আসমার ভালোবাসা আমার হৃদয়ে প্রোথিত হয়েছে … ফলে তার প্রকাশ্য অংশ অপ্রকাশ্য অংশের সাথে বহমান।
এটি এমন গভীরে প্রবেশ করেছে যেখানে কোনো পানীয় পৌঁছেনি … কোনো দুঃখ কিংবা কোনো আনন্দও পৌঁছাতে পারেনি।
আমি যখনই তার সেই অঙ্গীকারের কথা স্মরণ করি … তখন মনে হয় আমি উড়ে যাব, যদি কোনো মানুষের পক্ষে উড়া সম্ভব হতো।
এগুলোও বেশ কিছু পঙ্ক্তি, যা ইবনে আবিয যিনাদ ও অন্যরা আবৃত্তি করেছেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কি এই ধরনের কথা বলেন? তিনি উত্তরে বললেন: তেতো ঔষধেই হৃদরোগীর আরাম নিহিত থাকে।
উমর ইবনে আব্দুল আজিজ এবং উরওয়াহ ইবনুল জুবাইরের মধ্যে ঘটে যাওয়া একটি ঘটনার প্রেক্ষিতেও তিনি কবিতা বলেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে(১):
এটা কোনো হক বা ন্যায়সঙ্গত বিষয় নয় যে, তুমি যা কামনা করবে তা যদি ইনসাফপূর্ণ না হয়, তবে সেই কামনায় তোমাকে সাহায্য করা হবে।
আল্লাহ এবং উচ্চবংশীয় মর্যাদা এটা অস্বীকার করে যে, এমন চোখের পাতা ময়লা বহন করবে, যে চোখকে ময়লা বহনের দায়িত্ব দেওয়া হয়নি।
তাঁর কবিতার অংশবিশেষ থেকে, যেখানে তিনি উমর ইবনে আব্দুল আজিজকে সম্বোধন করছেন(২):
আমার কাছে বিষয়টি স্পষ্ট করুন, হয় আমার মতো হোন অথবা আপনার মতো একজন সাথী খুঁজুন … আপনার মতো(৩); কেননা আমি তো আমার মতো একজন সাথীই খুঁজছি।
আমার ভ্রাতৃত্ব অত্যন্ত দুর্লভ; মানুষের মধ্যে পূর্ণ বুদ্ধিমান মুসলিম ছাড়া … আর কেউ আমার ভালোবাসা লাভ করতে পারে না।
ভাইয়েরা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হতে দেরি করে না … যদি সমমনাদের আত্মা একে অপরের সাথে জুড়ে না থাকে।--------------------------------------------
= কবিতার উদ্ধৃতিগুলোর জন্য দেখুন: আবু আল-ফারাজের আল-আগানি ৯/ ১৭৬; সা’লাব তাঁর মাজালিস-এ ২৩৬; আল-কালি আল-নাওয়াদির-এ (আল-আমালির তৃতীয় খণ্ড) ৩/ ২১৭, এটি পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা; রাগেব আল-আসফাহানির মুহাদারাতুল উদাবা ২/ ৪৯, সেখানে কবিতাটি উবায়দুল্লাহ ইবনে তাহেরের দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে যা একটি ভুল; ইবনে আসাকিরের তারিখ দিমাশক ৪৭/ ৬৬, যেখানে কবিতাটি উবায়দুল্লাহর ভাই আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহর দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে, যা ভুল সম্বন্ধ, আল-মুআফা ইবনে জাকারিয়া আল-নাহরাওয়ানি আল-জালিস আল-সালিহ গ্রন্থে তা স্পষ্ট করেছেন।
(১) আবু আল-ফারাজের আল-আগানি ৯/ ১৬৭; এবং দেখুন: ইবনে আসাকিরের তারিখ দিমাশক ৪০/ ২৭৭।
(২) ইবন কুতাইবা এই কবিতাগুলো উয়ুনুল আখবার ৩/ ৭-৮ এ উদ্ধৃত করেছেন; আবু আল-ফারাজ আল-আগানি ৯/ ১৬৮ এ; সা’লাবের মাজালিস-এ পৃষ্ঠা ১৪ তে এই কবিতাগুলো উবায়দুল্লাহ ছাড়া অন্য কারো দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে এবং সেখানে আরও কিছু পঙ্ক্তি যোগ করা হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'জিম'-এ রয়েছে "তদ্রূপ", তবে এখানে যা আছে তা-ই অধিক যুক্তিযুক্ত; কারণ তিনি শুরুতে বলেছেন: "আমার মতো হোন"।