محمد بن عَمرٍو، عن مُصعبٍ، عن سُفيانَ، عن ابن جُرَيج، عن نافِع، عن ابن عُمرَ: أنَّهُ كان يمسحُ ظُهُورَ خُفَّيهِ وبُطُونهُما(1).
وحدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا ابن أبي دُلَيْم، قال: حدَّثنا ابن وضّاح، قال: حدَّثنا عَمرو بن عُثمانَ الحِمْصيُّ، قال: حدَّثني أبي، عن محمدِ بن مُهاجرٍ، عن أخيهِ عَمرو بن مُهاجرٍ: تضعُ يدكَ اليُمنى على ظاهرِ الخُفِّ، واليُسْرَى على باطنهِ.
قيل لابن وضّاح: من كِلْتا رِجْليهِ؟ قال: نعم، تكونُ اليُسرى من تحتِ الخُفِّ في كِلْتَيهما.
وقال أبو حنيفةَ وأصحابُهُ والثَّوريُّ: يمسحُ ظاهرَ الخُفَّينِ، دُونَ باطنهما.
وقد قالهُ أحمد بن حَنْبل، وإسحاقَ، وجماعة.
وهو قولُ قَيْسِ بن سعدِ بن عُبادَةَ(2)، وقول الحسنِ البَصْريِّ، وعُروةَ بن الزُّبيرِ، وعطاء بن أبي رباح(3). وغيرهم.
وحُجَّةُ من قال بهذا القولِ:
ما حدَّثناهُ سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسِمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا أبو إسماعيلَ التِّرمِذيُّ، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(4): حدَّثنا سُفيانُ، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في الكبرى 1/ 290 من طريق سفيان، به.
(2) في م: "قيس بن سعيد وابن عبادة"، والصواب ما أثبتناه، انظر: مصنَّف عبد الرزاق (852)، والاستذكار 1/ 227. وهو قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي، صحابي ابن صحابي. انظر: تهذيب الكمال 24/ 40.
(3) انظر: مصنَّف عبد الرزاق (851، 852، 857)، والاستذكار 1/ 227.
(4) أخرجه في مسنده (47). وأخرجه النسائي في الكبرى 1/ 120 (119)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على المسند 2/ 242، 243، 295 (918، 1014، 1015) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه أحمد في مسنده 2/ 139، 414 (737، 1264)، والدارمي (721)، وأبو داود (162، 163، 164)، والنسائي في الكبرى 1/ 120 (118)، والبزار (789)، والبيهقي في الكبرى 1/ 292، من طريق أبي إسحاق، عن عبد خير، به. وانظر: المسند الجامع 13/ 163 - 164 (10012).