"এবং কাফির মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না।" ইবনে ওয়াহব এই হাদিসের ক্ষেত্রে চমৎকার কাজ করেছেন; তিনি এটি ইউনুস এবং মালিক—উভয়ের নিকট থেকেই বর্ণনা করেছেন(১), এবং তিনি বলেন: মালিক বলেছেন: উমর। আর ইউনুস বলেছেন: আমর।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে জুহাইর, তিনি বলেন(২): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আলি ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি উমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না।" আহমাদ ইবনে জুহাইর বলেন(৩): মালিক এই হাদিসে লোকদের বিরোধিতা করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: উমর ইবনে উসমান(৪)।--------------------------------------------
(১) মালিকের সূত্রে ইবনে ওয়াহবের বর্ণনাটি ইবনে ওয়াহব তার মুওয়াত্তার বর্ণনায় ২/৮৫ ক-তে ফরায়েজ অধ্যায়ে, বিভিন্ন ধর্মের অনুসারীদের মিরাস পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন। আর তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ইউনুসের সূত্রে ইবনে ওয়াহব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। জাওহারি 'মুসনাদুল মুওয়াত্ত্তা' গ্রন্থে ১৯৯ (২১০) নম্বরে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মাদানি থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মালিক ব্যতীত অন্যদের থেকে তার বর্ণনার কিছু অংশ ইউনুস ইবনে ইয়াজিদের বর্ণনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে, তহাবি এবং আবু আওয়ানা বিভিন্ন সূত্রে ইবনে ওয়াহব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আদ-তারিখুল কাবীর, দ্বিতীয় সফর: ২/৯০৫ (৩৮৪০)।
(৩) আদ-তারিখুল কাবীর, দ্বিতীয় সফর: ২/৯০৬ (৩৮৪৩)।
(৪) নাসাঈ এই হাদিসটি বর্ণনা করার পর ৪/৮১-এ বলেন: মালিকের হাদিসের সঠিক পাঠ হলো: উমর ইবনে উসমান, এবং আমরা জানি না যে যুহরির সাথীদের মধ্যে কেউ এই বিষয়ে তার অনুসরণ করেছেন কি না।
আমরা বলি: তবে ইবনে উয়াইস থেকে মালিকের হাদিসের অনুরূপ যা বর্ণিত হয়েছে তা ব্যতীত। বরং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' গ্রন্থে ৪৬/২৯০-এ বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আবি উয়াইসকে বলা হয়েছিল: লোকেরা বলে 'আমর ইবনে উসমান', তখন তিনি বললেন: না, বরং তিনি হলেন 'উমর ইবনে উসমান', আমরা অধিক অবগত, এই তো তার বাড়ি। এই কারণে বাজ্জার 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে ৭/৩৩-৩৫-এ এই হাদিসটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: এই হাদিসটি ইবনে উয়াইনা, মা'মার এবং একদল রাবী যুহরির সূত্রে, তিনি আলি ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা আমর ইবনে উসমান নামের ওপর একমত হয়েছেন, কেবল মালিক ইবনে আনাস ব্যতীত। তিনি এটি যুহরির সূত্রে, তিনি আলি ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি উমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তারা মনে করেন যে তিনি (মালিক) এই ক্ষেত্রে ভুল করেছেন, যদিও তিনি লক্ষ্য করে বলেছিলেন: এটি আমরের বাড়ি এবং এটি উমরের বাড়ি—এই বলে তিনি উভয়ের দিকে ইশারা করেছিলেন। তবে বর্ণনার ক্ষেত্রে আমরা জানি না যে কেউ তার অনুসরণ করেছেন, তবে আবু উয়াইস (এরূপই বলা হয়েছে) হতে পারেন, কারণ যুহরি থেকে তার শ্রবণ মালিকের শ্রবণের মতোই। ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' গ্রন্থে ৪৬/২৯২-এ ঠিক এটিই বলেছেন: মালিক এবং ইবনে আবি উয়াইসের শ্রবণ অভিন্ন, যা সেই ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসেবে উপস্থাপন করা যাবে না যারা 'আমর ইবনে উসমান' বলাকে অধিক বিশুদ্ধ বলেছেন, যদিও মালিক নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তিনি বলতেন: এটি উমর ইবনে উসমানের বাড়ি। =