فركِبَ هُو وسالمٌ وأنا معهُما حين زاغتِ الشَّمسُ. وفيها: قال الزُّهْريُّ: وكُنتُ يومئذٍ صائمًا، فلقيتُ من الحرِّ شِدَّةَّ. قال محمدُ بن يحيى: وقد رَوى ابنُ وهب، عن عبدِ الله العُمَريِّ، عن ابن شِهاب، نحوَ رِوايةِ مَعْمرٍ في حديثهِ. قال ابنُ شِهاب: وأصابَ النّاسُ في تِلكَ الحجَّةِ من الحرِّ شيءٌ لم يُصِبْنا مِثلُهُ.
واحتجَّ أيضًا بأنَّ عَنْبسةَ روى عن يُونُس، عن ابن شِهاب، قال: وَفَدتُ إلى مروان وأنا مُحتلِمٌ. قال: ومروانُ مات سنة خمسٍ وسِتِّين، ومات ابنُ عُمر في تِلكَ الحجَّةِ سنة ثلاثٍ وسبعين. قال: وأظُنُّ مولِدَ الزُّهْريِّ سنة خمسين، أو نحو هذا، وموتُهُ سنة أربع وعِشرين ومِئة، فمُمكِنٌ أن يكونَ شاهَدَ ابنَ عُمر في تِلكَ الحجَّة(1)، فلستُ أدفعُ رِوايةَ مَعْمر.
هذا كلُّهُ كلامُ الذُّهْليِّ.
وذكرَ الحُلْوانيُّ، قال: سمِعتُ أحمدَ بن صالح يقولُ: قد أدركَ الزُّهْريُّ الحَرَّةَ(2) وهو بالغٌ، وعَقَلها، أظُنُّهُ قال: وشَهِدها. وكانتِ الحرَّةُ في أوَّلِ خِلافةِ يزيدَ بن مُعاوية، وذلكَ سنة إحدى وسِتِّين(3).
قال أبو عُمر: أمّا رِوايةُ مَعْمرٍ لهذا الحديثِ، فيما ذكر عبدُ الرَّزّاقِ، قال: أخبرنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْريِّ، قال: كتبَ عبدُ الملكِ بن مروان إلى الحجّاج: أنِ اقتدِ--------------------------------------------
(1) قوله: "في تلك الحجَّة" سقط من ض، وهو ثابت في ش 4، وانظر خبر وفاة ابن عمر في الاستيعاب 3/ 952 - 953.
(2) الحَرَّة، أرض بظاهر المدينة، بها حجارة سود كعيرة، وكانت بها وقعة شهيرة أيام يزيد بن معاوية، وجه إليها مسلم بن عقبة المري، فقاتلوا أهل المدينة، وانتهبوها. انظر: معجم البلدان 2/ 249.
(3) كذا في النسخ: "سنة إحدى وستين" ووقعة الحرة قد أرخها عامة المؤرخين: لثلاث بقين من ذي الحجة، سنة ثلاث وستين. انظر: تاريخ الطبري 3/ 352، والمنتظم لابن الجوزي 6/ 16، والبداية والنهاية لابن كثير 6/ 234، وغيرهم.
সূর্য যখন ঢলে পড়ল, তখন তিনি ও সালিম সওয়ার হলেন এবং আমিও তাঁদের সাথে ছিলাম। এতে বলা হয়েছে: যুহরি বলেন: আমি সেদিন রোজা রেখেছিলাম, ফলে আমি তীব্র গরমের সম্মুখীন হয়েছিলাম। মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: ইবনে ওয়াহাব, আবদুল্লাহ আল-উমারি থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে মা'মারের হাদিসের বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে শিহাব বলেন: সেই হজের সময় মানুষেরা এমন প্রচণ্ড গরমের সম্মুখীন হয়েছিল যার মতো আর কিছুর সম্মুখীন আমরা হইনি।
তিনি আরও দলিল পেশ করেছেন যে, আনবাসাহ ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি মারওয়ানের কাছে প্রতিনিধি হিসেবে গিয়েছিলাম যখন আমি প্রাপ্তবয়স্ক। তিনি বলেন: মারওয়ান পঁয়ষট্টি হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং ইবনে উমর সেই হজের বছর তিয়াত্তর হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন: আমার ধারণা যুহরির জন্ম পঞ্চাশ হিজরিতে বা এর কাছাকাছি সময়ে, আর তাঁর মৃত্যু একশত চব্বিশ হিজরিতে। সুতরাং এটা সম্ভব যে তিনি সেই হজের সময় ইবনে উমরকে দেখেছিলেন(১), তাই আমি মা'মারের বর্ণনাটিকে নাকচ করছি না।
এই সবটুকুই যুহলির বক্তব্য।
হুলওয়ানি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে সলিহকে বলতে শুনেছি: যুহরি 'হাররা'-র যুদ্ধ(২) প্রত্যক্ষ করেছেন যখন তিনি প্রাপ্তবয়স্ক ছিলেন এবং তা উপলব্ধি করার মতো বয়সে ছিলেন; আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: তিনি তাতে উপস্থিতও ছিলেন। হাররার যুদ্ধ ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার খিলাফতের শুরুর দিকে হয়েছিল, আর তা ছিল একষট্টি হিজরিতে(৩)।
আবু উমর বলেন: আবদুর রাজ্জাক যা উল্লেখ করেছেন তাতে এই হাদিস সম্পর্কে মা'মারের বর্ণনা হলো, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি বলেন: আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান হাজ্জাজের কাছে লিখেছিলেন যে: তুমি অনুসরণ করো...--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "সেই হজে" কথাটি 'দ্বদ' পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে, তবে এটি 'শ ৪' পাণ্ডুলিপিতে বিদ্যমান। ইবনে উমরের মৃত্যুর সংবাদ দেখুন আল-ইসতিআব ৩/৯৫২-৯৫৩।
(২) হাররা: মদিনার বাইরের একটি এলাকা, যেখানে কয়লার মতো কালো পাথর রয়েছে। ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার আমলে সেখানে এক প্রসিদ্ধ যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল। তিনি সেখানে মুসলিম ইবনে উকবা আল-মুররিকে পাঠিয়েছিলেন, যারা মদিনাবাসীদের সাথে যুদ্ধ করেছিল এবং শহরটি লুণ্ঠন করেছিল। দেখুন: মুজামুল বুলদান ২/২৪৯।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে: "একষট্টি হিজরি", অথচ হাররার যুদ্ধের তারিখ সাধারণ ঐতিহাসিকগণ বর্ণনা করেছেন: যিলহজ মাসের তিন দিন বাকি থাকতে, তেষট্টি হিজরিতে। দেখুন: তারিখুত তাবারী ৩/৩৫২, আল-মুনতাজাম লি-ইবনিল জাওযি ৬/১৬, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া লি-ইবনি কাসীর ৬/২৩৪ এবং অন্যান্য।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 441)