জনৈক আগন্তুক বললেন: আমি আপনাকে রুকূতে যাওয়ার সময় হাত উত্তোলন করতে দেখেছি, অথচ আমাদের এখানে আমরা তা করি না। আপনি কি মনে করেন যে আমরা যদি তা না করি তবে তা সালাতের কোনো ক্ষতি করবে? তিনি বললেন: আমি জানি না, তবে আমরা এটি করি(১), আর এটিই আমাদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের থেকে অধিক প্রচলিত এবং সুপ্রমাণিত। তাঁর কয়েকজন সঙ্গী বললেন: প্রতিটি ইশারার বিনিময়ে তার জন্য দশটি নেকি রয়েছে, প্রতিটি আঙুলের বিনিময়ে একটি নেকি(২)।
আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি দুই রাকাত (তাশাহহুদ) শেষে দাঁড়িয়েও হাত উত্তোলনের মত পোষণ করেন?(৩) তিনি বললেন: না, আমি সালেম কর্তৃক তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদিস অনুসরণ করি এবং আমি ওয়ায়েল বিন হুজরের হাদিস অনুসরণ করি না; কারণ এর শব্দমালার মধ্যে ভিন্নতা রয়েছে; আসিম বিন কুলাইবের হাদিস আমর বিন মুররার হাদিসের বিপরীত।
আল-আছরাম বলেন: আমি তাকে একাধিকবার রুকূতে যাওয়ার সময় এবং রুকূ থেকে মাথা তোলার সময় হাত উত্তোলন সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তখন তিনি বললেন: এ ব্যাপারে কে সন্দেহ করে? ইবনে উমর যখন কাউকে হাত উত্তোলন করতে না দেখতেন, তখন তাকে ছোট পাথর ছুড়ে মারতেন।
তিনি বললেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ —অর্থাৎ আহমদ বিন হাম্বল(৪)— বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়ালিদ বিন মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যায়েদ বিন ওয়াকিদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নাফেকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইবনে উমর যখন কোনো ব্যক্তিকে হাত উত্তোলন করতে না দেখতেন, তখন তাকে ছোট পাথর ছুড়ে মারতেন এবং হাত উত্তোলন করার নির্দেশ দিতেন(৫)।
আবু আব্দুল্লাহ বললেন: ইবনে লাহিয়াহ(৬) থেকে একাধিক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ বিন... এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর কাছাকাছি বর্ণনা দেখুন ইমাম আহমদের মাসায়েল, আবু দাউদের বর্ণনা (২৩৫)।
(২) দেখুন: ইমাম আহমদের মাসায়েল, তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহর বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৭০ (২৫৩ পুনরাবৃত্তি)।
(৩) দেখুন: ইমাম আহমদের মাসায়েল, আবু দাউদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৫১ (২৩৬)।
(৪) ইমাম আহমদের মাসায়েল, তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহর বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৭০ (২৫৩)। ইমাম আহমদের সূত্রে তাঁর পুত্র এবং আল-আছরামের বর্ণনা ব্যতীত এটি হাকেম 'মা'রিফাতু উলূমিল হাদিস' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ২১৮) বর্ণনা করেছেন এবং বায়হাকী 'মা'রিফাতুস সুনান' গ্রন্থে (২/৪৩৫, ৩৩৬১) হাকেমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৫) হুমাইদী তাঁর মুসনাদে (৬১৫) ওয়ালিদ বিন মুসলিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) আব্দুল্লাহ বিন লাহিয়াহ সম্পর্কে আলোচনা সুপরিচিত ও প্রসিদ্ধ। তার স্মৃতিশক্তি বিভ্রাট এবং তার কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার কারণে তিনি দুর্বল বর্ণনাকারীদের অধিক নিকটবর্তী, যেমনটি সর্বজনবিদিত।