কাজি বলেন: আবু মুসআব আমাদের কাছে এভাবেই মালিক থেকে, তিনি জুহরি থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: রাওহ ইবন উবাদাহ এটি মালিক থেকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এর সনদে একজন ব্যক্তিকে বৃদ্ধি করেছেন।
তিনি আরও বলেন: আবু মুসআবের বর্ণনায় এমন কিছু রয়েছে যা নির্দেশ করে যে, রাওহ ইবন উবাদাহ তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনায় সঠিক ছিলেন; আর তা হলো তাঁর কথা: "তিনি তাঁর সাথে কী কানে কানে কথা বললেন তা বোঝা গেল না।" আর এ কথা এমন ব্যক্তি ছাড়া কেউ বলতে পারেন না যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (সশরীরে) উপস্থিত দেখেছিলেন। তিনি বলেন: আর উবাইদুল্লাহ ইবন আদি ইবন আল-খিয়ার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাক্ষাৎ পাননি।
ইসহাক ইবন ইব্রাহিম ইবন হাবিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন আখি জুহরি থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবন যুবাইর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবন আদি ইবন আল-খিয়ার থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান ইবন আফফান তাকে বলেছিলেন: তুমি কি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পেয়েছিলে? তিনি বলেন: আমি বললাম: না, তবে তাঁর প্রতি যে সুনিশ্চিত বিশ্বাস অন্তঃপুরের কুমারী মেয়ের কাছে পৌঁছে যায়, তা আমার কাছেও পৌঁছেছে(১)।
মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবন উবাদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবন আনাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াজিদ আল-লাইসি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবন আদি ইবন আল-খিয়ার থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মানুষের মাঝে ছিলেন(২), তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে কানে কানে কথা বলল। সে তাঁর সাথে কী চুপিচুপি বলল তা বোঝা গেল না, যতক্ষণ না আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চস্বরে কথা বললেন। তখন দেখা গেল যে, সে ব্যক্তি মুনাফিকদের মধ্য থেকে একজনকে হত্যা করার অনুমতি চাচ্ছে। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চস্বরে বলার সময়(৩) বললেন: "সে কি সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল?" তখন সে বলল(৪): অবশ্যই হে আল্লাহর রাসুল, তবে তার কোনো (প্রকৃত) সাক্ষ্য নেই। তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) হাফেজ ইবন হাজার এটি 'তাগলিকুত তালিকে' ৪/৯২ গ্রন্থে লেখকের সূত্রে উল্লেখ করেছেন। আহমদ তাঁর মুসনাদে ১/৫৮১ (৪৮০), বুখারি (৩৬৯৬, ৩৮৭২, ৩৯২৭), এবং আব্দুল্লাহ ইবন আহমদ 'ফাদাইলু উসমান' (৪৫) গ্রন্থে জুহরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১২/৪৮৫-৪৮৬ (৯৭৩৩)।
(২) এখানে 'দ' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "উপবিষ্ট" শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(৩) তাঁর কথা: "যখন তিনি উচ্চস্বরে বললেন" অংশটি 'দ' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) 'র ১' ও 'দ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তারা বলল"।