আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুর রহমান বিন আউফকে বললেন: "ওয়ালিমা (ভোজের আয়োজন) করো, যদিও তা একটি বকরি দিয়ে হয়।"(১).
তিনি বলেছেন: "যখন তোমাদের দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন তাতে সাড়া দাও।"(২).
এবং (বলেছেন): "তোমাদের কাউকে যখন দাওয়াত দেওয়া হয়, সে যেন তাতে সাড়া দেয়; যদি সে রোজা অবস্থায় থাকে তবে সে যেন (দাওয়াতদাতার জন্য) দোয়া করে, আর যদি সে রোজা অবস্থায় না থাকে তবে সে যেন আহার করে।"(৩).
এবং (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যাকে ওয়ালিমার দাওয়াত দেওয়া হয়, সে যেন তাতে উপস্থিত হয়।"(৪).
যাকে ওয়ালিমার দাওয়াত দেওয়া হয়েছে, তার জন্য সেখানে উপস্থিত হওয়া ওয়াজিব (আবশ্যক) হওয়ার ব্যাপারে আমাদের জানামতে(৫) কোনো মতভেদ নেই, যদি সেখানে কোনো গর্হিত কাজ (মুনকার) ও অনর্থক আমোদ-প্রমোদ না থাকে।
এবং এই হাদিসে তাঁর বাণী: "সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো"—এর মধ্যে এমন বিষয় রয়েছে যা সংশয় দূর করে এবং দীর্ঘ আলোচনার প্রয়োজনীয়তা নিরসন করে।
আর ওয়ালিমা ব্যতীত অন্যান্য খাবারের দাওয়াতের ক্ষেত্রে আলেমদের মধ্যে যারা তাতে সাড়া দেওয়া ওয়াজিব বলেছেন, তাঁদের দলিল হলো সেই সকল বর্ণনার প্রকাশ্য অর্থ যা আমরা ইসহাক বিন আবু তালহার পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছি। আর যারা এর আবশ্যকতা অস্বীকার করেছেন, তারা এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, এর দ্বারা কেবল বিয়ের ওয়ালিমা উদ্দেশ্য। আর ইসহাকের পরিচ্ছেদে...(৬)--------------------------------------------
(১) মালিক এটি মুয়াত্তা-তে বর্ণনা করেছেন ২/৫৪ (১৫৭০)।
(২) মুসলিম (১৪২৯) (১০৪), তাহাবি 'শারহু মুশকিিলিল আসার'-এ ৮/২৬ (৩০২৪), ইবনে হিব্বান (৫২৯০) এবং বায়হাকি 'আল-কুবরা'-তে ৭/২৬২-তে ইবনে ওমরের হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৩/১৭৩ (৭৭৪৯), মুসলিম (১৪৩১) (১০৬), আবু দাউদ (২৪৬০), নাসাঈ 'আল-কুবরা'-তে ৩/৩৫৫ ও ৬/২০৮ (৩২৫৭, ৬৫৭৬), আবু ইয়ালা ১০/৪২৪, তাহাবি 'শারহু মুশকিিলিল আসার'-এ ৮/৩০ (৩০৩২), ইবনে হিব্বান ১২/১১৯ (৫৩০৬) এবং বায়হাকি 'আল-কুবরা'-তে ৭/২৬৩-তে আবু হুরাইরার হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৭/১৭৪ - ১৭৫ (১৩৪৭৫)।
(৪) মালিক মুয়াত্তা-তে ২/৫৫ (১৫৭২) ইবনে ওমরের হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) 'দদ' পাণ্ডুলিপি থেকে এটি বাদ পড়েছে, আর 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি জানি"।
(৬) তাঁর কথা: "বিন আবু তালহা এবং যারা অস্বীকার করেছেন" থেকে এই পর্যন্ত 'রা ১' ও 'দদ' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।