وكذلك روَاه جماعَةٌ، عن هشام بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ سواءً، وقالوا فيه: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وأمَّا أنا فإني أُهِلُّ(1) بالحجِّ"(2). وهذا نَصٌّ في مَوْضِع الخِلافِ، وهو حُجَّةُ مَن قال بالإفرَادِ وفَضَّلَه.
وقد روَى الدراوردِيُّ، عن جعفرِ بنِ محمد، عن أبيه، عن جابرٍ، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أفْرَد الحجَّ(3).
وروَى الليثُ بنُ سعدٍ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، قال: أقْبَلْنا مُهِلِّين بحَجٍّ مُفْرَدٍ(4).
وروَى الحميديُّ(5) أيضًا، عن الدراورديِّ، عن علقمةَ بنِ أبي علقمةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أفْرَد الحجَّ.--------------------------------------------
(1) في ف 2: "وأما أنا فأهل".
(2) وقع هذا اللفظ من رواية حمّاد بن سلمة عن هشام بن عروة فيما ذكر أبو داود في سننه (1778) حيث أخرجه من طريقين، الأولى: عن سليمان بن حرب عن حمّاد بن زيد، والثانية: عن موسى بن إسماعيل التبوذكيّ عن حمّاد بن سلمة؛ كلاهما عن هشام بن عروة، فذكر أن هذا اللفظ هو في حديثٌ حمّاد بن سلمة.
وأخرجه - من طريق حمّاد بن سلمة أيضًا بهذا اللفظ -: الطحاوي في أحكام القرآن (1278)، وفي شرح معاني الآثار 2/ 203 (3929)، وابن حزم في حجة الوداع (513) من طرقٍ عن حمّاد بن سلمة، به. وذكر ابن حزم بعده ما ذكره أبو داود. وستأتي رواية هشام هذه أيضًا بإسناد المصنّف، ص 200 - 201 من طريق حمّاد بن زيد عنه مع تخريجها إن شاء الله تعالى.
(3) أخرجه ابن ماجة (2966)، وابن حزم في حجّة الوداع (441) من طريقن عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به. وإسناده حسن لأجل جعفر بن محمد: وهو ابن عليّ بن الحسين بن أبي طالب، المعروف بالصادق، فهو صدوق فقيه كما ذكر ابن حجر في التقريب (950).
(4) سيأتي بإسناد المصنّف مع تخريجه.
(5) في مسنده برقم (204)، وأخرجه إسحاق بن راهوية في مسنده (1206) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به. وفي الإسناد عندهما: "علقمة بن أبي علقمة، عن أُمِّة" بدل: "عن أبيه". =
ঠিক একইভাবে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। সেখানে তাঁরা বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আর আমার ব্যাপারে বলতে গেলে, আমি হজের ইহরাম করছি"(১)(২)। এটি মতবিরোধপূর্ণ বিষয়ের ক্ষেত্রে একটি সুস্পষ্ট দলিল (নস), এবং যারা ইফরাদ হজের প্রবক্তা এবং একে উত্তম মনে করেন এটি তাঁদের জন্য একটি প্রমাণ।
আর দারাওয়ারদী বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজে ইফরাদ করেছিলেন(৩)।
এবং লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা একক হজের (ইফরাদ) ইহরামকারী হিসেবে উপস্থিত হয়েছিলাম"(৪)।
হুমায়দীও(৫) দারাওয়ারদী থেকে, তিনি আলকামা ইবনে আবি আলকামা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজে ইফরাদ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'ফা' ২ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আর আমি ইহরাম করছি"।
(২) এই শব্দগুলো হাম্মাদ ইবনে সালামার বর্ণনা থেকে হিশাম ইবনে উরওয়ার সূত্রে আবু দাউদ তাঁর সুনানে (১৭৭৮) উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি এটি দুটি পথে (তরিক) বের করেছেন; প্রথমটি: সুলায়মান ইবনে হারব থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে। দ্বিতীয়টি: মুসা ইবনে ইসমাইল আত-তাবুযাকী থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামা থেকে; উভয়ই হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, এই শব্দগুলো হাম্মাদ ইবনে সালামার হাদিসে রয়েছে।
এটি হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্র থেকে এই শব্দেই আরও বের করেছেন: তাহাবী তাঁর 'আহকামুল কুরআন' (১২৭৮) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ২/২০৩ (৩৯২৯) গ্রন্থে, এবং ইবনে হাযম 'হাজ্জাতুল ওয়াদা' (৫১৩) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামার বিভিন্ন সূত্রে। ইবনে হাযম এর পরে তা উল্লেখ করেছেন যা আবু দাউদ উল্লেখ করেছিলেন। হিশামের এই বর্ণনাটি অচিরেই গ্রন্থকারের সনদে ২০০-২০১ পৃষ্ঠায় হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে তাঁর সূত্রে আসবে এবং সেখানে এর উৎস নির্দেশ (তাখরিজ) করা হবে ইনশাআল্লাহ তাআলা।
(৩) এটি ইবনে মাজাহ (২৯৬৬) এবং ইবনে হাযম 'হাজ্জাতুল ওয়াদা' (৪৪১) গ্রন্থে আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ দারাওয়ারদীর দুটি সূত্র থেকে বের করেছেন। জাফর ইবনে মুহাম্মদের কারণে এর সনদ হাসান; তিনি হলেন আলী ইবনে হুসাইন ইবনে আবি তালিবের পুত্র, যিনি 'সাদিক' হিসেবে পরিচিত। তিনি 'সদুক ফকিহ' যেমনটি ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' (৯৫০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৪) এটি অচিরেই গ্রন্থকারের সনদে তার উৎস নির্দেশনাসহ সামনে আসবে।
(৫) তাঁর মুসনাদে ২০৪ নং ক্রমিকে, এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি তাঁর মুসনাদে (১২০৬) আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ দারাওয়ারদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের সনদে রয়েছে: "আলকামা ইবনে আবি আলকামা, তাঁর মা থেকে"—"তাঁর পিতা থেকে" এর স্থলে। =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 505)