قال: وأوقَدُوا النِّيران، وأشعلُوها في السَّعفِ(1)، وجعلُوا يَلْتمِسُونَ ويَشْتدُّون في كلِّ وَجْهٍ، ويطلُبُون، وأخْفَى الله عليهِم مكاننا، فلمّا يَئسُوا رَجَعُوا إلى صاحبِهِم فاكْتَنَفُوهُ، فقال بعضُ أصحابِنا: أنذهبُ ولا نَدْري أماتَ عدُوُّ الله أم لا؟ فخرجَ رجُلٌ مِنَّا، فانطلَقَ حتَّى دخَلَ في النّاسِ، فوجَدَ امرأتهُ تَبْكيهِ، وفي يَدِها المِصباحُ، وحَوْلهُ رِجالٌ يهودٌ، فقال قائل منهُم: أما واللّه لَقَد سَمِعتُ صوتَ ابن عَتِيكٍ. وقال ابن إسحاقَ: وفي يَدِها المِصباحُ تَنْظُرُ في وجهِهِ، وتُحدِّثُهُم، وتقولُ أما واللّه لقَدْ سمِعتُ صوتَ ابن عَتيكٍ. ثُمَّ اتَّفقا، ثُمَّ أكذبتُ نَفْسي وقلتُ: وأَنَّى ابن عَتِيكٍ بهذه البِلادِ؟ ثُمَّ أقْبَلَتْ عليه تنظُرُ في وجهِهِ، ثُمَّ قالت: فاظَ(2) وإلَهِ يهودَ. قال: فما سَمِعتُ كَلِمةً كانت ألَذَّ إلى نَفْسي منها. قال مَعْمرٌ في حديثِه: ثُمَّ جِئتُ فأخبرتُ أصحابي أنَّهُ قد ماتَ، فاحْتَملنا صاحِبنا، فَجِئنا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخْبَرناهُ بذلكَ - وقال ابن إسحاقَ: ثُمَّ جاءَنا فأخْبَرنا الخبَرَ، فاحتمَلْنا صاحِبنا، فقَدِمنا على رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناهُ بقَتْلِ عدُوِّ الله - واخْتَلَفنا عِندهُ في قَتْلِهِ، كلُّنا يَدَّعيهِ، فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هاتُوا أسْيافكُم" قال: فَجِئناهُ بها، فنظَرَ إليها، فقال: لسَيفِ عبدِ الله بن أُنيس: "هذا قَتَلهُ" رأى فيه أثرَ الطَّعام. قال معمر: جاؤُوهُ يوم الجُمُعةِ، والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم على المِنبرِ يخطُبُ، فلمّا رآهُم قال: "أفْلَحتِ الوُجُوهُ".
وقال ابن إسحاقَ: فقال حسّانُ بن ثابتٍ، يذكُرُ قتلَ ابن الأشرَفِ وقتلَ سلّام بن أبي الحُقيق:
للّه دُرُّ عِصابةٍ لاقيتَهُم … يا ابن الحُقيقِ وأنتَ يا ابن الأشْرفِ
يَسرُون بالبيضِ الخِفافِ إليكُمُ … مَرَحًا كأُسْدٍ في عَرينٍ مُغرفِ(3)--------------------------------------------
(1) السَّعَف، محركة، جريد النخل. انظر: المقاموس المحيط، ص 1058.
(2) فاظ: مات. انظر: لسان العرب 7/ 211.
(3) المغرف والغريف: الشجر الملتف. انظر: لسان العرب 9/ 265.
وقال ابن إسحاقَ: فقال حسّانُ بن ثابتٍ، يذكُرُ قتلَ ابن الأشرَفِ وقتلَ سلّام بن أبي الحُقيق:
للّه دُرُّ عِصابةٍ لاقيتَهُم … يا ابن الحُقيقِ وأنتَ يا ابن الأشْرفِ
يَسرُون بالبيضِ الخِفافِ إليكُمُ … مَرَحًا كأُسْدٍ في عَرينٍ مُغرفِ(3)--------------------------------------------
(1) السَّعَف، محركة، جريد النخل. انظر: المقاموس المحيط، ص 1058.
(2) فاظ: مات. انظر: لسان العرب 7/ 211.
(3) المغرف والغريف: الشجر الملتف. انظر: لسان العرب 9/ 265.
তিনি বললেন: তারা আগুন জ্বালাল এবং শুকনো খেজুরের ডাল বা পাতায়(১) তা প্রজ্জ্বলিত করল। তারা সব দিকে খুঁজতে ও ছোটাছুটি করতে লাগল এবং আমাদের অনুসন্ধান করতে থাকল; কিন্তু আল্লাহ আমাদের অবস্থান তাদের থেকে গোপন রাখলেন। যখন তারা হতাশ হলো, তখন তারা তাদের সঙ্গীর কাছে ফিরে গেল এবং তাকে ঘিরে ধরল। আমাদের সঙ্গীদের কেউ কেউ বলল: আমরা কি চলে যাব অথচ জানি না যে আল্লাহর শত্রু মারা গেছে কি না? তখন আমাদের মধ্য থেকে একজন লোক বের হলেন এবং লোকেদের ভিড়ের মধ্যে ঢুকে পড়লেন। তিনি দেখলেন তার (শত্রুর) স্ত্রী তার জন্য কাঁদছে, তার হাতে ছিল প্রদীপ এবং তার চারপাশ ঘিরে ছিল ইহুদি পুরুষরা। তাদের মধ্য থেকে একজন বলল: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই ইবনে আতিকের কণ্ঠস্বর শুনেছি। ইবনে ইসহাক বলেন: তার হাতে ছিল প্রদীপ, সে তার মুখের দিকে তাকাচ্ছিল এবং তাদের সাথে কথা বলছিল। সে বলছিল: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই ইবনে আতিকের কণ্ঠস্বর শুনেছি। এরপর বর্ণনাসমূহ একমত হয়েছে যে, (বর্ণনাকারী বলেছেন) তখন আমি মনে মনে নিজেকেই মিথ্যা প্রতিপন্ন করলাম এবং বললাম: এই জনপদে ইবনে আতিক আসবে কোত্থেকে? তারপর সে তার দিকে এগিয়ে গেল এবং তার মুখের দিকে তাকিয়ে বলল: ইহুদিদের ইলাহর কসম, সে মারা গেছে(২)। তিনি বললেন: আমার কাছে এর চেয়ে প্রিয় কোনো কথা আর ছিল না। মা'মার তার বর্ণনায় বলেন: তারপর আমি আসলাম এবং আমার সঙ্গীদের সংবাদ দিলাম যে সে মারা গেছে। তখন আমরা আমাদের সঙ্গীকে বহন করলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে তা জানালাম। ইবনে ইসহাক বলেন: তারপর সে আমাদের কাছে এসে সংবাদটি দিল। আমরা আমাদের সঙ্গীকে বহন করলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে উপস্থিত হয়ে আল্লাহর শত্রুকে হত্যার সংবাদ দিলাম। তাঁকে হত্যার ব্যাপারে আমরা রাসূলুল্লাহর নিকট মতভেদ করলাম, আমাদের প্রত্যেকেই তা দাবি করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের তলোয়ারগুলো নিয়ে এসো।" তিনি বলেন: আমরা সেগুলো তাঁর কাছে নিয়ে আসলাম। তিনি সেগুলো দেখলেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে উনাইসের তলোয়ার সম্পর্কে বললেন: "এটিই তাকে হত্যা করেছে।" তিনি তাতে খাবারের চিহ্ন দেখতে পেয়েছিলেন। মা'মার বলেন: তারা জুমার দিনে আসলেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি যখন তাদের দেখলেন তখন বললেন: "এই মুখগুলো সফলকাম হয়েছে।"
ইবনে ইসহাক বলেন: হাসসান ইবনে সাবিত ইবনে আশরাফ এবং সালাম ইবনে আবিল হুকাইকের হত্যাকাণ্ড সম্পর্কে বর্ণনা করে বলেন:
ধন্য সেই দলটি যাদের সাথে তোমাদের দেখা হয়েছিল... হে ইবনে হুকাইক এবং তুমি, হে ইবনে আশরাফ!
তারা লঘু ও ধারালো তলোয়ার নিয়ে রাতের অন্ধকারে তোমাদের কাছে পৌঁছেছিল... যেন ঘন অরণ্যের আনন্দিত সিংহ।(৩)--------------------------------------------
(১) আস-সা’আফ, হরকতযুক্ত (আইনের উপর ফাতহা), অর্থ খেজুরের ডাল। দেখুন: আল-কামুসুল মুহিত, পৃষ্ঠা ১০৫৮।
(২) ফাযা: মারা যাওয়া। দেখুন: লিসানুল আরব ৭/ ২১১।
(৩) আল-মুগরিফ ও আল-গারীফ: ঘন ও লতাপাতায় ঢাকা গাছপালা। দেখুন: লিসানুল আরব ৯/ ২৬৫।
ইবনে ইসহাক বলেন: হাসসান ইবনে সাবিত ইবনে আশরাফ এবং সালাম ইবনে আবিল হুকাইকের হত্যাকাণ্ড সম্পর্কে বর্ণনা করে বলেন:
ধন্য সেই দলটি যাদের সাথে তোমাদের দেখা হয়েছিল... হে ইবনে হুকাইক এবং তুমি, হে ইবনে আশরাফ!
তারা লঘু ও ধারালো তলোয়ার নিয়ে রাতের অন্ধকারে তোমাদের কাছে পৌঁছেছিল... যেন ঘন অরণ্যের আনন্দিত সিংহ।(৩)--------------------------------------------
(১) আস-সা’আফ, হরকতযুক্ত (আইনের উপর ফাতহা), অর্থ খেজুরের ডাল। দেখুন: আল-কামুসুল মুহিত, পৃষ্ঠা ১০৫৮।
(২) ফাযা: মারা যাওয়া। দেখুন: লিসানুল আরব ৭/ ২১১।
(৩) আল-মুগরিফ ও আল-গারীফ: ঘন ও লতাপাতায় ঢাকা গাছপালা। দেখুন: লিসানুল আরব ৯/ ২৬৫।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 217)