حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدِ بنِ بِشْرٍ، قال: حدَّثنا وَهْبُ بنُ مَسَرَّةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الفَرَضِيُّ(1)، قال: حدَّثنا أبو عُثْمانَ عمرُو بنُ محمدِ بنِ بُكَيرٍ الناقِدُ، قال: حدَّثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن الزهريِّ، عن أبي سلَمةَ وسعيدِ بنِ المسَيِّبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "الولَدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحجَرُ"(2).
وهذا الحديثُ أيضًا عندَ معمرٍ، عن الزهريِّ، عن أبي سلَمةَ وسعيدِ بنِ المسيِّبِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه. ذكرَه عن معمرٍ، عبدُ الرَّزَّاقِ(3) وغيرُه.
وروَى شُعبةُ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، قال: سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الولَدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحجرُ"(4).
وحدَّثنا خَلَفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ العَسْكَريُّ، قال: حدَّثنا بَحْرُ بنُ نصِرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ وَهْبٍ، قال(5): أخبرني مالكُ بنُ أنسٍ، ويونُسُ بنُ يزيدَ، والليثُ بنُ سعدٍ، أنَّ ابنَ شهابٍ أخبَرهم، عن عروةَ بنِ الزبيرِ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "الولَدُ للفراشِ، وللعاهِرِ الحجَرُ".--------------------------------------------
(1) في الأصل: "القاضي"، والمثبت من بقية النسخ، وهو الصواب. وينظر: تاريخ ابن الفرضي 1/ 320 (727).
(2) أخرجه مسلم (1458) عن عمرو الناقد، به. وأخرجه الحميديّ في مسنده (1085)، وأحمد في المسند 12/ 203 (7262) عن سفيان بن عيينة، به.
وهو عند النسائي (3482) من طريق ابن عيينة، به.
(3) في المصنَّف 7/ 443 (13821)، وعنه أحمد في المسند 13/ 184 (7763)، وهو عند مسلم (1458)، والنسائي (3483) من طريقين عن عبد الرزاق، عن معمر بن راشد، به.
(4) أخرجه الطيالسي في مسنده (2610) عن شعبة بن الحجّاج، به. وأخرجه ابن راهوية في مسنده (53)، وأحمد في المسند 11/ 735 (9302) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
وأخرجه البخاري (6818) عن آدم بن أبي إياس عن شعبة، به.
(5) في مسنده (171)، وسلف تخريج روايته خارج مسنده من رواية يونس بن عبد الأعلى عنه عن يونس بن يزيد وحده.
আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে বিশর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াহাব ইবনে মাসাররাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-ফারাযি(১) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসমান আমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বুকাঈর আন-নাকিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তারা আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "সন্তান বিছানার (অধিকারীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর"(২)।
এই হাদিসটি মা’মারও জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তারা আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরুপ বর্ণনা করেছেন। মা’মার থেকে এটি আবদুর রাজ্জাক(৩) এবং অন্যরা উল্লেখ করেছেন।
শু’বাহ মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "সন্তান বিছানার (অধিকারীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর"(৪)।
খালাফ ইবনে কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-আসকারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাহর ইবনে নাসর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৫): আমাকে মালিক ইবনে আনাস, ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ এবং লাইস ইবনে সাদ সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে শিহাব তাদের সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা থেকে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "সন্তান বিছানার (অধিকারীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর।"--------------------------------------------
(১) মূল কপিতে আছে: "আল-কাদি", তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই সঠিক। দ্রষ্টব্য: তারিখ ইবনে আল-ফারাযি ১/৩২০ (৭২৭)।
(২) মুসলিম এটি আমর আন-নাকিদ থেকে বর্ণনা করেছেন (১৪৫৮)। হুমাইদি তার মুসনাদে (১০৮৫) এবং আহমদ মুসনাদে ১২/২০৩ (৭২৬২) সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি নাসায়িতেও (৩৪৮২) ইবনে উয়াইনাহর সূত্র থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) আল-মুসান্নাফ ৭/৪৪৩ (১৩৮২১), এবং তার থেকে আহমদ মুসনাদে ১৩/১৮৪ (৭৭৬৩)। মুসলিম (১৪৫৮) এবং নাসায়ি (৩৪৮৩) এটি আবদুর রাজ্জাক থেকে মা’মার ইবনে রাশিদের সূত্রে দুটি পথে বর্ণনা করেছেন।
(৪) তায়ালিসি তার মুসনাদে (২৬১০) শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে রাহওয়াইহ তার মুসনাদে (৫৩) এবং আহমদ মুসনাদে ১১/৭৩৫ (৯৩০২) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে শু’বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৬৮১৮) আদম ইবনে আবি ইয়াস থেকে শু’বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তার মুসনাদে (১৭১), এবং ইতিপূর্বে তার মুসনাদের বাইরে ইউনুস ইবনে আবদুল আলা থেকে বর্ণিত তার রেওয়ায়েতটি উল্লেখ করা হয়েছে যা তিনি কেবল ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 484)