قال أبو عُمرَ: روى الدَّراوَرْديُّ، عن مُصعبِ بن ثابِتٍ، عن إسماعيلَ بن محمدٍ، عن عامِرِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسلِّمُ في الصلاةِ تَسْليمةً واحِدةً: السَّلامُ عليكُم(1).
وقد وهِمَ فيه الدَّراورديُّ، وإنَّما الحديثُ لمُصعبِ بن ثابِتٍ، عن إسماعيل بن محمدٍ، عن عامِرِ بن سعدٍ، عن أبيهِ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسلِّمُ عن يمينِهِ وَيسارِهِ، حتّى يُرى بياضُ خدَّيهِ من هُنا وهنا. هكذا رواهُ ابن المُباركِ(2) وغيرُهُ، عن مُصعبِ بن ثابِتٍ بإسناد.
وأمّا حديثُ عائشةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ كانَ يُسلِّمُ تَسْليمةً واحِدةً. فلا يصِحُّ مرفُوعًا؛ لأنَّهُ لم يَرْفعهُ إلّا زُهَير(3) بن محمدٍ، عن هشام بن عُروةَ(4). وهُو ضعيفٌ، ضعَّفهُ ابن مَعِينٍ وغيرُهُ.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 266 من طريق الدراوردي، به.
(2) أخرجه ابن خزيمة (727، 1712)، وابن حبان (1992)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 267، وأبو نعيم في حلية الأولياء 8/ 176، والبيهقي في الكبرى 2/ 178، من طريق ابن المبارك، به. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 265 (3041)، وأحمد في مسنده 3/ 133، 134 (1564)، وابن ماجة (915)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 267، من طرق عن مصعب، به. وأخرجه أحمد 3/ 80 (1484)، وعبد بن حميد (144)، والدارمي (1352)، ومسلم (582)، والنسائي في المجتبى 3/ 61، وفي الكبرى 2/ 87 (1240، 1241)، والدارقطني في سننه 2/ 172 (1346) من طريق إسماعيل بن محمد به. وانظر: المسند الجامع 6/ 75 - 76 (4047).
(3) في م: "وَهْب" خطأ. انظر: مصادر التخريج، وهو زهير بن محمد التميمي العنبري، أبو المنذر الخراساني. انظر: تهذيب الكمال 9/ 414.
(4) أخرجه ابن ماجة (919)، والترمذي (296)، وابن خزيمة (729)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 270، والدارقطني في سننه 2/ 175 (1352)، والطبراني في الأوسط 7/ 25 (6747)، والحاكم في الستدرك 1/ 230، والبيهقي في الكبرى 2/ 179. من طريق زهير بن محمد، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 414 (16235).
وقد وهِمَ فيه الدَّراورديُّ، وإنَّما الحديثُ لمُصعبِ بن ثابِتٍ، عن إسماعيل بن محمدٍ، عن عامِرِ بن سعدٍ، عن أبيهِ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُسلِّمُ عن يمينِهِ وَيسارِهِ، حتّى يُرى بياضُ خدَّيهِ من هُنا وهنا. هكذا رواهُ ابن المُباركِ(2) وغيرُهُ، عن مُصعبِ بن ثابِتٍ بإسناد.
وأمّا حديثُ عائشةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ كانَ يُسلِّمُ تَسْليمةً واحِدةً. فلا يصِحُّ مرفُوعًا؛ لأنَّهُ لم يَرْفعهُ إلّا زُهَير(3) بن محمدٍ، عن هشام بن عُروةَ(4). وهُو ضعيفٌ، ضعَّفهُ ابن مَعِينٍ وغيرُهُ.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 266 من طريق الدراوردي، به.
(2) أخرجه ابن خزيمة (727، 1712)، وابن حبان (1992)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 267، وأبو نعيم في حلية الأولياء 8/ 176، والبيهقي في الكبرى 2/ 178، من طريق ابن المبارك، به. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 265 (3041)، وأحمد في مسنده 3/ 133، 134 (1564)، وابن ماجة (915)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 267، من طرق عن مصعب، به. وأخرجه أحمد 3/ 80 (1484)، وعبد بن حميد (144)، والدارمي (1352)، ومسلم (582)، والنسائي في المجتبى 3/ 61، وفي الكبرى 2/ 87 (1240، 1241)، والدارقطني في سننه 2/ 172 (1346) من طريق إسماعيل بن محمد به. وانظر: المسند الجامع 6/ 75 - 76 (4047).
(3) في م: "وَهْب" خطأ. انظر: مصادر التخريج، وهو زهير بن محمد التميمي العنبري، أبو المنذر الخراساني. انظر: تهذيب الكمال 9/ 414.
(4) أخرجه ابن ماجة (919)، والترمذي (296)، وابن خزيمة (729)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 270، والدارقطني في سننه 2/ 175 (1352)، والطبراني في الأوسط 7/ 25 (6747)، والحاكم في الستدرك 1/ 230، والبيهقي في الكبرى 2/ 179. من طريق زهير بن محمد، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 414 (16235).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 367)