তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তাঁরা আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং ইবনে লাহিয়া, তিনি আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি তোমাদের যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি, সেই অবস্থায় আমাকে থাকতে দাও। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের নবীদের নিকট অত্যধিক প্রশ্ন করা এবং তাঁদের সাথে মতবিরোধ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদের কোনো বিষয়ে নিষেধ করি, তখন তা থেকে বিরত থাকো; আর যখন তোমাদের কোনো বিষয়ে আদেশ করি, তখন সাধ্যানুযায়ী তা পালন করো।"(১).
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মুমিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আত-তাম্মার(২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): মুহাম্মদ(৪) ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশআস ইবনে শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরতাহ ইবনুল মুনজির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাকিম ইবনে উমাইর আবু আল-আহওয়াসকে ইরবাজ ইবনে সারিয়া থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বারে অবতরণ করলাম। অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং তাতে রয়েছে যে, তিনি একজন ঘোষণাকারীকে আদেশ দিলেন এবং সে ঘোষণা করল: "নিশ্চয় জান্নাত বৈধ নয়...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (১৩৩৭) (১৩০) এটি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাজ্জার তাঁর মুসনাদে ১৪/১৩৮ (৭৬৫৮) এবং আত-তহাবী 'শরহু মুশকিলিল আছার' গ্রন্থে ২/২৩ (৫৪৮) ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি তাবারানীর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে ৮/৩২৯ (৮৭৭৩) মুহাম্মদ ইবনে শিহাব আজ-জুহরীর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে লাহিয়া হলেন আবদুল্লাহ আল-মিসরী, এবং আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান হলেন ইবনে আউফ আজ-জুহরী।
(২) তিনি সুনানে আবু দাউদের বর্ণনাকারী এবং তাঁর সূত্রে আল-বাইহাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯/২০৪ (১৯১৯৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) তাঁর সুনানে (৩০৫০)।
মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াজী 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৪০৫) এবং খতীব আল-বাগদাদী 'আল-কিফায়াহ ফী ইলমির রিওয়ায়াহ' ১০৯-১১০ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আত-তাব্বা’র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি আসিমের 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' ৩/৪৪ (১৩৩৬), তাবারানীর 'আল-কাবীর' ১৮/২৫৮ (৬৪৫) এবং 'আল-আওসাতে' ৭/১৮৪ (৭২২৬) আশআস ইবনে শুবার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে; এবং এর সনদ হাসান। আশআস ইবনে শুবা হলেন আল-মিসসীসী এবং হাকিম ইবনে উমাইর হলেন আবু আল-আহওয়াস আল-হিমসী। তাঁরা উভয়েই 'সদুক' (সত্যবাদী), তাঁদের বর্ণিত হাদীস হাসান পর্যায়ের, যেমনটি 'তাহরীরুত তাকরীব' গ্রন্থের (৫২৫) ও (১৪৭৬) নং-এ স্পষ্ট করা হয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।
(৪) এখান থেকে শুরু করে "শুবা" পর্যন্ত অংশটি 'ফা ১' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।