আল-হারিস ইবনু আবি উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনু হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক ইবনু আবি সুলাইমান আমাদের আতা থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে: তিনি ঈদের দিন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সালাতে উপস্থিত ছিলেন, অতঃপর তিনি (নাবী) খুতবার পূর্বে আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত শুরু করেছিলেন(১)।
আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল মুমিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): উসমান ইবনু আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল আহওয়াস আমাদের সিমাক ইবনু হারব থেকে, তিনি জাবির ইবনু সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একবার বা দুবার নয়, বরং বহুবার ঈদের সালাত আযান ও ইকামত ছাড়াই আদায় করেছি।
আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি হাসান ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আযান ও ইকামত ছাড়াই ঈদের সালাত আদায় করেছেন, এবং আবু বকর ও উমরও, অথবা উসমানও(৪)। ইয়াহইয়া উসমানের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন।
আব্দুল ওয়ারিস ইবনু সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনু আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআম্মিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি হাসান ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) আবু নুয়াইম এটি 'আল-হিলইয়াহ' ৩/৩২৪-এ এবং 'আল-মুস্তাখরাজ' (১৯৯০) গ্রন্থে আল-হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আল-বায়হাকি এটি 'আল-কুবরা' ৩/৩০০-তে ইয়াযিদ ইবনু হারুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর সুনানে (১১৪৮)। আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩৪/৪৩৪ (২০৮৪৭), মুসলিম (৮৮৭), তিরমিযি (৫৩২), ইবনু হিব্বান ৭/৫৯ (২৮১৯), তাবারানি 'আল-কাবির' ২/২৩৫ (১৯৮১) এবং বায়হাকি 'আল-কুবরা' ৩/২৮৪-তে আবুল আহওয়াসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ৩/৩৭৪ (২১০১)।
(৩) তাঁর সুনানে (১১৪৭), এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৪) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং উসমান", যা একটি ভুল।