قال القاضي: هكذا رواهُ عبدُ الأعلى، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبيدِ الله بن عديِّ بن الخيارِ، عن المِقدادِ. اتَّفقَ على ذلك(1) سبعةُ نفرٍ: ابنُ جُريج، ومَعْمرٌ، واللَّيثُ، وشُعيبُ بن أبي حَمْزةَ، وصالحُ بن كَيْسانَ، وعبدُ الحميدِ بن جعفرٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بن إسحاقَ(2).
قال: وسمِعتُ عليَّ بن المدينيِّ يقولُ: سمِعتُ عبد الأعلى، عن مَعْمرٍ بالبصرةِ، وكان مَعْمرٌ يُحدِّثُهُم بالبصرةِ من حِفظِهِ، فوهِمَ في أسانيدَ، وسماعُ عبدِ الرَّزّاقِ عن مَعْمرٍ أصحُّ، لأنَّهُ كان يُحدِّثُ أهل اليمنِ، ومعهُ كُتُبُهُ.
قال القاضي: وقد رَوى هذا الحديثَ عبدُ الرَّزّاقِ(3) عن مَعْمرٍ، كما رواهُ أصحابُ الزُّهْريِّ، لم يُخالِفهُم في شيءٍ من إسنادِهِ. وحدَّثنا بهِ عبدُ الملكِ، عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن مَعْمرٍ، عن أبي اليَمانِ، عن شُعيبِ بن أبي حمزة. وحدَّثنا بهِ أبو الوليدِ الطَّيالِسيُّ، عن اللَّيثِ بن سعدٍ(4). وحدَّثنا بهِ يحيى بن عبدِ الحميدِ، عن إبراهيم بن سعدٍ، عن صالح بن كَيْسانَ(5). وحدَّثنا بهِ محمدُ بن أبي بكرٍ، عن يزيدَ بن زُريع، عن عبدِ الرَّحمنِ بن إسحاق(6). وحدَّثنا بهِ محمدُ بن بشّارٍ، عن محمدِ بن بكرٍ، عن ابن جُريج(7). وحدَّثنا بهِ محمدُ بن المُثنَّى، عن أبي بكرٍ الحنفيِّ،--------------------------------------------
(1) يعني: اتّفقوا على خطأ رواية عبد الأعلى، عن معمر.
(2) وهم الذين رووه على الوجه، يعني: عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، كما سيأتي بيانه.
(3) في مصنَّفه 10/ 277 (18719)، ومن طريقه: أحمد في المسند 39/ 253 (23832).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (29546) و (33779)، ومسلم (95) (155)، وأبو عوانة في مسنده 1/ 67 (191) من طريق أبي الوليد الطيالسي، به.
(5) أخرجه الطبراني في الكبير 20/ 250 (593) من طريق يحيى ين عبد الحميد، به.
(6) أخرجه أحمد في مسنده 39/ 231 (23811) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به.
(7) أخرجه أحمد في مسنده 39/ 252 (23831)، والبخاري (4019)، والطبراني في الكبير 20/ 248 (588) من طريق ابن جريج، به.
قال: وسمِعتُ عليَّ بن المدينيِّ يقولُ: سمِعتُ عبد الأعلى، عن مَعْمرٍ بالبصرةِ، وكان مَعْمرٌ يُحدِّثُهُم بالبصرةِ من حِفظِهِ، فوهِمَ في أسانيدَ، وسماعُ عبدِ الرَّزّاقِ عن مَعْمرٍ أصحُّ، لأنَّهُ كان يُحدِّثُ أهل اليمنِ، ومعهُ كُتُبُهُ.
قال القاضي: وقد رَوى هذا الحديثَ عبدُ الرَّزّاقِ(3) عن مَعْمرٍ، كما رواهُ أصحابُ الزُّهْريِّ، لم يُخالِفهُم في شيءٍ من إسنادِهِ. وحدَّثنا بهِ عبدُ الملكِ، عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن مَعْمرٍ، عن أبي اليَمانِ، عن شُعيبِ بن أبي حمزة. وحدَّثنا بهِ أبو الوليدِ الطَّيالِسيُّ، عن اللَّيثِ بن سعدٍ(4). وحدَّثنا بهِ يحيى بن عبدِ الحميدِ، عن إبراهيم بن سعدٍ، عن صالح بن كَيْسانَ(5). وحدَّثنا بهِ محمدُ بن أبي بكرٍ، عن يزيدَ بن زُريع، عن عبدِ الرَّحمنِ بن إسحاق(6). وحدَّثنا بهِ محمدُ بن بشّارٍ، عن محمدِ بن بكرٍ، عن ابن جُريج(7). وحدَّثنا بهِ محمدُ بن المُثنَّى، عن أبي بكرٍ الحنفيِّ،--------------------------------------------
(1) يعني: اتّفقوا على خطأ رواية عبد الأعلى، عن معمر.
(2) وهم الذين رووه على الوجه، يعني: عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، كما سيأتي بيانه.
(3) في مصنَّفه 10/ 277 (18719)، ومن طريقه: أحمد في المسند 39/ 253 (23832).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (29546) و (33779)، ومسلم (95) (155)، وأبو عوانة في مسنده 1/ 67 (191) من طريق أبي الوليد الطيالسي، به.
(5) أخرجه الطبراني في الكبير 20/ 250 (593) من طريق يحيى ين عبد الحميد، به.
(6) أخرجه أحمد في مسنده 39/ 231 (23811) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به.
(7) أخرجه أحمد في مسنده 39/ 252 (23831)، والبخاري (4019)، والطبراني في الكبير 20/ 248 (588) من طريق ابن جريج، به.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 42)