وذكَرْنا مِقدارَ جزِيرةِ العربِ، وما في ذلكَ من الأقوالِ لأهلِ اللُّغةِ، وأهلِ الفِقهِ، في بابِ إسماعيلَ بن أبي حَكِيم، بأكثر مِمّا ذكرناهُ هاهُنا، والله المُستعانُ.
أخبرنا قاسمُ بن محمد(1)، قال: حدَّثنا خالدُ بن سعدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن عَمرِو بن منصورٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن سَنْجرٍ، قال: حدَّثنا أبو عاصِم، عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني أبو الزُّبيرِ، أنَّهُ سمِعَ جابر بن عبدِ الله يقولُ: سمِعتُ عُمر بن الخطّابِ يقولُ: سمِعتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لأُخرِجنَّ اليهُودَ والنَّصارى من جزيرةِ العَرَب"(2).
وحدَّثنا سعِيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا الحُميدِيُّ، قال(3): حدَّثنا سُفيانُ، قال: حدَّثني إبراهِيمُ بن ميمُونٍ مولَى آلِ سمُرةَ، عن سَعْدِ بن سمُرةَ، عن أبيهِ سمُرةَ بن جُندُبٍ، عن أبي عُبيدةَ بن الجرّاح، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أخرِجُوا يهُودَ الحِجازِ".--------------------------------------------
(1) وقع في بعض النسخ، م: "قاسم بن أصبغ"، وهو تحريف ظاهر، فإن ابن عبد البر لم يدرك قاسم بن أصبغ، وهو ابن محمد بن يوسف المعروف بالبياني، توفي سنة 340 هـ عن اثنتين وتسعين سنة، كما في تاريخ ابن الفرضي (1068) وغيره، والمقصود هو قاسم بن محمد بن قاسم بن عباس الفراء المعروف بابن عسلون القرطبي المتوفى سنة 396 هـ وقد كتب عنه ابن عبد البر كثيرًا (الصلة لابن بشكوال 2/ 90 بتحقيقنا، وتاريخ الإسلام 8/ 768 وغيرهما).
(2) أخرجه أحمد 1/ 341 - 343، و 23/ 61 (215، 219، 14716)، ومسلم (1767)، وأبو داود (3031)، والترمذي (1606)، والنسائي في الكبرى 8/ 85 (8633)، والبزار في مسنده 1/ 348 (229)، وابن الجارود في المنتقى (1103)، وابن حبان 9/ 69، و 13/ 152 (6753، 5841)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 184، 187 (2756، 2763)، والحاكم في المستدرك 4/ 274، والبيهقي في الكبرى 9/ 207. من طرق عن أبي الزبير، به.
وانظر: المسند الجامع 14/ 16 - 17 (10610).
(3) في مسنده (85). وأخرجه الطيالسي (226)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 186 (2761)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 8/ 372، من طريق إبراهيم بن ميمون، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (33662) ليس في إسناده سمرة بن جندب. وانظر: المسند الجامع 8/ 27 (5502).
أخبرنا قاسمُ بن محمد(1)، قال: حدَّثنا خالدُ بن سعدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن عَمرِو بن منصورٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن سَنْجرٍ، قال: حدَّثنا أبو عاصِم، عن ابن جُرَيْج، قال: أخبرني أبو الزُّبيرِ، أنَّهُ سمِعَ جابر بن عبدِ الله يقولُ: سمِعتُ عُمر بن الخطّابِ يقولُ: سمِعتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لأُخرِجنَّ اليهُودَ والنَّصارى من جزيرةِ العَرَب"(2).
وحدَّثنا سعِيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا الحُميدِيُّ، قال(3): حدَّثنا سُفيانُ، قال: حدَّثني إبراهِيمُ بن ميمُونٍ مولَى آلِ سمُرةَ، عن سَعْدِ بن سمُرةَ، عن أبيهِ سمُرةَ بن جُندُبٍ، عن أبي عُبيدةَ بن الجرّاح، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أخرِجُوا يهُودَ الحِجازِ".--------------------------------------------
(1) وقع في بعض النسخ، م: "قاسم بن أصبغ"، وهو تحريف ظاهر، فإن ابن عبد البر لم يدرك قاسم بن أصبغ، وهو ابن محمد بن يوسف المعروف بالبياني، توفي سنة 340 هـ عن اثنتين وتسعين سنة، كما في تاريخ ابن الفرضي (1068) وغيره، والمقصود هو قاسم بن محمد بن قاسم بن عباس الفراء المعروف بابن عسلون القرطبي المتوفى سنة 396 هـ وقد كتب عنه ابن عبد البر كثيرًا (الصلة لابن بشكوال 2/ 90 بتحقيقنا، وتاريخ الإسلام 8/ 768 وغيرهما).
(2) أخرجه أحمد 1/ 341 - 343، و 23/ 61 (215، 219، 14716)، ومسلم (1767)، وأبو داود (3031)، والترمذي (1606)، والنسائي في الكبرى 8/ 85 (8633)، والبزار في مسنده 1/ 348 (229)، وابن الجارود في المنتقى (1103)، وابن حبان 9/ 69، و 13/ 152 (6753، 5841)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 184، 187 (2756، 2763)، والحاكم في المستدرك 4/ 274، والبيهقي في الكبرى 9/ 207. من طرق عن أبي الزبير، به.
وانظر: المسند الجامع 14/ 16 - 17 (10610).
(3) في مسنده (85). وأخرجه الطيالسي (226)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 186 (2761)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 8/ 372، من طريق إبراهيم بن ميمون، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (33662) ليس في إسناده سمرة بن جندب. وانظر: المسند الجامع 8/ 27 (5502).
আমরা আরব উপদ্বীপের আয়তন এবং এ বিষয়ে ভাষাবিদ ও ফকীহগণের যে সকল বক্তব্য রয়েছে, তা ইসমাইল ইবনে আবি হাকিম-এর পরিচ্ছেদে এখানে যা উল্লেখ করেছি তার চেয়েও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছি। আর আল্লাহই সাহায্যকারী।
কাসিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(১), তিনি বলেন: খালিদ ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে আমর ইবনে মানসুর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সানজার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি অবশ্যই আরব উপদ্বীপ থেকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের বের করে দেব"(২)।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমাইদী বলেছেন(৩): সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আলে সামুরার মুক্তদাস ইবরাহীম ইবনে মাইমুন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সাদ ইবনে সামুরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা হিজাজের ইহুদিদের বের করে দাও।"--------------------------------------------
(১) কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'ম' প্রতীকে 'কাসিম ইবনে আসবাগ' এসেছে, যা স্পষ্টত একটি বিকৃতি। কেননা ইবনু আব্দুল বার কাসিম ইবনে আসবাগের সাক্ষাৎ পাননি; তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের পুত্র, যিনি 'বায়ানী' নামে পরিচিত। তিনি ৩৪০ হিজরীতে ৯২ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন, যেমনটি ইবনুল ফারযীর ইতিহাস (১০৬৮) ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আর এখানে উদ্দিষ্ট ব্যক্তি হলেন কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কাসিম ইবনে আব্বাস আল-ফাররা, যিনি 'ইবনে আসলুন আল-কুরতুবী' নামে পরিচিত এবং ৩৯৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনু আব্দুল বার তাঁর থেকে প্রচুর বর্ণনা লিখেছেন (ইবনে বাশকুয়ালের 'আস-সিলাহ' ২/৯০ - আমাদের তাহকীকসহ, এবং তারীখুল ইসলাম ৮/৭৬৮ ও অন্যান্য)।
(২) এটি আহমাদ ১/৩৪১-৩৪৩ এবং ২৩/৬১ (২১৫, ২১৯, ১৪৭১৬), মুসলিম (১৭৬৭), আবু দাউদ (৩০৩১), তিরমিযী (১৬০৬), নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' ৮/৮৫ (৮৬৩৩), বাযযার তাঁর মুসনাদে ১/৩৪৮ (২২৯), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা'য় (১১০৩), ইবনে হিব্বান ৯/৬৯ এবং ১৩/১৫২ (৬৭৫৩, ৫৮৪১), তাহাবী 'শারহু মুশকিিলিল আসার' ৭/১৮৪, ১৮৭ (২৭৫৬, ২৭৬৩), হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৪/২৭৪ এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৯/২০৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এসকল বর্ণনা আবু যুবাইরের সূত্রে বর্ণিত। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৪/১৬-১৭ (১০৬১০)।
(৩) তাঁর মুসনাদে (৮৫)। এটি তায়ালাসী (২২৬), তাহাবী 'শারহু মুশকিিলিল আসার' ৭/১৮৬ (২৭৬১), আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' ৮/৩৭২ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনে মাইমুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবা তাঁর 'মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৩৩৬৬২) এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর সনদে সামুরা ইবনে জুনদুবের নাম নেই। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ৮/২৭ (৫৫০২)।
কাসিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(১), তিনি বলেন: খালিদ ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে আমর ইবনে মানসুর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সানজার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি অবশ্যই আরব উপদ্বীপ থেকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের বের করে দেব"(২)।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হুমাইদী বলেছেন(৩): সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আলে সামুরার মুক্তদাস ইবরাহীম ইবনে মাইমুন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সাদ ইবনে সামুরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা হিজাজের ইহুদিদের বের করে দাও।"--------------------------------------------
(১) কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'ম' প্রতীকে 'কাসিম ইবনে আসবাগ' এসেছে, যা স্পষ্টত একটি বিকৃতি। কেননা ইবনু আব্দুল বার কাসিম ইবনে আসবাগের সাক্ষাৎ পাননি; তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের পুত্র, যিনি 'বায়ানী' নামে পরিচিত। তিনি ৩৪০ হিজরীতে ৯২ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন, যেমনটি ইবনুল ফারযীর ইতিহাস (১০৬৮) ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আর এখানে উদ্দিষ্ট ব্যক্তি হলেন কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কাসিম ইবনে আব্বাস আল-ফাররা, যিনি 'ইবনে আসলুন আল-কুরতুবী' নামে পরিচিত এবং ৩৯৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনু আব্দুল বার তাঁর থেকে প্রচুর বর্ণনা লিখেছেন (ইবনে বাশকুয়ালের 'আস-সিলাহ' ২/৯০ - আমাদের তাহকীকসহ, এবং তারীখুল ইসলাম ৮/৭৬৮ ও অন্যান্য)।
(২) এটি আহমাদ ১/৩৪১-৩৪৩ এবং ২৩/৬১ (২১৫, ২১৯, ১৪৭১৬), মুসলিম (১৭৬৭), আবু দাউদ (৩০৩১), তিরমিযী (১৬০৬), নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' ৮/৮৫ (৮৬৩৩), বাযযার তাঁর মুসনাদে ১/৩৪৮ (২২৯), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা'য় (১১০৩), ইবনে হিব্বান ৯/৬৯ এবং ১৩/১৫২ (৬৭৫৩, ৫৮৪১), তাহাবী 'শারহু মুশকিিলিল আসার' ৭/১৮৪, ১৮৭ (২৭৫৬, ২৭৬৩), হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৪/২৭৪ এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৯/২০৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এসকল বর্ণনা আবু যুবাইরের সূত্রে বর্ণিত। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৪/১৬-১৭ (১০৬১০)।
(৩) তাঁর মুসনাদে (৮৫)। এটি তায়ালাসী (২২৬), তাহাবী 'শারহু মুশকিিলিল আসার' ৭/১৮৬ (২৭৬১), আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' ৮/৩৭২ গ্রন্থে ইবরাহীম ইবনে মাইমুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবা তাঁর 'মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৩৩৬৬২) এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর সনদে সামুরা ইবনে জুনদুবের নাম নেই। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ৮/২৭ (৫৫০২)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 395)