جميعًا: أخبرنا سعدُ بن إبراهيم، أنَّ نافِعَ بن جُبيرِ بن مُطْعِم أخبرهُ، أنَّهُ سمِعَ عُروةَ بن المُغيرةِ، يُحدِّثُ عن المُغيرةِ: أنَّهُ كان معَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ، وأنَّهُ ذهَبَ في حاجتِهِ، وأنَّ المُغيرةَ جعَلَ يصُبُّ عليه، فتوضَّأ فغسَلَ وجههُ، ومسحَ برأسِهِ، ومسحَ على الخُفَّينِ. هذا لفظُ حديثِ عبدِ الوارِثِ.
وفي حديثِ عبدِ الله: ذهَبَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لبعضِ حاجتِهِ، ثُمَّ جاءَ فسَكَبتُ عليه الماءَ، فغسلَ وجههُ، ثُمَّ ذهَبَ يغسِلُ ذِراعيهِ، فضاقَ عنهُما كُمّا الجُبَّةِ. قال: فأخرَجهُما من تحتِ الجُبَّةِ فغَسَلهُما، ثُمَّ مسحَ على خُفَّيهِ.
ذكرتُ هذا الإسنادَ من أجلِ أنَّهُ من رِوايةِ فُقهاءِ المدينةِ.
ورواهُ بكرٌ المُزنيُّ، عن حمزةَ بن المُغيرةِ، عن أبيهِ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(1).
ورواهُ الحسنُ البصريُّ، عن حمزةَ أيضًا، عن أبيهِ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
ورواهُ عن المُغيرةِ بن شُعبةَ: أبو أُمامةَ الباهِليُّ(3).
وعَمرُو بن وَهْبٍ الثَّقفيُّ؛ رواهُ ابن سيرينَ عن عَمرِو بن وَهْبٍ(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 30/ 108 (18172)، والدارمي (1342)، وابن ماجة (1236)، والنسائي في المجتبى 1/ 76، وفي الكبرى 1/ 115 (109)، وابن خزيمة (1514)، وابن حبان (1347)، والبيهقي في الكبرى 1/ 58، من طريق بكر بن عبد الله، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 383 - 384 (11727).
(2) أخرجه أحمد 30/ 171 (18234)، ومسلم (274) (73)، وأبو داود (150)، والترمذي (100)، والنسائي في المجتبى 1/ 76، وفي الكبرى 1/ 114 (108)، وابن حبان (1346) من طريق الحسن، به.
(3) أخرجه أحمد في مسنده 30/ 163 (18225)، والطبراني في الكبير 20/ 368 (858).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (241) و (1889) و (7247)، وأحمد في مسنده 30/ 59، 60 (18134)، والنسائي في المجتبى 1/ 77، وفي الكبرى 1/ 117 (112)، وابن خزيمة (1064) و (1645)، وابن حبان 4/ 171 - 172 (1342)، والطبراني في الكبير 20/ 427 - 429 (1033 - 1041) من طرق عن محمد بن سيرين، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 384 - 385 (11728)، وعلل الدارقطني (1237).
সকলে বর্ণনা করেছেন: সা'দ ইবন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, নাফি' ইবন জুবায়ের ইবন মুত'ইম তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি উরওয়াহ ইবন মুগিরাকে মুগিরা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন: তিনি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজত পূরণের জন্য (এক নির্জনে) গেলেন এবং মুগিরা তাঁর ওপর পানি ঢালতে লাগলেন। অতঃপর তিনি ওযু করলেন; তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, মাথা মাসেহ করলেন এবং মোজাদ্বয়ের ওপর মাসেহ করলেন। এটি আবদুল ওয়ারিস কর্তৃক বর্ণিত হাদিসের শব্দ।
আর আবদুল্লাহর বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক হাজত পূরণের জন্য গেলেন, অতঃপর ফিরে এলেন এবং আমি তাঁর ওপর পানি ঢাললাম। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, এরপর তাঁর দুই হাত (কনুই পর্যন্ত) ধৌত করতে চাইলেন, কিন্তু জুব্বার দুই হাতা সংকীর্ণ হয়ে গেল। তিনি বলেন: ফলে তিনি জুব্বার নিচ দিয়ে হাত দুটি বের করে ধৌত করলেন এবং তাঁর মোজাদ্বয়ের ওপর মাসেহ করলেন।
আমি এই সনদটি উল্লেখ করেছি কারণ এটি মদিনার ফকীহদের বর্ণনা।
এটি বকর আল-মুজানি বর্ণনা করেছেন হামজা ইবন আল-মুগিরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে(১)।
হাসান বসরীও এটি হামজা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
মুগিরা ইবন শু'বা থেকে এটি আবু উমামাহ আল-বাহিলি বর্ণনা করেছেন(৩)।
এবং আমর ইবন ওয়াহব আস-সাকাফিও (বর্ণনা করেছেন); ইবন সিরিন এটি আমর ইবন ওয়াহব থেকে বর্ণনা করেছেন(৪)।--------------------------------------------
(১) আহমদ তাঁর মুসনাদে ৩০/১০৮ (১৮১৭২), দারেমি (১৩৪২), ইবন মাজাহ (১২৩৬), নাসায়ি আল-মুজতাবা ১/৭৬ এবং আল-কুবরা ১/১১৫ (১০৯), ইবন খুজায়মাহ (১৫১৪), ইবন হিব্বান (১৩৪৭), বায়হাকি আল-কুবরা ১/৫৮-এ বকর ইবন আবদুল্লাহর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/৩৮৩ - ৩৮৪ (১১৭২৭)।
(২) আহমদ ৩০/১৭১ (১৮২৩৪), মুসলিম (২৭৪) (৭৩), আবু দাউদ (১৫০), তিরমিজি (১০০), নাসায়ি আল-মুজতাবা ১/৭৬ এবং আল-কুবরা ১/১১৪ (১০৮), ইবন হিব্বান (১৩৪৬) আল-হাসানের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমদ তাঁর মুসনাদে ৩০/১৬৩ (১৮২২৫) এবং তাবরানি আল-কাবিরে ২০/৩৬৮ (৮৫৮) বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবন আবি শাইবাহ আল-মুসান্নাফে (২৪১), (১৮৮৯) ও (৭২৪৭), আহমদ তাঁর মুসনাদে ৩০/৫৯, ৬০ (১৮১৩৪), নাসায়ি আল-মুজতাবা ১/৭৭ এবং আল-কুবরা ১/১১৭ (১১২), ইবন খুজায়মাহ (১০৬৪) ও (১৬৪৫), ইবন হিব্বান ৪/১৭১ - ১৭২ (১৩৪২), তাবরানি আল-কাবিরে ২০/৪২৭ - ৪২৯ (১০৩৩ - ১০৪১) মুহাম্মদ ইবন সিরিনের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/৩৮৪ - ৩৮৫ (১১৭২৮) এবং ইলালুদ দারাকুতনি (১২৩৭)।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 280)