তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিনিয়ে নেওয়া বস্তু(১), লুণ্ঠিত মাল, মুজাসসামাহ (আবদ্ধ করে তীরের লক্ষ্যবস্তু বানানো জন্তু)(২) এবং হিংস্র পশুদের মধ্যে প্রত্যেক শক্তিশালী দাঁত বিশিষ্ট জন্তু ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
এই শব্দগুলো মূলত আবু দারদা (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা একটি দুর্বল সনদের হাদিস; এটি আব্দুর রহীম বিন সুলাইমান বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব আল-ইফ্রিকি থেকে, তিনি সাফওয়ান বিন সুলাইম থেকে, তিনি সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি মুজাসসামাহ, লুণ্ঠিত মাল, ছিনিয়ে নেওয়া বস্তু এবং হিংস্র পশুদের মধ্যে প্রত্যেক শক্তিশালী দাঁত বিশিষ্ট জন্তু ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন: মুজাসসামাহ হলো সেই জন্তু যাকে তীরের(৫) লক্ষ্যবস্তু বানানোর জন্য আটকে রাখা(৪) হয়।
সাওরি বর্ণনা করেছেন সুহাইল বিন আবি সালেহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ(৬) থেকে, তিনি বলেন: তারা আমাকে সাঈদ বিন মুসাইয়িবের নিকট হিংস্র পশুর মাংস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালেন, তিনি তা অপছন্দ করলেন, তখন একজন শাইখ বললেন...--------------------------------------------
(১) খতফাহ (ছিনিয়ে নেওয়া বস্তু): নেকড়ে বাঘ বকরির অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ থেকে যা ছিনিয়ে নেয়, অথবা বকরির প্রান্তসীমা থেকে যা কেটে নেওয়া হয় এবং খাওয়া হয়। আর তা একারণে যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদিনায় আসলেন, তখন দেখলেন লোকেরা উটের কুঁজ এবং বকরির চর্বিযুক্ত লেজ কেটে নিত এবং তা ভক্ষণ করত। দেখুন: আন-নিহায়াহ লি ইবনিল আসির ২/৪৯।
(২) মুজাসসামাহ হলো সেই প্রতিটি প্রাণী যাকে হত্যা করার জন্য দাঁড় করিয়ে রাখা হয় এবং তীর মারা হয়; তবে এটি পাখি, খরগোশ এবং এই জাতীয় প্রাণীদের ক্ষেত্রে বেশি ঘটে যারা মাটিতে অবস্থান করে। দেখুন: আন-নিহায়াহ লি ইবনিল আসির ১/২৩৯।
(৩) এটি দারেমি (১৯৮১), আবু আওয়ানাহ তার মুসনাদে (৭৬০৬), তাবারানি আল-কাবিরে ২২/২০৯ (৫৫১) এবং আল-আওসাতে ৮/২৬১ (৮৫৭৬) এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৯/৩৩৪-এ আব্দুল্লাহ বিন মাসলামাহ আল-কা'নাবি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামে ১৬/৩০ (১২১৯৪)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে রয়েছে: "শিকার করা হয়", যা একটি বিচ্যুতি।
(৫) এটি ইবনে আবি শাইবাহ তার মুসনাদে ১/৫৭ (৫০), তিরমিজি (১৪৭৩) এবং বাজজার তার মুসনাদে ১০/৩০ (৪০৯১) আব্দুর রহীম বিন সুলাইমান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামে ১৪/৩৫৯, ৩৬০ (১১০১৫)। এর সনদটি আবু আইয়ুব আল-ইফ্রিকি-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তার নাম আব্দুল্লাহ বিন আলী আল-আযরাক। এই কারণেই তিরমিজি বলেছেন: "গরিব" অর্থাৎ: দুর্বল। ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' (১৫৩৫)-এ তার পিতার সূত্রে বলেছেন: "সাঈদ বিন মুসাইয়িব আবু দারদা থেকে (বর্ণনা করাটি) সঠিক নয়।" দারা কুতনি 'আল-ইলাল' (১০৭০)-এ বলেছেন: "সাঈদ বিন মুসাইয়িবের আবু দারদা থেকে শোনার বিষয়টি সাব্যস্ত নয়।"
(৬) পাণ্ডুলিপি 'র ১' ও 'ম'-তে রয়েছে: "উবাইদুল্লাহ বিন আবি ইয়াজিদ", যা ভুল। তাখরিজের উৎসগুলো দেখুন। তিনি হলেন আবু হিলাল আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আস-সাদি আল-বাকরি। দেখুন: ইবনে আবি হাতিম প্রণীত আল-জারহ ওয়াত-তাদিল ৫/২০০।