এবং তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব রয়েছে। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {আর যারা নিজেদের যৌনাঙ্গকে হিফাযত করে (৫) তবে তাদের স্ত্রী অথবা তাদের দক্ষিণ হস্ত যাদের মালিক হয়েছে তাদের ক্ষেত্র ছাড়া, কেননা এতে তারা তিরস্কৃত হবে না (৬) সুতরাং যারা এদের ছাড়া অন্য কিছু কামনা করবে, তারাই হবে সীমালঙ্ঘনকারী (৭)} [আল-মুমিনুন: ৫ - ৭]। তিনি (আয়েশা রা.) বললেন: সুতরাং আল্লাহ যাকে তার স্ত্রী বানিয়েছেন অথবা যার মালিকানা দান করেছেন, তা ব্যতীত অন্য কিছু যে কামনা করল, সে সীমালঙ্ঘন করল(১)।
এবং আবদুর রাজ্জাক(২) বর্ণনা করেছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে; তিনি বলেন: আমি অবশ্যই কুরআনে এর হারাম হওয়া দেখতে পাই। বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: কোথায়? তিনি বলেন: তখন তিনি আমার সামনে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {আর যারা নিজেদের যৌনাঙ্গকে হিফাযত করে (৫) তবে তাদের স্ত্রী অথবা তাদের দক্ষিণ হস্ত যাদের মালিক হয়েছে তাদের ক্ষেত্র ছাড়া, কেননা এতে তারা তিরস্কৃত হবে না (৬)}, আয়াতটির শেষ পর্যন্ত। মা’মার বলেন: যুহরী বলেছেন: উলামাগণ এর প্রতি ঘৃণা বৃদ্ধি করেছেন, এমনকি কবি বলেছেন:
হে বন্ধু, ইবনে আব্বাসের ফাতওয়ার ব্যাপারে তোমার কি কোনো আগ্রহ আছে?
আবু উমর বলেন: এ দুটি কবিতাংশ:
মুহাদ্দিস বললেন যখন তার মজলিস দীর্ঘ হলো … হে বন্ধু, ইবনে আব্বাসের ফাতওয়ার ব্যাপারে তোমার কি কোনো আগ্রহ আছে?
এক কোমলদেহী, নরম অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিশিষ্ট ও মিষ্টভাষিণীর ব্যাপারে(৩) … যে হবে তোমার আবাসস্থল মানুষের ফিরে আসা পর্যন্ত
এবং মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আন-নিশাপুরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস এবং মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে, [নিশ্চয়ই আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর](৪) মক্কায় দণ্ডায়মান হলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই কিছু মানুষের অন্তরকে আল্লাহ অন্ধ করে দিয়েছেন, যেমনভাবে তিনি তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করেছেন, তারা মুত'আ বিবাহের ফাতওয়া দিয়ে থাকে।--------------------------------------------
(১) বাইহাকী এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭/২০৬ - ২০৭ এ আলী ইবনে হাসান ইবনে শাকীক-এর সূত্রে নাফে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে ৭/৫০২ - ৫০৩ (১৪০৩৬, ১৪০৩৯)।
(৩) 'আল-বাদ্দাহ': হৃষ্টপুষ্ট দেহ ও পাতলা চামড়াবিশিষ্ট। 'আর-রুখসাহ': কোমল ও মসৃণ ত্বকবিশিষ্ট। 'আল-আনিসাহ': মিষ্টভাষী ও উত্তম আলাপচারিতার অধিকারিণী। দেখুন: লিসানুল আরব (আনিসা, রাখাসা, বাদ্দা)।
(৪) এটি তাখরীজের উৎসসমূহ থেকে সংগৃহীত একটি সুনিশ্চিত সংযোজন যা পাণ্ডুলিপিগুলোতে বাদ পড়ে গিয়েছিল।