হাওলার এই হাদিসটি ইসমাইল ইবনে আবি হাকিমের বর্ণনা হতে মুত্তাসিল ও মুসনাদ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আবু জাফর আল-উকাইলি (রহিমাহুল্লাহ) এটি উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-বাগদাদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-মুকাদ্দামি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হুমায়দ ইবনুল আসওয়াদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি দাহহাক ইবনে উসমান থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি হাকিম থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি এই রাতে যখনই পার্শ্ব পরিবর্তন করেছি (ছটফট করেছি), তখনই একটি শব্দ শুনেছি।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! তিনি হলেন তুওয়াইতের কন্যা হাওলা, মানুষ যখন ঘুমিয়ে পড়ে তিনি তখন ঘুমান না। তিনি (সা.) বললেন: "তোমরা ততটুকুই আমল করো যতটুকু তোমরা সামর্থ্য রাখো। কেননা আল্লাহ ধৈর্য হারান না (ক্লান্ত হন না) যতক্ষণ না তোমরা নিজেরা ধৈর্য হারাও।" আমাদের এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইজাজতসূত্রে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইউসুফ ইবনে আহমদ(১) ইজাজতসূত্রে আল-উকাইলি আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে মুসা আল-মাক্কি(২) থেকে সংবাদ দিয়েছেন।
আবু উমর(৩) বলেন: তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্য হারান না যতক্ষণ না তোমরা নিজেরা ধৈর্য হারাও।" আলেমদের নিকট এর অর্থ হলো: আল্লাহ তাআলা আমলের সওয়াব ও প্রতিদান দিতে ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা আমল করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়ো। তিনি তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে বিরক্ত হন না কেবল তখনই হন যখন তোমরা তাঁর আনুগত্যের কাজ করতে বিরক্তি প্রকাশ করো। তোমরা যখন ইবাদতের ক্ষেত্রে এমন কষ্ট বা সাধ্যাতীত কাজ করো যা করার সামর্থ্য তোমরা রাখো না, তখন তোমাদের মাঝে ক্লান্তি চলে আসে এবং তোমাদের ওপর দুর্বলতা ও অবসাদ চেপে বসে, ফলে তোমাদের আমল বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। আর আমল বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে তোমাদের থেকে সওয়াবও বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তিনি (সা.) তাদের অল্প কিন্তু নিয়মিত আমলের প্রতি উৎসাহিত করেছেন এবং তাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, নফস নিজের ওপর বাড়াবাড়ি সহ্য করতে পারে না এবং বিরক্তি বা ক্লান্তি হলো আমল বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণ। এই অর্থেই ইবনে মাসউদের হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বিরক্তির আশঙ্কায় নির্দিষ্ট সময় বিরতি দিয়ে নসিহত করতেন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: আবু ইয়াকুব আস-সাইদালানি, তিনি উকাইলির বর্ণনাকারীদের মধ্যে সর্বাধিক প্রসিদ্ধ।
(২) আবু বকর আশ-শাফেয়ি এটি 'আল-গাইলানিয়্যাত' (পৃষ্ঠা ৫৮৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাদি ও তাবারানি 'আল-আওসাত' (৪/৩২৫, হাদিস ৪৩৩৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-মুকাদ্দামি থেকে পূর্বোক্ত সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হুমায়দ ইবনুল আসওয়াদ হলেন: ইবনুল আশকার আল-বাসরি এবং দাহহাক ইবনে উসমান হলেন: আল-কুরাশি আল-হিজামি। তাঁরা উভয়েই সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী (সদুক হাসানুল হাদিস)। তবে আয়েশা (রা.) থেকে এই বর্ণনার পরিবর্তে অন্য যা সংরক্ষিত আছে তা এই ভাষ্যের মধ্যেই আগে অতিক্রান্ত হয়েছে। তাবারানি বলেন: "ইসমাইল থেকে দাহহাক ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি এবং দাহহাক থেকে হুমায়দ ইবনুল আসওয়াদ ছাড়া কেউ বর্ণনা করেননি; মুকাদ্দামি এটি বর্ণনায় একক।"
(৩) তাঁর উক্তি: "আবু উমর বলেছেন" মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি 'ক' ও 'ফ ১' পাণ্ডুলিপিতে সাব্যস্ত আছে।