ورواهُ أيضًا عن المُغيرةِ بن شُعبةَ: عبدُ الرَّحمنِ بن أبي نُعْم(1)(2)، ومسرُوقُ بن الأجدع(3)، وقبيصةُ بن بُرمةَ(4)، وأبو السّائبِ مولى هشام بن زُهرةَ(5)، وغيرُهُم.
وفي حديثِ عَمرِو بن وَهْبٍ الثَّقفيِّ، عن المُغيرةِ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مسَحَ بناصيتِهِ، ومسَحَ على عِمامتِهِ، وعلى خُفَّيهِ. وكذلك في رِوايةِ الحسنِ، وبكرٍ المُزنيِّ، عن حمزةَ بن المُغيرةِ، عن أبيهِ، هذه الزِّيادةُ أيضًا.
وحديثُ عَمرِو بن وَهْبٍ الثَّقفيِّ صحيحٌ من رِوايةِ أيُّوب، عن ابن سيرين عنهُ، من حديثِ حمّادِ بن زيد(6)، وابنِ عُليَّةَ(7)، وغيرِهِما، وكذلكَ حديثُ بكير، وغيرةِ صِحاحٌ، والحمدُ لله.--------------------------------------------
(1) في م: "بن أبي يعمر" خطأ. وهو أبو الحكم عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي. انظر: تهذيب الكمال 17/ 456.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 30/ 77 (18145)، وأبو داود (156)، والطبراني في الكبير 20/ 416 - 417 (1000، 1001، 1002)، والبيهقي في الكبرى 1/ 271 - 272، والحاكم في المستدرك 1/ 170، من طرق عنه، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 389 - 390 (11735)، وعلل الدارقطني (1242).
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (1143) و (1870)، وأحمد 30/ 126 (18190)، والبخاري (363، 388، 2918، 5798)، ومسلم (274) (78)، والنسائي في المجتبى 1/ 82، وفي الكبرى 8/ 423 (9585) من طرق عن مسروق، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 387 (11730).
(4) أخرجه أحمد 30/ 106 (18170)، والطبراني في الكبير 20/ 418 (1007) من طريق قبيصة، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 388 (11732).
(5) أخرجه أحمد 30/ 167 - 168 (18229)، وأبو عوانة (705)، والطبراني في الكبير 20/ 441، 442 (1078، 1080، 1081) من طريق أبي السائب، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 389 (11733).
(6) في م: "بن يزيد" خطأ بيّن.
(7) أخرجه الشافعي في مسنده، ص 14، والدارقطني في سننه 1/ 252 (737). من طريق حماد بن زيد وابن علية، عن أيوب، به. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 30 والطبراني في الكبير 2/ 429 (1039)، والبيهقي في الكبرى 1/ 58، من طريق حماد بن زيد وحده، عن أيوب، به.
وفي حديثِ عَمرِو بن وَهْبٍ الثَّقفيِّ، عن المُغيرةِ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مسَحَ بناصيتِهِ، ومسَحَ على عِمامتِهِ، وعلى خُفَّيهِ. وكذلك في رِوايةِ الحسنِ، وبكرٍ المُزنيِّ، عن حمزةَ بن المُغيرةِ، عن أبيهِ، هذه الزِّيادةُ أيضًا.
وحديثُ عَمرِو بن وَهْبٍ الثَّقفيِّ صحيحٌ من رِوايةِ أيُّوب، عن ابن سيرين عنهُ، من حديثِ حمّادِ بن زيد(6)، وابنِ عُليَّةَ(7)، وغيرِهِما، وكذلكَ حديثُ بكير، وغيرةِ صِحاحٌ، والحمدُ لله.--------------------------------------------
(1) في م: "بن أبي يعمر" خطأ. وهو أبو الحكم عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي. انظر: تهذيب الكمال 17/ 456.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 30/ 77 (18145)، وأبو داود (156)، والطبراني في الكبير 20/ 416 - 417 (1000، 1001، 1002)، والبيهقي في الكبرى 1/ 271 - 272، والحاكم في المستدرك 1/ 170، من طرق عنه، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 389 - 390 (11735)، وعلل الدارقطني (1242).
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (1143) و (1870)، وأحمد 30/ 126 (18190)، والبخاري (363، 388، 2918، 5798)، ومسلم (274) (78)، والنسائي في المجتبى 1/ 82، وفي الكبرى 8/ 423 (9585) من طرق عن مسروق، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 387 (11730).
(4) أخرجه أحمد 30/ 106 (18170)، والطبراني في الكبير 20/ 418 (1007) من طريق قبيصة، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 388 (11732).
(5) أخرجه أحمد 30/ 167 - 168 (18229)، وأبو عوانة (705)، والطبراني في الكبير 20/ 441، 442 (1078، 1080، 1081) من طريق أبي السائب، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 389 (11733).
(6) في م: "بن يزيد" خطأ بيّن.
(7) أخرجه الشافعي في مسنده، ص 14، والدارقطني في سننه 1/ 252 (737). من طريق حماد بن زيد وابن علية، عن أيوب، به. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 30 والطبراني في الكبير 2/ 429 (1039)، والبيهقي في الكبرى 1/ 58، من طريق حماد بن زيد وحده، عن أيوب، به.
মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ থেকে এটি আরও বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি নু'ম(১)(২), মাসরুক ইবনে আল-আজদা'(৩), ক্বাবীসাহ ইবনে বুরমাহ(৪), হিশাম ইবনে জুহরার মুক্তদাস আবুস সায়িব(৫) এবং অন্যান্যরা।
আমর ইবনে ওয়াহাব আস-সাকাফীর হাদীসে মুগীরাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কপালের অগ্রভাগের চুলে মাসাহ করেছেন এবং তাঁর পাগড়ির ওপর ও মোজাদ্বয়ের ওপর মাসাহ করেছেন। তেমনিভাবে হাসান এবং বকর আল-মুযানী থেকে বর্ণিত হামযাহ ইবনে আল-মুগীরাহর সূত্রে তাঁর পিতার বর্ণনায়ও এই অতিরিক্ত অংশটুকু রয়েছে।
আমর ইবনে ওয়াহাব আস-সাকাফীর হাদীসটি সহীহ; যা আইয়ুবের সূত্রে ইবনে সিরীন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তা হাম্মাদ ইবনে যাইদ(৬), ইবনে উলাইয়্যাহ(৭) ও অন্যান্যদের হাদীস হতে বর্ণিত। একইভাবে বুকাইর এবং অন্যদের হাদীসগুলোও সহীহ, আর সকল প্রশংসা আল্লাহর।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে আবি ইয়া'মুর" রয়েছে যা ভুল। তিনি হলেন আবুল হাকাম আবদুর রহমান ইবনে আবি নু'ম আল-বাজালী। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ১৭/ ৪৫৬।
(২) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩০/ ৭৭ (১৮১৪৫), আবু দাউদ (১৫৬), তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২০/ ৪১৬ - ৪১৭ (১০০০, ১০০১, ১০০২), বায়হাকী কুবরা গ্রন্থে ১/ ২৭১ - ২৭২, হাকেম মুস্তাদরাক গ্রন্থে ১/ ১৭০ -এ তাঁর সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৯ - ৩৯০ (১১৭৩৫), এবং ইলালুদ দারাকুতনী (১২৪২)।
(৩) ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে (১১৪৩) ও (১৮৭০), আহমাদ ৩০/ ১২৬ (১৮১৯০), বুখারী (৩৬৩, ৩৮৮, ২৯১৮, ৫৭৯৮), মুসলিম (২৭৪) (৭৮), নাসায়ী মুজতাবা গ্রন্থে ১/ ৮২ এবং কুবরা গ্রন্থে ৮/ ৪২৩ (৯৫৮৫) -এ মাসরুকের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৭ (১১৭৩০)।
(৪) আহমাদ ৩০/ ১০৬ (১৮১৭০) এবং তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২০/ ৪১৮ (১০০৭) -এ ক্বাবীসাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৮ (১১৭৩২)।
(৫) আহমাদ ৩০/ ১৬৭ - ১৬৮ (১৮২২৯), আবু আওয়ানাহ (৭০৫) এবং তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২০/ ৪৪১, ৪৪২ (১০৭৮, ১০৮০, ১০৮১) -এ আবুস সায়িবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৯ (১১৭৩৩)।
(৬) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে ইয়াযীদ" রয়েছে যা সুস্পষ্ট ভুল।
(৭) শাফেয়ী তাঁর মুসনাদে, পৃষ্ঠা ১৪ এবং দারাকুতনী তাঁর সুনানে ১/ ২৫২ (৭৩৭) -এ হাম্মাদ ইবনে যাইদ ও ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তহাবী শারহু মা'আনিল আসার ১/ ৩০, তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২/ ৪২৯ (১০৩৯) এবং বায়হাকী কুবরা গ্রন্থে ১/ ৫৮ -এ এককভাবে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমর ইবনে ওয়াহাব আস-সাকাফীর হাদীসে মুগীরাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কপালের অগ্রভাগের চুলে মাসাহ করেছেন এবং তাঁর পাগড়ির ওপর ও মোজাদ্বয়ের ওপর মাসাহ করেছেন। তেমনিভাবে হাসান এবং বকর আল-মুযানী থেকে বর্ণিত হামযাহ ইবনে আল-মুগীরাহর সূত্রে তাঁর পিতার বর্ণনায়ও এই অতিরিক্ত অংশটুকু রয়েছে।
আমর ইবনে ওয়াহাব আস-সাকাফীর হাদীসটি সহীহ; যা আইয়ুবের সূত্রে ইবনে সিরীন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তা হাম্মাদ ইবনে যাইদ(৬), ইবনে উলাইয়্যাহ(৭) ও অন্যান্যদের হাদীস হতে বর্ণিত। একইভাবে বুকাইর এবং অন্যদের হাদীসগুলোও সহীহ, আর সকল প্রশংসা আল্লাহর।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে আবি ইয়া'মুর" রয়েছে যা ভুল। তিনি হলেন আবুল হাকাম আবদুর রহমান ইবনে আবি নু'ম আল-বাজালী। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ১৭/ ৪৫৬।
(২) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩০/ ৭৭ (১৮১৪৫), আবু দাউদ (১৫৬), তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২০/ ৪১৬ - ৪১৭ (১০০০, ১০০১, ১০০২), বায়হাকী কুবরা গ্রন্থে ১/ ২৭১ - ২৭২, হাকেম মুস্তাদরাক গ্রন্থে ১/ ১৭০ -এ তাঁর সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৯ - ৩৯০ (১১৭৩৫), এবং ইলালুদ দারাকুতনী (১২৪২)।
(৩) ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে (১১৪৩) ও (১৮৭০), আহমাদ ৩০/ ১২৬ (১৮১৯০), বুখারী (৩৬৩, ৩৮৮, ২৯১৮, ৫৭৯৮), মুসলিম (২৭৪) (৭৮), নাসায়ী মুজতাবা গ্রন্থে ১/ ৮২ এবং কুবরা গ্রন্থে ৮/ ৪২৩ (৯৫৮৫) -এ মাসরুকের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৭ (১১৭৩০)।
(৪) আহমাদ ৩০/ ১০৬ (১৮১৭০) এবং তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২০/ ৪১৮ (১০০৭) -এ ক্বাবীসাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৮ (১১৭৩২)।
(৫) আহমাদ ৩০/ ১৬৭ - ১৬৮ (১৮২২৯), আবু আওয়ানাহ (৭০৫) এবং তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২০/ ৪৪১, ৪৪২ (১০৭৮, ১০৮০, ১০৮১) -এ আবুস সায়িবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/ ৩৮৯ (১১৭৩৩)।
(৬) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে ইয়াযীদ" রয়েছে যা সুস্পষ্ট ভুল।
(৭) শাফেয়ী তাঁর মুসনাদে, পৃষ্ঠা ১৪ এবং দারাকুতনী তাঁর সুনানে ১/ ২৫২ (৭৩৭) -এ হাম্মাদ ইবনে যাইদ ও ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তহাবী শারহু মা'আনিল আসার ১/ ৩০, তাবারানী কাবীর গ্রন্থে ২/ ৪২৯ (১০৩৯) এবং বায়হাকী কুবরা গ্রন্থে ১/ ৫৮ -এ এককভাবে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 281)