রাবাহ ইবনে আবি মারুফ, আতা থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ একটির বেশি তাওয়াফ করেননি(১)।
মনসুর ইবনে আবিল আসওয়াদ, আব্দুল মালিক থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হজ ও উমরার জন্য বাইতুল্লাহর একটি মাত্র তাওয়াফ করেছিলেন(২)।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসটি ভুল, আর আল্লাহই ভালো জানেন; কারণ এতে উল্লেখ আছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'কারিন' অথবা 'মুতামাত্তি' ছিলেন। এটি আতা থেকে বর্ণিত একটি হাদিস যা নিয়ে মতভেদ রয়েছে, তবে এটি ইবনে উমরের মাযহাবের (মতের) সদৃশ এবং তামাত্তু'-এর বিষয়ে এটি ইবনে আব্বাসের সুপরিচিত মাযহাব(৩)।
আর সাওরি, আওযায়ি, ইবনে আবি লায়লা, আবু হানিফা ও তাঁর সাথীবৃন্দ এবং হাসান ইবনে সালিহ বলেছেন: কারিন (হজ ও উমরা একত্রে পালনকারী) ব্যক্তির জন্য দুটি তাওয়াফ ও দুটি সাঈ আবশ্যক(৪)। এই মতটি আলী ইবনে আবি তালিব এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে। এটি শাবি, জাবির ইবনে যাইদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে আসওয়াদেরও উক্তি(৫)।--------------------------------------------
(১) এটি তহাবি 'শারহুল আসার' ১০/৯৫ (৩৯৪৪) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ২/২০৪ (৩৯৩১)-এ বর্ণনা করেছেন; এবং দারাকুতনি তাঁর 'সুনানে' ৩/২৯৭ (২৬০১) আবু আমির আল-আকাদির সূত্রে রাবাহ ইবনে আবি মারুফ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর সানাদ দুর্বল, কারণ রাবাহ ইবনে আবি মারুফ একক বর্ণনায় দুর্বল, যেমনটি 'তাহরিরুত তাকরিব' (১৮৭৫)-এ উল্লেখ আছে। সানাদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর আবু আমির আল-আকাদি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-কায়সি। নাফি' মাওলা ইবনে উমরের (রা.) হাদিসসমূহের মধ্যে ৫২তম হাদিসের ব্যাখ্যার প্রেক্ষাপটে এই হাদিসটি সামনে আসবে।
(২) এটি তাবারানি 'আল-আওসাত' ৫/৩৬৮ (৫৫৮০) এবং ৮/৯৫ (৮০৭৮)-এ এবং দারাকুতনি 'সুনানে' ৩/৩০৩ (২৬১৯) দাউদ ইবনে আমর আদ-দব্বি-এর সূত্রে মনসুর ইবনে আবিল আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল মালিক হলেন ইবনে আবি সুলাইমান আল-আরযি, তিনি 'তাহরিরুত তাকরিব' (৪১৮৪) অনুযায়ী নির্ভরযোগ্য। আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
(৩) হাফেজ ইবনে হাজার দুর্বল সূত্রগুলোর মাধ্যমে এর সানাদকে শক্তিশালী করার চেষ্টা করেছেন (দেখুন: আদ-দিরায়াহ ফি তাখরিজি আহাদিসিল হিদায়াহ ২/৩৫)।
(৪) তিরমিজি (৯৪৭) নম্বর হাদিসের পরপর তাঁদের দুজনের পক্ষ থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৫) দেখুন: ইবনে আবি শাইবা রচিত 'আল-মুসান্নাফ' (১৪৫২২ - ১৪৫২৮), পরিচ্ছেদ: (কারিন ব্যক্তির বর্ণনায়, যিনি বলেছেন সে দুটি তাওয়াফ করবে), এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি রচিত 'ইখতিলাফুল ফুকাহা' পৃষ্ঠা ৪০৩।