حديثٌ تاسعٌ لابن شِهاب، عن عُبيد الله
مالكٌ(1)، عن ابنِ شهابٍ، عن عبيدِ الله بنِ عبدِ الله، عن أبي هريرةَ وزيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الأمَةِ إذا زنَت ولم تُحصِنْ، فقال: "إن زَنَتْ فاجلِدُوها، ثمَّ إنْ زَنَت فاجلِدوها، ثمَّ إنْ زنَت فاجلِدُوها، ثم بيعُوها ولو بضَفيرٍ". قال ابنُ شهابٍ: لا أدري أبعدَ الثالثةِ أم الرابعةِ؟
هكذا روى مالكٌ هذا الحديثَ عن ابنِ شهابٍ بهذا الإسنادِ، وتابَعَه على إسنادِه عن ابن شهابٍ: يونسُ بنُ يزيدَ(2)، ويحيى بنُ سعيدٍ(3).
ورواه عُقَيلٌ(4)، والزُّبيدِيُّ(5)، وابنُ أخي الزُّهريِّ(6)، عن الزُّهريِّ، عن--------------------------------------------
(1) الموطأ 2/ 388 (2390).
(2) قال البخاري في التاريخ الكبير 5/ 21 بعد أن ساق عدة أسانيد لهذا الحديث: قال يونس عن الزُّهري، عن عُبيد الله، عن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
(3) أخرجه النَّسائي في السنن الكبرى (7217) عن محمد بن نصر، عن أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى، به. والطَّحاوي في شرح مشكل الآثار (3726) عن النَّسائي، به.
(4) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 5/ 20، والفَسَوي في المعرفة والتاريخ 1/ 343 و 430، كلاهما عن يحيى بن أبي بكر، عن الليث، عن عقيل، به. والبيهقي في السنن الكبرى 8/ 244 من طريق يعقوب بن سفيان الفَسَوي، به.
(5) هو محمد بن الوليد، وحديثه هنا أخرجه أحمد في المسند 4/ 343 (19018) عن يزيد بن عبد ربه، عن بقيَّة، به. والبخاري في التاريخ الكبير 5/ 19، والفَسَوي في المعرفة والتاريخ 1/ 430 كلاهما عن حيوة، عن بقيَّة، عن الزبيدي، به. وزاد الفَسَوي ابنَ المُصفَّى قرنه بحيوة، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1114) عن عبد الوهاب بن نجدة، عن بقيَّة، به. والنَّسائي في السنن الكبرى (7223) عن محمد بن المُصَفَّى، عن بقيَّة، به.
(6) أخرجه أحمد في المسند 31/ 357 (19017) عن يعقوب، عن ابن أخي ابن شهاب، به. والبخاري في التاريخ الكبير 5/ 19 عن زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم، به. وابن أبي عاصم في =
ইবনে শিহাব থেকে উবাইদুল্লাহর সূত্রে বর্ণিত নবম হাদীস
মালিক(১), ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও যায়েদ বিন খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে ব্যভিচার করেছে কিন্তু সে বিবাহিত নয়। তিনি বললেন: "যদি সে ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি সে ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি সে ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করো, এরপর তাকে বিক্রি করে দাও যদিও তা একটি চুলের দড়ির বিনিময়ে হয়।" ইবনে শিহাব বলেন: আমি জানি না এটি তৃতীয় না চতুর্থ বারের পর?
মালিক ইবনে শিহাব থেকে এই সনদে হাদীসটি এভাবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে শিহাবের সূত্রে এই সনদে তার অনুসরণ করেছেন: ইউনুস বিন ইয়াজিদ(২) এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ(৩)।
এটি বর্ণনা করেছেন উকাইল(৪), যুবাইদী(৫) এবং ইবনে আখিয যুহরী(৬), তারা যুহরী থেকে...--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ২/ ৩৮৮ (২৩৯০)।
(২) বুখারী 'আত-তারিখ আল-কাবীর' ৫/ ২১-এ এই হাদীসের বেশ কয়েকটি সনদ উল্লেখ করার পর বলেন: ইউনুস যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি যায়েদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৭২১৭)-তে মুহাম্মদ বিন নাসর থেকে, তিনি আইয়ুব বিন সুলাইমান বিন বিলাল থেকে, তিনি আবু বকর বিন আবি উওয়াইস থেকে, তিনি সুলাইমান বিন বিলাল থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে—এই সূত্রে। আর তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' (৩৭২৬)-এ নাসাঈর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী 'আত-তারিখ আল-কাবীর' ৫/ ২০-এ, এবং ফাসাউয়ী 'আল-মা'রিফাত ওয়াত-তারিখ' ১/ ৩৪৩ ও ৪৩০-এ—উভয়ে ইয়াহইয়া বিন আবি বকর থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে—এই সূত্রে। আর বায়হাকী 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৮/ ২৪৪-এ ইয়াকুব বিন সুফিয়ান ফাসাউয়ীর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন ওয়ালিদ। এখানে তার বর্ণিত হাদীসটি আহমদ 'আল-মুসনাদ' ৪/ ৩৪৩ (১৯০১৮)-এ ইয়াজিদ বিন আব্দুল রাব্বিহি থেকে, তিনি বাকিয়্যাহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বুখারী 'আত-তারিখ আল-কাবীর' ৫/ ১৯-এ এবং ফাসাউয়ী 'আল-মা'রিফাত ওয়াত-তারিখ' ১/ ৪৩০-এ—উভয়ে হায়ওয়াহ থেকে, তিনি বাকিয়্যাহ থেকে, তিনি যুবাইদী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ফাসাউয়ী ইবনে মুসাফফাকে হায়ওয়াহর সাথে যুক্ত করে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাছানি' (১১১৪)-তে আব্দুল ওয়াহাব বিন নাজদাহ থেকে, তিনি বাকিয়্যাহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৭২২৩)-তে মুহাম্মদ বিন মুসাফফা থেকে, তিনি বাকিয়্যাহ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ 'আল-মুসনাদ' ৩১/ ৩৫৭ (১৯০১৭)-এ ইয়াকুব থেকে, তিনি ইবনে আখি ইবনে শিহাব থেকে—এই সূত্রে। বুখারী 'আত-তারিখ আল-কাবীর' ৫/ ১৯-এ জুহাইর বিন হারব থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম থেকে—এই সূত্রে। আর ইবনে আবি আসিম...-এ =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 197)