আলী ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ(১) ইবনে সালামাহ(২), হাম্মাদ ইবনে যাইদ(৩), আল-মুবারক ইবনে ফাদালাহ(৪), আশআস(৫) এবং হুশাইম(৬); তারা সকলেই তার সনদ ও একই অর্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আলী ইবনে যাইদকে বলতে শুনেছি: আমরা ইউসুফ ইবনে মিহরানের মুখস্থ শক্তিকে আমর ইবনে দিনারের(৭) মুখস্থ শক্তির সাথে তুলনা করতাম।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আলী ইবনে হাম্মাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে", যা একটি ভুল সংমিশ্রণ।
(২) আবু ইয়ালা এটি আল-মুসনাদ ১/১০৪ (১৪১) গ্রন্থে হুদবাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আল-আযুররি আশ-শারিয়াহ (৭৬৮) গ্রন্থে।
(৩) ইতিপূর্বে মুসাদ্দাদের হাদিসের তাখরীজে এর সূত্রগুলোর বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) আল-আযুররি এটি আশ-শারিয়াহ ৩/১১৯২ (৭৬৫) গ্রন্থে আলী ইবনে আল-জাদ-এর সূত্রে মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনে আবি শাইবাহ এটি (২৯৩৭৫) ইবনে ইদরিস থেকে, তিনি আশআস থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে আবি আসিম আস-সুন্নাহ ১/১৫১-১৫২ (৩৪৩) গ্রন্থে আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আল-আযুররি আশ-শারিয়াহ ৩/১১৯৪ (৭৬৬-৭৬৭) গ্রন্থে জারীরের বিভিন্ন সূত্রে আশআস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আশআস হলেন ইবনে সাওয়ার, যেমনটি আল-আযুররি-এর আশ-শারিয়াহ (৭৬৭) এর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে যেখানে তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবি দাউদ আস-সিজিস্তানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইউসুফ ইবনে মুসা আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জারীর আশআস ইবনে সাওয়ার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যদিও ইমাম মুসলিম তাকে মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি দুর্বল, যেমনটি তাহরীরুত তাকরীব ১/১৪৬ (৫২৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(সতর্কবার্তা): শাইখ আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনে আবি আসিমের কিতাবুস সুন্নাহ ১/১৫২ এর তাখরীজে প্রাধান্য দিয়েছেন যে, আশআস সম্ভবত আশআস ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হুদ্দানি আল-বাসরি হতে পারেন। নিঃসন্দেহে তিনি যদি আল-আযুররির বর্ণনা এবং তাতে আশআসের পূর্ণ নাম স্পষ্টভাবে দেখতে পেতেন তবে তিনি এটি উল্লেখ করতেন না। আল্লাহই ভালো জানেন।
(৬) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ ১/২৯৬ (১৫৬) গ্রন্থে হুশাইম থেকে, আল-মারওয়াযি আস-সুন্নাহ (৩৫৪) গ্রন্থে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হুশাইম থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-মাহামিলি আল-আমালি (২২০) গ্রন্থে আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি হুশাইম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হুশাইম হলেন ইবনে বাশির আল-ওয়াসিতি, যিনি অন্যতম বিশ্বস্ত হাফিজ।
এই হাদিসটি মা’মার থেকেও বর্ণিত হয়েছে যেমনটি আব্দুর রাজ্জাক (১৩৩৬৪, ২০৮৬০) এবং মুআল্লা ইবনে হিলাল-এর নিকট পাওয়া যায় যেমনটি ইবনে আবি যামানিনের উসুলুস সুন্নাহ (১১২) গ্রন্থে রয়েছে।
(৭) আলী ইবনে যাইদের এই উক্তিটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি খাইসামাহ তার তারীখ (তৃতীয় খণ্ড) ১/২৩২ (৭২৭) গ্রন্থে আহমাদ থেকে। আল-ফাসাউয়ি আল-মা'রিফাত ওয়াত তারীখ ৩/২১৩ গ্রন্থে বলেছেন: সালামাহ আহমাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি ২/৯৯ পৃষ্ঠায় সালামাহ ইবনে শাবীব থেকে, তিনি আহমাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে যারা এটি বর্ণনা করেছেন তাদের কারো থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতিম আল-জারহ ওয়াত তাদীল ৯/২২৯ গ্রন্থে আলী ইবনে হাসান আল-হাসানজানি থেকে, তিনি আহমাদ থেকে এবং ইবনে আদি আল-কামিল ৫/১৯৬-১৯৭ (১৩৫১) গ্রন্থে আবু বকর আল-আছরাম থেকে, তিনি আহমাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।=