‌‌إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبي طلحةَ الأنصاريُّ (1)
يُكْنَى أبا نَجيح، وقيل: يُكنى أبا محمد، وقيل: أبا يحيى. من تابعي أهلِ المدينة، من صغارِهم، لقيَ أنسَ بنَ مالك، وهو ثقةٌ حجّةٌ فيما نَقَل، وأبوه عبد اللَّه بن أبي طلحة وُلِدَ بالمدينة في حياة النبيِّ صلى الله عليه وسلم. قال أنسٌ: فغَدوْتُ به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ليُحَنِّكَه، فوافيْتُه وبيَدِه المِيْسَمُ يَسِمُ إبلَ الصَّدقة(2).
قال أبو عُمر: اسمُ جدِّه أبي طلحةَ زيدُ بنُ سهل، من كبار الصَّحابة، قد ذكَرناهُ وذكَرْنا طرفًا من أخباره في كتابنا كتاب "الصحابة"(3) ورَفعْنا هناك في نَسَبِه.
وأمُّ إسحاقَ نُبَيتَةُ ابنةُ رفاعةَ بنِ رافع بنِ مالكِ بنِ العَجْلانِ الزُّرَقيُّ الأنصاريُّ.
روى عن عبدِ اللَّه بنِ أبي طلحةَ ابنُه إسحاقُ. وروى عنه ابنُ شهاب أيضًا، وروى عن إسحاقَ جماعةٌ من الأئمّة؛ منهم: يحيى بنُ أبي كثير، ومالكُ بنُ أنس، والأوزاعيُّ، وحمّادُ بنُ سلمة، وهمّامُ بنُ يحيى.
ولإسحاقَ إخوةٌ جماعة، وهم: عمرٌو، وعمرُ، وعبدُ اللَّه، ويعقوبُ، وإسماعيلُ، بنو عبد اللَّه بن أبي طلحة، كلُّهم قد رُوِيَ عنهم العلمُ، وإسحاقُ هذا أرفعُهم وأعلمُهم وأثبتُهم رواية.--------------------------------------------
(1) ينظر: الطبقات الكبرى لابن سعد/ متمِّم التابعين ص 288 (177)، وتهذيب الكمال والتعليق عليه 2/ 444 (366).
(2) أخرجه البخاري (1502)، ومسلم (2119) (112) من حديث إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس، به.
(3) الاستيعاب 2/ 553 (850).
ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহা আল-আনসারী (১)
তাঁর উপনাম আবু নাজিহ, বলা হয় আবু মুহাম্মদ, আবার বলা হয় আবু ইয়াহইয়া। তিনি মদিনার তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁদের মধ্যে কনিষ্ঠ স্তরের। তিনি আনাস বিন মালিকের সাক্ষাত পেয়েছেন। তিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য ও প্রামাণ্য ব্যক্তিত্ব। তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় মদিনায় জন্মগ্রহণ করেন। আনাস (রা.) বলেন: আমি তাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলাম যাতে তিনি তাঁর তাহনীক করে দেন। আমি তাঁর কাছে পৌঁছে দেখলাম যে তাঁর হাতে ছাপ দেওয়ার যন্ত্র (মিশাম) রয়েছে এবং তিনি সদকার উটের গায়ে চিহ্ন দিচ্ছিলেন(২)।
আবু উমর বলেন: তাঁর দাদা আবু তালহার নাম যায়েদ বিন সাহল, তিনি জ্যেষ্ঠ সাহাবীদের অন্যতম। আমরা আমাদের গ্রন্থ "আস-সাহাবা"-তে তাঁর সম্পর্কে এবং তাঁর সংবাদের কিয়দাংশ উল্লেখ করেছি এবং সেখানে তাঁর বংশপরম্পরা বিস্তারিত বর্ণনা করেছি(৩)।
ইসহাকের মাতা হলেন নুবাইতাহ বিনতে রিফাআ বিন রাফে বিন মালিক বিন আল-আজলান আজ-জুরাকী আল-আনসারী।
আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহা থেকে তাঁর পুত্র ইসহাক বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইবনে শিহাবও বর্ণনা করেছেন। এছাড়া ইসহাক থেকে একদল ইমাম বর্ণনা করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর, মালিক বিন আনাস, আওযাঈ, হাম্মাদ বিন সালামাহ এবং হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া।
ইসহাকের বেশ কয়েকজন ভাই ছিল, তাঁরা হলেন: আমর, উমর, আব্দুল্লাহ, ইয়াকুব এবং ইসমাইল—তাঁরা সবাই আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহার পুত্র। তাঁদের সবার থেকেই ইলম বর্ণিত হয়েছে, তবে এই ইসহাক তাঁদের মধ্যে মর্যাদায় সর্বোচ্চ, ইলমে সর্বাধিক অগ্রগামী এবং বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: ইবনে সা’দের আত-তাবাকাতুল কুবরা/ মুতাম্মিমুত তাবিঈন পৃষ্ঠা ২৮৮ (১৭৭), এবং তাহযীবুল কামাল ও তার টীকা ২/৪৪৪ (৩৬৬)।
(২) এটি বুখারী (১৫০২) ও মুসলিম (২১১৯) (১১২) ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহার সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আল-ইস্তিয়াব ২/৫৫৩ (৮৫০)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 400)