‌ইবনে শিহাব, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত দুটি হাদিস, যার একটি মুরসাল।
সুলাইমান ইবনে ইয়াসার(১)-এর কুনিয়াত ছিল আবু আবদুর রহমান। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী মায়মুনা আল-হিলালিয়ার মুক্তদাস ছিলেন। মায়মুনা তাঁকে এবং তাঁর ভাইদের—আতা, আবদুল মালিক ও আবদুল্লাহকে—মুক্ত করেছিলেন, যারা ইয়াসারের সন্তান এবং তাঁর মুক্তদাস ছিলেন; সুতরাং তাঁদের অভিভাবকত্ব (ওয়ালা) তাঁরই প্রাপ্য ছিল।
সুলাইমান ছিলেন মদিনার সেই ফকিহদের একজন যাদেরকে কেন্দ্র করে ফতোয়া আবর্তিত হতো(২)। বলা হয় যে, তাঁর কুনিয়াত ছিল আবু আইয়ুব, তবে অধিকাংশের মতে তাঁর কুনিয়াত হলো আবু আবদুর রহমান।
মুসআব ইবনে আবদুল্লাহ আল-জুবাইরি(৩) বলেন: সুলাইমান ইবনে ইয়াসার ফিকহ ও ইলমের ক্ষেত্রে অগ্রগণ্য ছিলেন এবং তিনি সাঈদ ইবনে মুসাইয়িবের সমকক্ষ ছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী মায়মুনা বিনতে আল-হারিস ইবনে হাজনের সাথে চুক্তিবদ্ধ দাস (মুকাতেব) ছিলেন। অতঃপর তিনি চুক্তির অর্থ পরিশোধ করে মুক্ত হন। মায়মুনা তাঁর অভিভাবকত্ব (ওয়ালা) আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে দান করেছিলেন, কারণ তিনি ছিলেন তাঁর খালা।
আবু উমর বলেন: ইবনে উয়াইনাও আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মায়মুনা সুলাইমান ইবনে ইয়াসারের অভিভাবকত্ব (ওয়ালা) ইবনে আব্বাসকে দান করেছিলেন। এটি আলেমদের নিকট তাঁর একটি সুপরিচিত কাজ হিসেবে গণ্য, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক অভিভাবকত্ব বিক্রয় ও দান করার নিষেধাজ্ঞার কারণে তাদের নিকট এটি প্রত্যাখ্যাত(৪), এবং তাঁর বাণীর কারণে...--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: ইবনুল হাজ্জা প্রণীত 'আত-তারিফু বিমান জুকিরা ফিল মুওয়াত্তা' ৩/৫৮৮-৫৮৯, এবং আল-মিজ্জি প্রণীত 'তাহজিবুল কামাল' ১২/১০০-১০৫।
(২) যারা 'সাত ফকিহ' (ফুকালাউস সাবআ) নামে পরিচিত।
(৩) ইবনে আবি খাইসামা তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' (তৃতীয় সফর) ২/১৪৮ (২১৪৩)-এ মুসআব ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) সহিহ হাদিসে এসেছে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়ালা (অভিভাবকত্ব) বিক্রি ও দান করতে নিষেধ করেছেন।" এটি ইমাম মালিক 'মুওয়াত্তা' গ্রন্থে (২২৬৮) আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে (৬৭৫৬) এবং মুসলিম তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে (১৫০৬) বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে দিনারের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন, যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।