এবং আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো দাসী ব্যভিচার করবে, তখন তাকে বেত্রাঘাত করো"(১)। আর এই বিষয়ে ইসহাক ইবনে রাশিদ বলেছেন: যুহরি থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে(২)।
উভয় সূত্রই ভুল, আর এক্ষেত্রে সঠিক হলো মালিক এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাদের বক্তব্য; আর উকাইলের বক্তব্য এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাদের বক্তব্য অন্য একটি সনদ(৩)। আর উমারাহর হাদিসটি লাইস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ(৪) ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি উমারাহ থেকে।
লাইস ইবনে সা'দের সাথীদের মধ্যে কেউ কেউ এই বর্ণনায় বলেন: উরওয়াহ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে(৫)।--------------------------------------------
(১) এই বর্ণনাটি নাসায়ী 'আস-সুনানুল কুবরা' (৭২২৫)-তে ঈসা ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর-রামাহুরমুজি 'আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল', পৃ. ৪৭৬ (৫৭৫)-এ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হাম্মাদ থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন; যেমনটি নাসায়ীর নিকট রয়েছে। ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৫/৭৪ (১২৫৩)-এ মুহাম্মদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হাম্মাদ থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ২১/২০৩-এ ঈসা ইবনে হাম্মাদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে তিনি তাঁর উস্তাদের বর্ণনায় নাসায়ীর সাথে একমত হয়েছেন।
(২) এটি আল-বাজ্জার তাঁর মুসনাদে (৮০৮৩) ওমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি আহমদ ইবনে আবি শুয়াইব থেকে, তিনি মুসা ইবনে আ'ইয়ান থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে রাশিদ থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা যুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন। নাসায়ী 'আস-সুনানুল কুবরা' (৭২১৬)-তে মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে ওয়ারা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে আ'ইয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে রাশিদ থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি ভুল। আর আত-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩৭৩২)-এ নাসায়ী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৩) নাসায়ী যেমনটি উল্লেখ করেছেন যে ইসহাক ইবনে রাশিদের বর্ণনাটি ভুল; আর আম্মার ইবনে আবি ফারওয়ার বর্ণনার ব্যাপারে আল-উকাইলি ইমাম বুখারী থেকে ৩/৩২১-এ বর্ণনা করেছেন: তাঁর হাদিস অনুসরণ করা হয় না। তিনি এই হাদিসের সূত্রগুলো উল্লেখ করার পর 'আদ-দুয়াফাউল কাবীর' ৩/৩২২-এ যেমন বলেছেন: সংরক্ষিত হলো মা'মার, মালিক, ইউনুস এবং উকাইলের বর্ণনা। এগুলো যুহরির নিকট দুটি হাদিস যা উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও যায়েদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি শিবল ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মালিক আল-আউসি থেকে বর্ণনা করেছেন। এর বাইরে যা কিছু আছে তা সংরক্ষিত নয়।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে রয়েছে 'জায়েদ', যা একটি স্পষ্ট বিকৃতি।
(৫) এই বর্ণনাটি আহমদ 'আল-মুসনাদ' ৪০/৪২১ (২৪৩৬১)-এ ইউনুস থেকে, তিনি লাইস থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ 'আস-সুনান' (২৫৬৬)-এ মুহাম্মদ ইবনে রুমহ থেকে, তিনি লাইস থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আল-ফাসাবী 'আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ' ১/৪৩৩-এ আবু সালিহ, ইবনে বুকাইর এবং ইবনে রুমহ থেকে, তাঁরা লাইস থেকে অনুরূপ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর নাসায়ী 'আস-সুনানুল কুবরা' (৭২২৪) =