কায়েস ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাদের কেউ কেউ তার সম্পর্কে বলেন: হারিস ইবনে কায়েস আল-আসাদি, তবে অধিকাংশের মতে: কায়েস ইবনে আল-হারিস। তিনি বলেন: আমি যখন ইসলাম গ্রহণ করি তখন আমার নিকট(১) আটজন স্ত্রী ছিল, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তাদের মধ্য থেকে চারজনকে বেছে নাও।"--------------------------------------------
= আর আবদুর রাজ্জাক তাদের বিরোধিতা করেছেন, তিনি এটি মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর বাহর আস-সাক্কা এটি যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইয়াহইয়া ইবনে সাল্লাম এটি মালিক থেকে, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইউনুস এটি যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে: উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি সুয়াইদ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বরাতে মুরসাল হিসেবে তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছেছে।
আর ইউনুসের বক্তব্যটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী।
সারার ইবনে মুজাশশির—যিনি আবু উবাইদাহ এবং বসরার একজন নির্ভরযোগ্য রাবী—তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে ও সালিম থেকে, তাঁরা ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে; গায়লান ইবনে সালামা আস-সাকাফী ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর নিকট দশজন স্ত্রী ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাদের মধ্য থেকে চারজনকে রাখার নির্দেশ দেন। সারার থেকে সাইফ ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-জারমি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে ইউসুফ আত-তাগলাবি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সুফিয়ান থেকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাকে যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন; গায়লান ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর অধীনে দশজন স্ত্রী ছিল, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাদের মধ্য থেকে চারজনকে বেছে নেওয়ার নির্দেশ দেন।
আবু উবাইদ এটি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে, তিনি সাওরি থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। (আল-ইলাল ২৯৯৭)।
ইবনে হাজার বলেন: মুসলিম তাঁর 'আত-তাময়ীয' গ্রন্থে এই হাদীসের ত্রুটি উন্মোচন করেছেন এবং তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: যুহরির নিকট গায়লানের ঘটনায় দুটি হাদীস ছিল; একটি মারফু এবং অন্যটি মাওকুফ। তিনি বলেন: মা'মার মারফু বর্ণনাটিকে মাওকুফ বর্ণনার সনদে ঢুকিয়ে ফেলেছেন।
মারফু বর্ণনাটি হলো; যা উকাইল যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি সুয়াইদ থেকে আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, গায়লান ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর অধীনে দশজন স্ত্রী ছিল … (হাদীসের শেষ পর্যন্ত)।
আর মাওকুফ বর্ণনাটি হলো; যা যুহরি সালিম থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, গায়লান উমরের যুগে তাঁর স্ত্রীদের তালাক দেন এবং তাঁর পুত্রদের মধ্যে মিরাস বণ্টন করে দেন … (হাদীসের শেষ পর্যন্ত)। (আল-ইসাবাহ ৮/৪৯৫)।
পূর্বোক্ত আলোচনার প্রেক্ষিতে এই হাদীসটি বর্জন করা অনিবার্য, এবং ইবনে কাত্তান আল-ফাসি 'বায়ানুল ওয়াহাম' (৩/৪৯৫) গ্রন্থে এবং ইবনে কাসীর তাঁর তাফসীরে (২/২১১) এই হাদীসটি সহীহ করার যে চেষ্টা করেছেন, তার প্রতি ভ্রুক্ষেপ করা যাবে না। কেননা পারদর্শী ইমামগণ যথা: আহমাদ, বুখারি, মুসলিম, আবু হাতিম, আবু যুরআহ এবং পরবর্তী যুগের ইবনে আবদিল বার ও ইবনে হাজার প্রমুখের মুরসাল বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দেওয়ার বিষয়ে যে ঐকমত্য রয়েছে, সেটিই নির্ভরযোগ্য।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং নিকট"।