আল-ফাদল ইবনে দুকাইন বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান আস-সাওরী বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে আইয়াশ ইবনে আবু রাবীআহ থেকে, তিনি হাকিম ইবনে হাকিম ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি নাফে ইবনে জুবায়ের থেকে, আর তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরীল (আ.) বাইতুল্লাহর নিকটে দুইবার আমার ইমামতি করেছেন; তিনি আমাকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ঢলে পড়ল এবং ছায়া জুতার ফিতার দৈর্ঘ্যের সমপরিমাণ হলো। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দৈর্ঘ্যের সমান হলো। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন রোজাদার ইফতার করে। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে এশার সালাত আদায় করলেন যখন শাফাক (সন্ধ্যার লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে পরবর্তী দিনের ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন রোজাদারের ওপর পানাহার নিষিদ্ধ হয়। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে পরবর্তী দিনের যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দৈর্ঘ্যের সমান হলো। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দৈর্ঘ্যের দ্বিগুণ হলো। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন একই সময়ে যখন রোজাদার ইফতার করে। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে এশার সালাত আদায় করলেন যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিক্রান্ত হলো। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন—আবু নুয়াইম বলেন: ফজরের ব্যাপারে তিনি কী বলেছিলেন তা আমি জানি না—অতঃপর তিনি আমার দিকে ফিরে বললেন: হে মুহাম্মদ, এটিই আপনার সময় এবং আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের সময়।"
আবু উমর বলেন: "আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের সময়" এই শব্দগুলো এই সনদ ব্যতীত অন্য কোথাও পাওয়া যায় না(১), আর আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
= এটি একটি যঈফ (দুর্বল) সনদ; আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়াশ আল-মাখযূমী এককভাবে বর্ণনা করলে দুর্বল হিসেবে গণ্য হন। আলী ইবনুল মাদীনী, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং আন-নাসায়ী তাকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি সালেহ (ভালো)। ইবনে সাদ ও আল-ইজলী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। দ্রষ্টব্য: তাহরীরুত তাকরীব (৩৮৩১)।
ইবনে হাজার এটি তালখীসুল হাবীর ১/১৭৩ (২৪২)-এ উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে দাকীক আল-ঈদ থেকে তার এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: "এটি একটি হাসান متابعة (সমর্থনমূলক বর্ণনা), এবং আবু বকর ইবনুল আরাবী ও ইবনে আব্দুল বার এটি সহীহ বলেছেন।" এরপর তিনি এখানে গ্রন্থকারের এই হাদিস পরবর্তী মন্তব্যটি উদ্ধৃত করেছেন: "এই শব্দগুলো: 'এবং আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের সময়', এই সনদ ব্যতীত আর কোথাও পাওয়া যায় না।" তিনি বলেন: "আমি (ইবনে হাজার) বলছি: এতে আরও একটি আপত্তিকর বিষয় (নাকারা) রয়েছে, তা হলো বাইতুল্লাহর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করা, অথচ তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরতের পূর্বে বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন; তবে এটি সম্ভব যে, তিনি তখন বাইতুল্লাহর দিকে মুখ করেননি।"
(১) তিরমিযী তার জামে গ্রন্থে (১৪৯) হান্নাদ ইবনুল সারী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ থেকে, তিনি উল্লিখিত সনদে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে আইয়াশ ইবনে আবু রাবীআহ আল-মাখযূমী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শেষে বলেছেন: "অতঃপর জিবরীল (আ.) আমার দিকে ফিরে বললেন: হে মুহাম্মদ, এটি আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের সময়, আর (সালাতের) সময় হলো এই দুই সীমার মধ্যবর্তী সময়।" এরপর তিনি জাবের ইবনে আব্দুল্লাহর বর্ণিত হাদিস উল্লেখ করে বলেছেন: "ইবনে আব্বাসের হাদিসটি একটি হাসান হাদিস।"
আমরা বলছি: শীঘ্রই এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদের সূত্রে গ্রন্থকারের সনদে আসবে, সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ দ্রষ্টব্য।