তাদের নিকট পাথর কেবল নির্গমন পথ পবিত্র করার জন্য নির্দিষ্ট, যেমন নির্গমন পথও পাথরের মাধ্যমে পবিত্র হওয়ার জন্য নির্দিষ্ট; ফলে সেখানে এটি পানির পরিবর্তে যথেষ্ট হবে, তবে অন্য কোনো স্থানের ক্ষেত্রে নয়।
মালিক, আবু হানিফা এবং তাঁদের অনুসারীরা বলেছেন: যদি কেউ হাড় দিয়ে ইস্তিনজা করে তবে তা যথেষ্ট হবে, তবে সে যা করল তা অত্যন্ত মন্দ কাজ(১)।
শাফেঈ(২) বলেছেন: এটি যথেষ্ট হবে না, কারণ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোবর ও পচা হাড় ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন এবং হাড় দিয়ে ইস্তিনজা করতে বারণ করেছেন; আর ‘রিম্মাহ’ অর্থ হলো হাড়। সুতরাং যেহেতু এটি নিষেধাজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত হয়েছে, তাই এটি জায়েজ হবে না।
আবু দাউদ(৩) আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ ইবনে উবাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জাকারিয়া ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু যুবাইর বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাড় বা গোবর দিয়ে ইস্তিনজা করতে নিষেধ করেছেন।
মালিক, আবু হানিফা এবং তাঁদের অনুসারীদের নিকট প্রস্রাব ও পায়খানার নির্গমন পথের ক্ষেত্রে স্বাভাবিক ও অস্বাভাবিক নির্গমনের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই; উভয় পথেই পাথর ব্যবহার যথেষ্ট হবে। শাফেঈর মতের মধ্যেও এটিই প্রসিদ্ধ(৪)।
শাফেঈ(৫) থেকে এটিও বর্ণিত হয়েছে যে: পায়খানা ও প্রস্রাব ছাড়া অন্য কিছুর নির্গমনে পানি ব্যতীত অন্য কিছু যথেষ্ট হবে না। তিনি বলেন: একইভাবে নির্গমন পথ এবং এর আশপাশের যে অংশ থেকে সতর্ক থাকা সম্ভব, সেখানেও (পাথর) যথেষ্ট হবে না।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-মুদাওওয়ানাহ ১/১১৮, এবং মুখতাসার ইখতিলাফ আল-উলামা ২/১৬০।
(২) দেখুন: আল-উম্ম ১/২২।
(৩) তাঁর সুনান গ্রন্থে (৩৮)। আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে ২৩/৪৮-৪৯ (১৪৬৯৯) বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২৬৩), আবু ইয়ালা (২২৪২), আবু আওয়ানাহ (৫৮৩) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ১/১১০ গ্রন্থে রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৩/৪১২ (২১৬১)।
(৪) দেখুন: আল-ইস্তযকার ১/১৩৬।
(৫) দেখুন: আল-উম্ম ১/২২।