لقولِ الله عز وجل: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا}. وما عدا هذا الموضِعَ وحدهُ، فعلى عُمُوم الحديثِ وتقديرِه: لا صلاةَ، يعني لا ركعةَ، لمن لم يَقْرأ فيها بفاتحةِ الكِتابِ، إلّا لمن صلَّى خلفَ إمام يَجْهرُ بالقِراءةِ، فإنَّهُ يَسْتمِعُ، ويُنصِتُ.
وهذا الحديثُ رواهُ ابن شِهاب، عن محمُودِ بن الرَّبيع، عن عُبادةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "لا صلاةَ لمَنْ لم يَقْرأ فيها بفاتحةِ الكِتاب".
ورواهُ عن ابن شِهابٍ جماعةٌ من أصحابِهِ، منهُم: مَعْمرٌ(1)، ويُونُسُ(2)، وعُقيلٌ(3)، وابنُ عُيينةَ(4)، وشُعَيبٌ(5)، وإبراهيمُ بن سعدٍ(6). وليس عِندَ مالكٍ(7)، عن ابن شِهاب.--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (2623)، وأحمد في مسنده 37/ 412 (22749)، ومسلم (294) (37)، وابن حبان (1786، 1793)، والنسائي في المجتبى 2/ 137، وفي الكبرى 1/ 472 (985)، والبيهقي في الكبرى 2/ 374، وفي القراءة خلف الإمام (27 - 28) من طريق معمر، به، وانظر: المسند الجامع 8/ 62 - 63 (5545).
(2) أخرجه الدارمي (1242)، والبخاري في خلف أفعال العباد (66)، وفي القراءة خلف الإمام (6)، ومسلم (394) (35)، والبيهقي في الصغرى (566) من طريق يونس، به.
(3) أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (26) من طريق عقيل، به.
(4) أخرجه الحميدي (386)، وأحمد في مسنده 37/ 251 (2267)، والبخاري في صحيحه (785)، وفي القراءة خلف الإمام (2، 299)، ومسلم (394) (34)، وأبو داود (822)، وابن ماجة (837)، والترمذي (247)، والنسائي في المجتبى 2/ 137، وفي الكبرى 1/ 471 (984)، وابن خزيمة (488)، وابن حبان (1782)، والحاكم 1/ 238، والبيهقي في الكبرى 2/ 38، 164، من طرق عن سفيان، به.
(5) أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (30) من طريق شعيب، به.
(6) أخرجه أحمد في مسنده 37/ 40/ (22743)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (3)، ومسلم (394) (36)، والبيهقي في الكبرى 2/ 374، وفي القراءة خلف الإمام (24) من طريق إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، به.
(7) أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (25) من طريق مالك، به.
وهذا الحديثُ رواهُ ابن شِهاب، عن محمُودِ بن الرَّبيع، عن عُبادةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "لا صلاةَ لمَنْ لم يَقْرأ فيها بفاتحةِ الكِتاب".
ورواهُ عن ابن شِهابٍ جماعةٌ من أصحابِهِ، منهُم: مَعْمرٌ(1)، ويُونُسُ(2)، وعُقيلٌ(3)، وابنُ عُيينةَ(4)، وشُعَيبٌ(5)، وإبراهيمُ بن سعدٍ(6). وليس عِندَ مالكٍ(7)، عن ابن شِهاب.--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (2623)، وأحمد في مسنده 37/ 412 (22749)، ومسلم (294) (37)، وابن حبان (1786، 1793)، والنسائي في المجتبى 2/ 137، وفي الكبرى 1/ 472 (985)، والبيهقي في الكبرى 2/ 374، وفي القراءة خلف الإمام (27 - 28) من طريق معمر، به، وانظر: المسند الجامع 8/ 62 - 63 (5545).
(2) أخرجه الدارمي (1242)، والبخاري في خلف أفعال العباد (66)، وفي القراءة خلف الإمام (6)، ومسلم (394) (35)، والبيهقي في الصغرى (566) من طريق يونس، به.
(3) أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (26) من طريق عقيل، به.
(4) أخرجه الحميدي (386)، وأحمد في مسنده 37/ 251 (2267)، والبخاري في صحيحه (785)، وفي القراءة خلف الإمام (2، 299)، ومسلم (394) (34)، وأبو داود (822)، وابن ماجة (837)، والترمذي (247)، والنسائي في المجتبى 2/ 137، وفي الكبرى 1/ 471 (984)، وابن خزيمة (488)، وابن حبان (1782)، والحاكم 1/ 238، والبيهقي في الكبرى 2/ 38، 164، من طرق عن سفيان، به.
(5) أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (30) من طريق شعيب، به.
(6) أخرجه أحمد في مسنده 37/ 40/ (22743)، والبخاري في القراءة خلف الإمام (3)، ومسلم (394) (36)، والبيهقي في الكبرى 2/ 374، وفي القراءة خلف الإمام (24) من طريق إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، به.
(7) أخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (25) من طريق مالك، به.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 166)