আবু হাজিম থেকে বর্ণিত হাদিস, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "যে ব্যক্তি তিন দিনের অধিক (সম্পর্ক) ছিন্ন করে রাখবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে"(১)।
এর মধ্যে আরও রয়েছে: আবু খিরাশ আস-সুলামি থেকে বর্ণিত হাদিস, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে এক বছর সম্পর্ক ছিন্ন করে রাখল, তা যেন তার রক্ত প্রবাহিত করার (অর্থাৎ তাকে হত্যা করার) সমতুল্য"(২)।
আবু সালিহ থেকে বর্ণিত আবু হুরায়রার হাদিসটিই আপনার জন্য যথেষ্ট: "প্রত্যেক বৃহস্পতিবার ও সোমবার এমন প্রত্যেক বান্দাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করে না; কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া যার ও তার ভাইয়ের মধ্যে বিদ্বেষ রয়েছে। তখন বলা হয়: এই দুজনকে অবকাশ দাও যতক্ষণ না তারা আপস-মীমাংসা করে"(৩)।
এই সকল বর্ণনা মূলত পারস্পরিক ভালোবাসা, ভ্রাতৃত্ব, সম্প্রীতি এবং ক্ষমা ও মার্জনার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে। আর এই আদর্শ দিয়েই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হয়েছেন। আল্লাহ আমাদের সেই সব কাজের তাওফিক দান করুন যা তিনি পছন্দ করেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন, তাঁর রহমত ও সৃষ্টির নিপুণ মেহেরবানির(৪) মাধ্যমে।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৫/৪৫, ৫৪৪ (৯০৯২, ৯৮৮১), আবু দাউদ (৪৯১৪), আল-বাযযার (৯৭২৪), এবং আন-নাসায়ি তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে ৮/২৬১ (৯১১৬), আবু হাজিম থেকে একাধিক সূত্রে। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৭/৫৪৮ (১৪০৯৪)। হাদিসটি মারফু (রাসূলের বাণী) নাকি মাওকুফ (সাহাবীর বাণী) হিসেবে গণ্য হবে সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে; তবে দারাকুতনি 'আল-ইলাল' (২২০৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, মারফু হওয়াই অধিক গ্রহণযোগ্য।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ তাঁর মুসনাদে ২৯/৪৫৫ (১৭৯৩৫), ইবনে সাদ তাঁর তাবাকাত গ্রন্থে ৭/৫০০, বুখারি আল-আদাবুল মুফরাদ-এ (৪০৪), আবু দাউদ (৪৯১৫), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল মাসানি-তে (২৭৩৫), তাবারানি আল-কাবির-এ ২২/৩০৮ (৭৮০), হাকেম আল-মুস্তাদরাক-এ ৪/১৬৩, এবং বায়হাকি শুআবুল ঈমান-এ ৫/২৭২ - ২৭৩ (৬৬৩১), ইমরান বিন আবি আনাস-এর সূত্রে আবু খিরাশ থেকে। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৫/৭১ (৩২৫৬)।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন মালিক আল-মুওয়াত্তায় ২/৪৯৫ (২৬৪২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি ১-এ রয়েছে: "লাতিফ" (সুক্ষ্ম/দয়ালু)।