তোমরা এর মাধ্যমে কী চাও? তোমরা কি সংস্কার করতে চাও নাকি অনিষ্ট করতে চাও(১)? তারা বলল: বরং আমরা সংস্কারই চাই। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা সংস্কারকারীকে ধ্বংস করেন না। তারা বলল: তবে এর উপরে কে উঠবে? ওয়ালিদ ইবনে মুগীরা বললেন: আমি এর উপরে উঠব এবং এটি ভাঙব(২)। অতঃপর ওয়ালিদ ইবনে মুগীরা কুঠার হাতে নিয়ে কাবা ঘরের ছাদের ওপর উঠলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমরা সংস্কার ছাড়া অন্য কিছু চাই না। এরপর তিনি তা ভাঙলেন। কুরাইশরা যখন দেখল যে তিনি তা ভেঙেছেন এবং তাদের আশঙ্কাকৃত কোনো আযাব তাদের ওপর আসেনি, তখন তারাও তাঁর সাথে ভাঙতে শুরু করল। এমনকি যখন তারা তা নির্মাণ করল এবং রুকন (হাজরে আসওয়াদ) স্থাপনের স্থানে পৌঁছল, তখন রুকন নিয়ে কুরাইশদের মধ্যে বিবাদ শুরু হলো—কোন গোত্র এটি উঠানোর দায়িত্ব পালন করবে। এমনকি তাদের মধ্যে প্রায় যুদ্ধ বেধে যাওয়ার উপক্রম হলো। তখন তারা বলল: এসো, আমরা এই গলি দিয়ে প্রথম যে ব্যক্তি আমাদের সামনে আসবে তাকেই বিচারক মানি। তারা এই বিষয়ে একমত হলো। এরপর তাদের সামনে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবির্ভূত হলেন। তখন তিনি এক কিশোর ছিলেন এবং তাঁর গায়ে চিতাবাঘের চামড়ার নকশা করা একটি চাদর ছিল। তারা তাঁকে বিচারক মানল। তখন তিনি রুকনটি নিয়ে আসার নির্দেশ দিলেন এবং সেটি একটি কাপড়ের ওপর রাখা হলো। এরপর তিনি প্রতিটি গোত্রের প্রধানকে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের প্রত্যেককে কাপড়ের এক এক প্রান্ত ধরতে দিলেন। অতঃপর তিনি নিজে উপরে উঠলেন এবং তারা তাঁর কাছে রুকনটি তুলে ধরল। তিনি নিজে সেটি (যথাস্থানে) স্থাপন করলেন(৩)।
ইবনে জুরাইজ(৪) মুজাহিদ থেকে আবু তুফাইল (রা.)-এর পূর্বে বর্ণিত হাদীসের অর্থ এবং যুহরীর এই হাদীসের অর্থ উল্লেখ করেছেন। আর তাঁদের উভয়ের বর্ণিত হাদীস অধিক পূর্ণাঙ্গ ও নিখুঁত।
এই অনুচ্ছেদে একটি হাদীস রয়েছে যা ইবরাহীম ইবনে তাহমান এককভাবে মালেক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়া থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে কাবা ঘরটি ভেঙে ফেলব...--------------------------------------------
(১) মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাকে রয়েছে: "মন্দ করা", এবং 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফাসাদ" (অনিষ্ট), আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা 'শ ৪' থেকে গৃহীত।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমি তা ভাঙব"।
(৩) আমাদের শায়খ আল্লামা হাবীবুর রহমান বলেছেন: "এটি ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আসবাগ ইবনে ফারাজ থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি যুহরী থেকে। ইবনে কাসীর বলেন: এতে এই বিষয়টি অদ্ভুত যে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছিলেন, অথচ প্রসিদ্ধ মতে তাঁর বয়স তখন ছিল পঁয়ত্রিশ বছর। ইবনে ইসহাক ২/৩০০ এটি উল্লেখ করেছেন। মাগাযী অধ্যায়ে এই সনদেই এটি সামনে আসবে। আযরাকী এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুয়ায সানআনী থেকে, তিনি মা'মার থেকে ১/৯৯ ও ১০০"।
(৪) আব্দুর রাজ্জাক তাঁর মুসান্নাফে ৫/৯৮ (৯১০৩) ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।