وروى المُزَنيُّ، عن الشّافعيّ: أنَّه يقرأ فيما أسَرَّ، وفيما جهَرَ. وهو قولُ أبي ثَوْرٍ(1)
وذكَرَ الطَّبريُّ، عن العبّاسِ بن الوليد بن مَزْيَدٍ(2)، عن أبيه، عن الأوزاعيِّ، قال: يُقْرَأ خلفَ الإمام فيما أسَرَّ، وفيما جهَرَ.
وقال: فإذا جهَرَ، فأنْصِتْ، وإذا سكَتَ فاقْرَأ. يعني: في سَكَتاتهِ بين القِراءتينِ(3).
قال أبو عُمر: روى الحسنُ، عن سَمُرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانت لهُ سَكَتاتٌ، حينَ يُكبِّرُ يَفْتتِحُ الصَّلاةَ، وحينَ يَقْرأُ فاتحةَ الكِتابِ. وإلى ذلكَ ذهَبَ هؤلاءِ.
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(4): حدَّثنا يعقُوبُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ، عن يُونُسَ، عن الحسنِ، عن سَمُرةَ، قال: حَفِظتُ لرسُولِ الله صلى الله عليه وسلم سَكْتتينِ في صَلاتِهِ، سَكْتةً إذا كبَّر،--------------------------------------------
(1) مختصر اختلاف العلماء 1/ 205.
(2) في م: "يزيد" خطأ، وهو أبو الفضل العباس بن الوليد بن مزيد، البيروتي. انظر: تهذيب الكمال 14/ 255.
(3) انظر: الاستذكار 1/ 467.
(4) في سننه (777). ومن طريقه أخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 196. وأخرجه أحمد في مسنده 33/ 387 (20245)، وابن ماجة (845)، والدارقطني في سننه 2/ 134 (1275) من طريق إسماعيل، به. وأخرجه ابن أبي شيبة (2857)، وأحمد 33/ 312، 338، 377، 386، 395، 396 (20127، 20166، 20228، 20243، 20266، 20267)، والدارمي (1355)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (292) و (293)، وابن ماجة (844)، والترمذي (251)، وأبو داود (778، 780)، والدارقطني في سننه 2/ 134 (1276)، وابن حبان (1807)، والطبراني في الكبير 7/ 211، 226 (6875، 6876، 6942) و 18/ 146 (310)، والحاكم في المستدرك 1/ 215، والبيهقي في الكبرى 2/ 195 - 196، وفي الصغرى (479) من طرق عن الحسن، به.
وانظر: المسند الجامع 7/ 162 - 163 (4955). وإسناده ضعيف؛ لأن الحسن لم يسمع من سمرة. وينظر المراسيل لابن أبي حاتم (119 - 120).