عديِّ بن الحمراءِ(1) أنَّهُ سمِعَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ وهُو بالحَزْوَرةِ(2) في سُوقِ مكَّة: "والله إنَّكِ خيرُ أرضِ الله، وأحبُّ الأرضِ إلى الله، ولَوْلا أنِّي أُخْرِجتُ مِنكِ، ما خرجتُ"(3).
قال القاضي: عبدُ الله بن عديِّ بن الحمراءِ رجُلٌ من قُريشٍ، من بني زُهْرةَ، وليس هُو عبدَ الله بنَ عديٍّ الذي روى حديثَهُ عبدُ الرَّزّاقِ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم استُؤذِنَ في قتلِ رجُلٍ من المُنافِقين.
حدَّثني عبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ وسعيدُ بن نصرٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضي، قال: حدَّثنا محمدُ بن المُثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ الأعلى، قال: حدَّثنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبيدِ الله بن عبدِ الله: أنَّ المِقدادَ بن الأسودِ قال: يا نبيَّ الله، أرأيتَ إنِ اخْتَلفتُ أنا ورَجُلٌ من المُشرِكينَ ضَرْبتَيْنِ، ضَرَبني فقطعَ يَدِي، فذهبتُ لأضرِبهُ، فقال: لا إلهَ إلّا اللهُ، أفأقتُلُهُ، أم أدعُهُ؟ قال: "دَعْهُ". قلتُ: إنَّهُ قطعَ يَدِي! قال: "وإنْ فعَلَ". فأعدتُ عليهِ مِرارًا، فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنْ قَتَلتهُ بعد أن يقول: لا إله إلّا اللهُ، فهُو مِثلُكَ قبل أن تقتُلهُ، وأنت مِثلُهُ قبل أن يقولها".--------------------------------------------
(1) من قوله: "الذي روى" إلى هنا سقط من ر 1، ض، قفز نظر.
(2) "الحَزْوَرة" بالفتح ثم السكون وفتح الواو: سوق مكة، وقد دخلت في المسجد لما زيدَ فيه. قاله ياقوت الحموي في معجم البلدان 2/ 255.
(3) حديث صحيح، أخرجه أحمد في مسنده 31/ 10 و 12 (18715، 18716)، وعبد بن حميد (491)، والدارمي (2510)، وابن ماجة (3018)، والترمذي (3925)، ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1/ 244، والنسائي في الكبرى 4/ 247 و 248 (4238، 4239)، وابن حبان 9/ 22 (3708)، والطبراني في مسند الشاميين 4/ 174 (3034)، والحاكم في المستدرك 3/ 7، من طرق عن الزهري، به، وقال الترمذي: حسن صحيح، وانظر: المسند الجامع 9/ 664 (7156).
قال القاضي: عبدُ الله بن عديِّ بن الحمراءِ رجُلٌ من قُريشٍ، من بني زُهْرةَ، وليس هُو عبدَ الله بنَ عديٍّ الذي روى حديثَهُ عبدُ الرَّزّاقِ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم استُؤذِنَ في قتلِ رجُلٍ من المُنافِقين.
حدَّثني عبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ وسعيدُ بن نصرٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضي، قال: حدَّثنا محمدُ بن المُثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ الأعلى، قال: حدَّثنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبيدِ الله بن عبدِ الله: أنَّ المِقدادَ بن الأسودِ قال: يا نبيَّ الله، أرأيتَ إنِ اخْتَلفتُ أنا ورَجُلٌ من المُشرِكينَ ضَرْبتَيْنِ، ضَرَبني فقطعَ يَدِي، فذهبتُ لأضرِبهُ، فقال: لا إلهَ إلّا اللهُ، أفأقتُلُهُ، أم أدعُهُ؟ قال: "دَعْهُ". قلتُ: إنَّهُ قطعَ يَدِي! قال: "وإنْ فعَلَ". فأعدتُ عليهِ مِرارًا، فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنْ قَتَلتهُ بعد أن يقول: لا إله إلّا اللهُ، فهُو مِثلُكَ قبل أن تقتُلهُ، وأنت مِثلُهُ قبل أن يقولها".--------------------------------------------
(1) من قوله: "الذي روى" إلى هنا سقط من ر 1، ض، قفز نظر.
(2) "الحَزْوَرة" بالفتح ثم السكون وفتح الواو: سوق مكة، وقد دخلت في المسجد لما زيدَ فيه. قاله ياقوت الحموي في معجم البلدان 2/ 255.
(3) حديث صحيح، أخرجه أحمد في مسنده 31/ 10 و 12 (18715، 18716)، وعبد بن حميد (491)، والدارمي (2510)، وابن ماجة (3018)، والترمذي (3925)، ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1/ 244، والنسائي في الكبرى 4/ 247 و 248 (4238، 4239)، وابن حبان 9/ 22 (3708)، والطبراني في مسند الشاميين 4/ 174 (3034)، والحاكم في المستدرك 3/ 7، من طرق عن الزهري، به، وقال الترمذي: حسن صحيح، وانظر: المسند الجامع 9/ 664 (7156).
আদি বিন আল-হামরা(১) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মক্কার বাজারে হাজওয়ারাহ(২) নামক স্থানে থাকাকালীন বলতে শুনেছেন: "আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই তুমি আল্লাহর সর্বোত্তম ভূমি এবং আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ভূমি। যদি আমাকে তোমার থেকে বের করে দেওয়া না হতো, তবে আমি বের হতাম না"(৩)।
কাজী বলেন: আবদুল্লাহ বিন আদি বিন আল-হামরা কুরাইশ বংশীয় বনু জুহরা গোত্রের এক ব্যক্তি। তিনি সেই আবদুল্লাহ বিন আদি নন যার হাদিস আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জনৈক মুনাফিককে হত্যা করার অনুমতি চাওয়া হয়েছিল।
আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান এবং সাঈদ বিন নাসর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন ইসহাক আল-কাজী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আলা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের কাছে জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: মিকদাদ বিন আল-আসওয়াদ বলেন: হে আল্লাহর নবী, আপনি কি মনে করেন যদি আমার এবং মুশরিকদের মধ্যকার এক ব্যক্তির মাঝে দুইটি আঘাত বিনিময় হয়, সে আমাকে আঘাত করল এবং আমার হাত কেটে ফেলল, অতঃপর আমি তাকে আঘাত করতে উদ্যত হলাম এবং সে বলল: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই", তবে কি আমি তাকে হত্যা করব নাকি ছেড়ে দেব? তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও।" আমি বললাম: সে তো আমার হাত কেটে ফেলেছে! তিনি বললেন: "যদিও সে তা করেছে।" আমি কয়েকবার তাঁর কাছে এর পুনরাবৃত্তি করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' বলার পর যদি তুমি তাকে হত্যা করো, তবে সে তোমার ঐ অবস্থার মতো হয়ে যাবে যা তাকে হত্যা করার পূর্বে তোমার ছিল, আর তুমি তার ঐ অবস্থার মতো হয়ে যাবে যা এই কালেমা পাঠ করার পূর্বে তার ছিল।"--------------------------------------------
(১) "যিনি বর্ণনা করেছেন" কথাটি থেকে শুরু করে এই পর্যন্ত পাঠ্যসমূহ পাণ্ডুলিপি র ১ এবং য-তে নেই, যা অনবধানবশত বাদ পড়েছে।
(২) "আল-হাজওয়ারাহ" (হা বর্ণে ফাতহা, অতঃপর সুকুন এবং ওয়াও বর্ণে ফাতহা যোগে): মক্কার বাজার। এটি বর্তমানে মসজিদের সম্প্রসারিত অংশের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে। ইয়াকুত আল-হামাভী 'মুজামুল বুলদান' ২/২৫৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। আহমদ এটি তাঁর মুসনাদে ৩১/১০ এবং ১২ (১৮৭১৫, ১৮৭১৬); আবদ বিন হুমাইদ (৪৯১); দারেমি (২৫১০); ইবনে মাজাহ (৩০১৮); তিরমিজি (৩৯২৫); ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-ফাসাউয়ি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ' ১/২৪৪-এ; নাসায়ি 'আল-কুবরা'-তে ৪/২৪৭ এবং ২৪৮ (৪২৩৮, ৪২৩৯); ইবনে হিব্বান ৯/২২ (৩৭০৮); তাবরানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন'-এ ৪/১৭৪ (৩০৩৪); এবং হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৩/৭-এ জুহরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামে ৯/৬৬৪ (৭১৫৬)।
কাজী বলেন: আবদুল্লাহ বিন আদি বিন আল-হামরা কুরাইশ বংশীয় বনু জুহরা গোত্রের এক ব্যক্তি। তিনি সেই আবদুল্লাহ বিন আদি নন যার হাদিস আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জনৈক মুনাফিককে হত্যা করার অনুমতি চাওয়া হয়েছিল।
আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান এবং সাঈদ বিন নাসর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন ইসহাক আল-কাজী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আলা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের কাছে জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: মিকদাদ বিন আল-আসওয়াদ বলেন: হে আল্লাহর নবী, আপনি কি মনে করেন যদি আমার এবং মুশরিকদের মধ্যকার এক ব্যক্তির মাঝে দুইটি আঘাত বিনিময় হয়, সে আমাকে আঘাত করল এবং আমার হাত কেটে ফেলল, অতঃপর আমি তাকে আঘাত করতে উদ্যত হলাম এবং সে বলল: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই", তবে কি আমি তাকে হত্যা করব নাকি ছেড়ে দেব? তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও।" আমি বললাম: সে তো আমার হাত কেটে ফেলেছে! তিনি বললেন: "যদিও সে তা করেছে।" আমি কয়েকবার তাঁর কাছে এর পুনরাবৃত্তি করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' বলার পর যদি তুমি তাকে হত্যা করো, তবে সে তোমার ঐ অবস্থার মতো হয়ে যাবে যা তাকে হত্যা করার পূর্বে তোমার ছিল, আর তুমি তার ঐ অবস্থার মতো হয়ে যাবে যা এই কালেমা পাঠ করার পূর্বে তার ছিল।"--------------------------------------------
(১) "যিনি বর্ণনা করেছেন" কথাটি থেকে শুরু করে এই পর্যন্ত পাঠ্যসমূহ পাণ্ডুলিপি র ১ এবং য-তে নেই, যা অনবধানবশত বাদ পড়েছে।
(২) "আল-হাজওয়ারাহ" (হা বর্ণে ফাতহা, অতঃপর সুকুন এবং ওয়াও বর্ণে ফাতহা যোগে): মক্কার বাজার। এটি বর্তমানে মসজিদের সম্প্রসারিত অংশের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে। ইয়াকুত আল-হামাভী 'মুজামুল বুলদান' ২/২৫৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। আহমদ এটি তাঁর মুসনাদে ৩১/১০ এবং ১২ (১৮৭১৫, ১৮৭১৬); আবদ বিন হুমাইদ (৪৯১); দারেমি (২৫১০); ইবনে মাজাহ (৩০১৮); তিরমিজি (৩৯২৫); ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-ফাসাউয়ি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ' ১/২৪৪-এ; নাসায়ি 'আল-কুবরা'-তে ৪/২৪৭ এবং ২৪৮ (৪২৩৮, ৪২৩৯); ইবনে হিব্বান ৯/২২ (৩৭০৮); তাবরানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন'-এ ৪/১৭৪ (৩০৩৪); এবং হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৩/৭-এ জুহরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামে ৯/৬৬৪ (৭১৫৬)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 41)