ،--------------------------------------------
(1) قوله: "لنبايعه" لم يرد في الأصل.
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 24/ 180 (456) من طريق ابن أبي شيبة، به، وإسناده ضعيف، لضعف شهر بن حوشب.
(3) في الأصل، ض، م: "أبي خراش". انظر: تهذيب الكمال 15/ 235، والإكمال لابن ماكولا 1/ 294.
(4) أخرجه الدولابي في الكنى 2/ 270 - 271، من طريق عبد الله بن عبد الصمد، به. وأخرجه الطبراني في الكبير 24/ 180 (456) من طريق عيسى بن يونس، به. وأخرجه ابن سعد في طبقاته 8/ 6، وإسحاق بن راهوية في مسنده (2309)، والطبراني في الكبير 24/ 163، 182 (417، 459)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 346، من طريق شَهْر بن حَوْشب، به. وشهر ضعيف.
(5) في الأصل، ض، م: "عُمر". وهو عَمرو بن ثابت بن هرمز البكري، أبو ثابت الكوفي. انظر: تهذيب الكمال 21/ 553.
(6) في الأصل: "ولهم"، وهو خطأ، فالمقصود: أخو الأب ثابت بن هرمز.
সাঈদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ওয়াদদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা বিন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিকদাম বিন সাবিত থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার এক চাচাতো বোন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁর কাছে বায়আত করার জন্য আসলাম(১), তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না"(২)।
সালামাহ বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফেজ আলী বিন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন মুহাম্মদ আল-বাহিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন আব্দুস সামাদ বিন আবি খিদাস(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা বিন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিকদাম বিন সাবিত আবু আল-মিকদাম থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার এক চাচাতো বোন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলাম তাঁকে বায়আত করার জন্য, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না"(৪)।
আবু আল-হাসান আলী বিন উমর বলেন: মিকদাম বিন সাবিত—আমর(৫) বিন সাবিতের ভাই, এবং তাঁদের পিতা হলেন সাবিত বিন হুরমুয, যাঁর কুনিয়াত ছিল আবু আল-মিকদাম—তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব এবং অন্যদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে হাকাম বিন উতাইবাহ, শু’বাহ, সাওরি এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর(৬) একজন ভাই ছিল যাঁর কুনিয়াত ছিল আবু উবাইদাহ।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "তাঁর কাছে বায়আত করার জন্য" মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) তাবারানি এটি 'আল-কাবীর'-এ ২৪/১৮০ (৪৫৬) ইবনে আবি শায়বাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল, কারণ শাহর বিন হাওশাব দুর্বল রাবী।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপি, 'দদ' এবং 'মিম'-এ রয়েছে: "আবি খিরাশ"। দেখুন: তাহযীবুল কামাল ১৫/২৩৫, এবং ইবনে মাকুলার আল-ইকমাল ১/২৯৪।
(৪) দুলাবি এটি 'আল-কুনা'-তে ২/২৭০-২৭১ আবদুল্লাহ বিন আব্দুস সামাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি 'আল-কাবীর'-এ ২৪/১৮০ (৪৫৬) ঈসা বিন ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত' ৮/৬, ইসহাক বিন রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ' (২৩০৯), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/১৬৩, ১৮২ (৪১৭, ৪৫৯) এবং আবু নুয়াইম 'তারিখ আসবাহান' ১/৩৪৬-এ শাহর বিন হাওশাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর শাহর দুর্বল রাবী।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপি, 'দদ' ও 'মিম'-এ রয়েছে: "উমর"। তিনি হলেন আমর বিন সাবিত বিন হুরমুয আল-বাকরি, আবু সাবিত আল-কুফি। দেখুন: তাহযীবুল কামাল ২১/৫৫৩।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ওয়াহুম (এবং তাঁদের)", যা ভুল; মূলত উদ্দেশ্য হলো: পিতা সাবিত বিন হুরমুযের ভাই।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 82)