তিনি বললেন: ইবনে শিহাবের বর্ণনাটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি‘), আর মূলনীতিতে রয়েছে যে, ইদ্দত যখন তালাকের ওপর ভিত্তি করে দেওয়া হয়, তখন তা কেবল নিকাহ (বিবাহ) ছিন্ন হওয়ার পরেই ওয়াজিব হয়। আর নিকাহ অবশিষ্ট থাকা অবস্থায় কোনো ইদ্দত নেই।
আবু উমর বলেন: যদি নিকাহ ছিন্ন হয়ে যেত, তবে তাদের উভয়ের দ্বিতীয় জনের কাছে তাৎক্ষণিকভাবে ইসলাম পেশ করা হতো না, অথচ এ বিষয়ে তাঁরা (উলামায়ে কেরাম) ঐকমত্য পোষণ করেছেন।
উমর এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, যখন কোনো জিম্মি নারী ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তার স্বামী ইসলাম গ্রহণে অস্বীকার করেন, তখন স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে যাবে। আর তাঁরা ইদ্দতকে ধর্তব্য মনে করেননি(১)।
ইবনে আবি শাইবাহ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন(২): আমাদের নিকট মুতামির তার পিতার সূত্রে, হাসান এবং উমর ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা স্বামী থাকা অবস্থায় ইসলাম গ্রহণকারী খ্রিস্টান নারীর ব্যাপারে বলেছেন: ইসলাম তাকে স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, জিয়াদ আল-আলামের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খ্রিস্টান স্বামীর অধীনে থাকা কোনো খ্রিস্টান নারী যদি সহবাসের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন, তবে তিনি বলেছেন: ইসলাম তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিয়েছে।
আলী ইবনে আবি তালিব থেকে মালিক ও শাফিঈর মতের অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।
ইবনে শিহাবের বক্তব্যই আপনার জন্য যথেষ্ট যে, এই অধ্যায়ে বর্ণিত তাঁর হাদিসে তিনি যা বর্ণনা করেছেন তার বাইরে অন্য কিছু তাঁর কাছে পৌঁছেনি: আর স্বামী তার (স্ত্রীর) অধিক হকদার যদি সে তার ইদ্দত চলাকালীন ইসলাম গ্রহণ করে।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরীর সূত্রে যে: ইকরামা ইবনে আবি জাহলের স্ত্রী এবং সুহাইল ইবনে আমরের স্ত্রী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, এরপর তারা (স্বামীরা) তাদের ইদ্দতের মধ্যে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন(৩), ফলে তারা তাদের (পূর্বের) নিকাহের ওপরই বহাল থাকেন।
ইবনে আবি শাইবাহ উল্লেখ করেছেন(৪), আব্দুস সালাম ইবনে হারবের সূত্রে, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে... থেকে--------------------------------------------
(১) দেখুন: মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক (১২৬৪৫) ও (১২৬৫৫), এবং ইবনে আবি শাইবাহ (১৮৬৫৭) ও (১৮৬১৩)।
(২) মুসান্নাফ গ্রন্থে (১৮৬০৮)।
(৩) তাঁর কথা: "অতঃপর তারা ইসলাম গ্রহণ করলেন" অংশটি 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) মুসান্নাফ গ্রন্থে (১৮৩১১)।