جُرَيج(1)، وعبدُ الرحمن بنُ الحارثِ، وصالحُ بنُ كَيْسانَ(2)، وابنُ أخي ابنِ شهابٍ(3)، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ(4)، ويونُسُ بنُ يزيدَ(5)، ومحمدُ بنُ عمرو بنِ علقمةَ(6)، كلُّهم قالوا فيه: أهْدَيْتُ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم حِمارَ وَحْشٍ. كما قال مالكٌ.
وخالفَهَم ابنُ عيينة(7)، ومحمدُ بنُ إسحاقَ(8)، فقالا فيه: أُهْدِيَ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم لحمُ حِمَارِ وَحْشٍ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 26/ 357 (16428)، والرُّوياني في مسنده (999)، وابن خُزيمة في الصحيح (2637) كلهم عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، به، ورواه الطَّبراني في المعجم الكبير (7437) وجعل بين ابن جُريج وابن شهاب ابن أبي لبيد!
(2) أخرجه مسلم في الصحيح (1193)، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند كما في المسند 27/ 227 (16671)، والطَّبراني في المعجم الكبير (7440).
(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند 27/ 228 (16673)، والطَّبراني في المعجم الكبير (7439).
(4) أخرجه مسلم في الصحيح (1193) عن يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح، وقتيبة عن الليث، به. والترمذي في الجامع (849) عن قتيبة، عن الليث، به، وغيرهما.
(5) أخرجه الرُّوياني في مسنده (1000) عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه عبد الله بن وهب، عن يونس، به.
(6) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند 27/ 232 (16680)، وابن حبَّان في الصحيح (137) و (4787)، ومحمد بن عمرو هو الليثي صدوق له أوهام كما قال ابن حجر، لذا حكم الأرنؤوط بحسن هذا السند كما في تخريجه لأحمد ولصحيح ابن حبان.
قلنا: لكن محمد بن عمرو الليثي متابع من قبل الثقات، فعُلم أن هذا من صحيح حديثه.
(7) أخرجه الحميدي في المسند (783) وأحمد في المسند 26/ 351 (16422)، ومسلم في الصحيح (1193) وأخرجه الحُميدي وأحمد عن سفيان مباشرة، ومسلم عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، عن سفيان، به.
قال الحُميدي 2/ 344: وكان سفيان يقول: حمار وحش ثم صار إلى: لحم حمار وحش، فلعله كان يرويه على الموافقة ولعله بعدما تغيَّر كما أشار إلى ذلك المترجمون.
(8) أخرجه الطَّبراني في المعجم الكبير 8/ 85 (7442) عن الحسين بن إسحاق، عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن ابن إسحاق، به، لكنه قال: رجل حمار وحش.
وخالفَهَم ابنُ عيينة(7)، ومحمدُ بنُ إسحاقَ(8)، فقالا فيه: أُهْدِيَ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم لحمُ حِمَارِ وَحْشٍ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 26/ 357 (16428)، والرُّوياني في مسنده (999)، وابن خُزيمة في الصحيح (2637) كلهم عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، به، ورواه الطَّبراني في المعجم الكبير (7437) وجعل بين ابن جُريج وابن شهاب ابن أبي لبيد!
(2) أخرجه مسلم في الصحيح (1193)، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند كما في المسند 27/ 227 (16671)، والطَّبراني في المعجم الكبير (7440).
(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند 27/ 228 (16673)، والطَّبراني في المعجم الكبير (7439).
(4) أخرجه مسلم في الصحيح (1193) عن يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح، وقتيبة عن الليث، به. والترمذي في الجامع (849) عن قتيبة، عن الليث، به، وغيرهما.
(5) أخرجه الرُّوياني في مسنده (1000) عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه عبد الله بن وهب، عن يونس، به.
(6) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند 27/ 232 (16680)، وابن حبَّان في الصحيح (137) و (4787)، ومحمد بن عمرو هو الليثي صدوق له أوهام كما قال ابن حجر، لذا حكم الأرنؤوط بحسن هذا السند كما في تخريجه لأحمد ولصحيح ابن حبان.
قلنا: لكن محمد بن عمرو الليثي متابع من قبل الثقات، فعُلم أن هذا من صحيح حديثه.
(7) أخرجه الحميدي في المسند (783) وأحمد في المسند 26/ 351 (16422)، ومسلم في الصحيح (1193) وأخرجه الحُميدي وأحمد عن سفيان مباشرة، ومسلم عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، عن سفيان، به.
قال الحُميدي 2/ 344: وكان سفيان يقول: حمار وحش ثم صار إلى: لحم حمار وحش، فلعله كان يرويه على الموافقة ولعله بعدما تغيَّر كما أشار إلى ذلك المترجمون.
(8) أخرجه الطَّبراني في المعجم الكبير 8/ 85 (7442) عن الحسين بن إسحاق، عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن ابن إسحاق، به، لكنه قال: رجل حمار وحش.
ইবনে জুরাইজ(১), আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস, সালিহ ইবনে কায়সান(২), ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র(৩), লায়স ইবনে সাদ(৪), ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ(৫) এবং মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা(৬); তাঁরা সকলেই এই বর্ণনায় বলেছেন: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি বন্য গাধা উপহার দিয়েছিলাম।" যেমনটি মালিক বলেছেন।
আর ইবনে উয়াইনা(৭) ও মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(৮) তাঁদের বিরোধিতা করেছেন; তাঁরা দুজনে এই বর্ণনায় বলেছেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বন্য গাধার গোশত উপহার দেওয়া হয়েছিল।"--------------------------------------------
(১) এটি আহমদ তাঁর মুসনাদে (২৬/৩৫৭, ১৬৪২৮), রুয়ানি তাঁর মুসনাদে (৯৯৯) এবং ইবনে খুজাইমা তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২৬৩৭) বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলেই ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৭৪৩৭) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইবনে জুরাইজ ও ইবনে শিহাবের মাঝে ইবনে আবি লাবিদকে যুক্ত করেছেন!
(২) এটি মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১১৯৩), আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে যেমনটি মুসনাদে (২৭/২২৭, ১৬৬৭১) রয়েছে, এবং তাবারানি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৭৪৪০) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে (২৭/২২৮, ১৬৬৭৩) এবং তাবারানি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৭৪৩৯) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১১৯৩) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনে রুমহ এবং কুতাইবা থেকে তাঁরা লায়স থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি তাঁর জামি গ্রন্থে (৮৪৯) কুতাইবা থেকে তিনি লায়স থেকে, এই সূত্রে এবং অন্যান্যরাও এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) এটি রুয়ানি তাঁর মুসনাদে (১০০০) আহমদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৬) এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে (২৭/২৩২, ১৬৬৮০) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১৩৭ ও ৪৭৮৭) বর্ণনা করেছেন। আর মুহাম্মদ ইবনে আমর হলেন আল-লাইসি, যিনি সত্যবাদী হলেও তাঁর কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে যেমনটি ইবনে হাজার বলেছেন। তাই আরনাউত এই সনদের হাদিসটিকে হাসান বলে রায় দিয়েছেন যেমনটি আহমদ এবং সহিহ ইবনে হিব্বানের তাহকিকে উল্লেখ করেছেন।
আমরা বলি: কিন্তু মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-লাইসি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের দ্বারা সমর্থিত, তাই জানা গেল যে এটি তাঁর সহিহ হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
(৭) এটি হুমাইদি তাঁর মুসনাদে (৭৮৩), আহমদ মুসনাদে (২৬/৩৫১, ১৬৪২২) এবং মুসলিম সহিহ গ্রন্থে (১১৯৩) বর্ণনা করেছেন। হুমাইদি ও আহমদ সরাসরি সুফিয়ান থেকে এবং মুসলিম ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, আবু বকর ইবনে আবি শাইবা ও আমর আন-নাকিদ থেকে তাঁরা সুফিয়ান থেকে, এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদি (২/৩৪৪) বলেন: সুফিয়ান "বন্য গাধা" বলতেন, এরপর তিনি "বন্য গাধার গোশত" বলা শুরু করেন। সম্ভবত তিনি এটি (পূর্বের বর্ণনার সাথে) সামঞ্জস্য বজায় রেখে বর্ণনা করতেন, আর সম্ভবত তাঁর (স্মৃতি) পরিবর্তনের পরে এটি হয়েছে যেমনটি জীবনীকারগণ ইঙ্গিত করেছেন।
(৮) এটি তাবারানি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৮/৮৫, ৭৪৪২) হুসাইন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবি শাইবা থেকে, তিনি জারির থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: "বন্য গাধার পা"।
আর ইবনে উয়াইনা(৭) ও মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(৮) তাঁদের বিরোধিতা করেছেন; তাঁরা দুজনে এই বর্ণনায় বলেছেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বন্য গাধার গোশত উপহার দেওয়া হয়েছিল।"--------------------------------------------
(১) এটি আহমদ তাঁর মুসনাদে (২৬/৩৫৭, ১৬৪২৮), রুয়ানি তাঁর মুসনাদে (৯৯৯) এবং ইবনে খুজাইমা তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২৬৩৭) বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলেই ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৭৪৩৭) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইবনে জুরাইজ ও ইবনে শিহাবের মাঝে ইবনে আবি লাবিদকে যুক্ত করেছেন!
(২) এটি মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১১৯৩), আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে যেমনটি মুসনাদে (২৭/২২৭, ১৬৬৭১) রয়েছে, এবং তাবারানি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৭৪৪০) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে (২৭/২২৮, ১৬৬৭৩) এবং তাবারানি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৭৪৩৯) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১১৯৩) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনে রুমহ এবং কুতাইবা থেকে তাঁরা লায়স থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি তাঁর জামি গ্রন্থে (৮৪৯) কুতাইবা থেকে তিনি লায়স থেকে, এই সূত্রে এবং অন্যান্যরাও এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) এটি রুয়ানি তাঁর মুসনাদে (১০০০) আহমদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৬) এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে (২৭/২৩২, ১৬৬৮০) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১৩৭ ও ৪৭৮৭) বর্ণনা করেছেন। আর মুহাম্মদ ইবনে আমর হলেন আল-লাইসি, যিনি সত্যবাদী হলেও তাঁর কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে যেমনটি ইবনে হাজার বলেছেন। তাই আরনাউত এই সনদের হাদিসটিকে হাসান বলে রায় দিয়েছেন যেমনটি আহমদ এবং সহিহ ইবনে হিব্বানের তাহকিকে উল্লেখ করেছেন।
আমরা বলি: কিন্তু মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-লাইসি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের দ্বারা সমর্থিত, তাই জানা গেল যে এটি তাঁর সহিহ হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
(৭) এটি হুমাইদি তাঁর মুসনাদে (৭৮৩), আহমদ মুসনাদে (২৬/৩৫১, ১৬৪২২) এবং মুসলিম সহিহ গ্রন্থে (১১৯৩) বর্ণনা করেছেন। হুমাইদি ও আহমদ সরাসরি সুফিয়ান থেকে এবং মুসলিম ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, আবু বকর ইবনে আবি শাইবা ও আমর আন-নাকিদ থেকে তাঁরা সুফিয়ান থেকে, এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদি (২/৩৪৪) বলেন: সুফিয়ান "বন্য গাধা" বলতেন, এরপর তিনি "বন্য গাধার গোশত" বলা শুরু করেন। সম্ভবত তিনি এটি (পূর্বের বর্ণনার সাথে) সামঞ্জস্য বজায় রেখে বর্ণনা করতেন, আর সম্ভবত তাঁর (স্মৃতি) পরিবর্তনের পরে এটি হয়েছে যেমনটি জীবনীকারগণ ইঙ্গিত করেছেন।
(৮) এটি তাবারানি আল-মুজাম আল-কাবিরে (৮/৮৫, ৭৪৪২) হুসাইন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবি শাইবা থেকে, তিনি জারির থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: "বন্য গাধার পা"।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 149)