وهو يومَ ماتَ ابنُ تسع وثلاثينَ سنةً وثلاثةِ أشهرٍ. وكانت خلافتهُ سنتينِ وخمسةَ أشهرٍ وأربعةَ أيّام(1).
وممَّن ذكَر مشاهدةَ ابنِ شهابٍ للقصةِ عندَ عمرَ بنِ عبدِ العزِيزِ مع عُروةَ بنِ الزُّبيرِ في هذا الحديثِ من أصحابِ ابنِ شهاب: مَعمرٌ، واللَّيثُ بنُ سعدٍ، وشُعيبُ بنُ أبي حمزةَ(2)، وابنُ جُريج.
فأمَّا روايةُ اللَّيثِ، فحدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ يحيى، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ زَبَّانَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ رُمْح، قال: حدَّثنا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ شهابٍ، أنَّه كان قاعدًا على منابِرِ عمرَ بنِ عبدِ العزِيزِ في إمارتهِ على المدينةِ، ومعه عُروَةُ بنُ الزُّبيرِ، فأخَّر عمرُ العصرَ شيئًا، فقال له عُروةُ: أمَا إنَّ جبريلَ قد نزلَ فصلَّى أمامَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال له عمرُ: اعلَمْ ما تقولُ يا عُروَةُ. فقال: سِمعتُ بشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ: سمِعتُ أبا مسعودٍ يقولُ(3): سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "نَزلَ جبريلُ فأمَّني، فصلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه"(4). يَحسُبُ بأصَابِعِه خمسَ صلواتٍ(5).--------------------------------------------
(1) وكذا نقل المزِّي في تهذيب الكمال 21/ 446 عن أبي نعيم وأبي مسهر، ونقل عن الهيثم بن عديّ أنه مات سنة اثنتين ومئة. وقال: والصحيح الأوّل، وفي بعض ما ذكرناه خلاف.
(2) رواية شعيب بن أبي حمزة أخرجها البخاري (4007)، والطبراني في مسند الشاميِّين (3117)، والبيهقي في الكبرى 1/ 441 (2164)، والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 2/ 662.
وروايات معمر والليث وابن جريج ستأتي بإسناد المصنِّف مع تخريجها قريبًا.
(3) قوله: "سمعت أبا مسعود يقول" سقط من الأصل.
(4) قوله: "ثم صليت معه" الأخير سقط من الأصل أيضًا.
(5) أخرجه أبو نعيم في المستخرج (1359) من طريق محمد بن زبّان، به. وأخرجه ابن ماجة (668) عن محمد بن رمح المصريّ، به.
وهو عند البخاري (3221) ومسلم (610) (166) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، به.
وممَّن ذكَر مشاهدةَ ابنِ شهابٍ للقصةِ عندَ عمرَ بنِ عبدِ العزِيزِ مع عُروةَ بنِ الزُّبيرِ في هذا الحديثِ من أصحابِ ابنِ شهاب: مَعمرٌ، واللَّيثُ بنُ سعدٍ، وشُعيبُ بنُ أبي حمزةَ(2)، وابنُ جُريج.
فأمَّا روايةُ اللَّيثِ، فحدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ يحيى، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ زَبَّانَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ رُمْح، قال: حدَّثنا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ شهابٍ، أنَّه كان قاعدًا على منابِرِ عمرَ بنِ عبدِ العزِيزِ في إمارتهِ على المدينةِ، ومعه عُروَةُ بنُ الزُّبيرِ، فأخَّر عمرُ العصرَ شيئًا، فقال له عُروةُ: أمَا إنَّ جبريلَ قد نزلَ فصلَّى أمامَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال له عمرُ: اعلَمْ ما تقولُ يا عُروَةُ. فقال: سِمعتُ بشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ: سمِعتُ أبا مسعودٍ يقولُ(3): سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "نَزلَ جبريلُ فأمَّني، فصلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه، ثم صلَّيتُ معه"(4). يَحسُبُ بأصَابِعِه خمسَ صلواتٍ(5).--------------------------------------------
(1) وكذا نقل المزِّي في تهذيب الكمال 21/ 446 عن أبي نعيم وأبي مسهر، ونقل عن الهيثم بن عديّ أنه مات سنة اثنتين ومئة. وقال: والصحيح الأوّل، وفي بعض ما ذكرناه خلاف.
(2) رواية شعيب بن أبي حمزة أخرجها البخاري (4007)، والطبراني في مسند الشاميِّين (3117)، والبيهقي في الكبرى 1/ 441 (2164)، والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 2/ 662.
وروايات معمر والليث وابن جريج ستأتي بإسناد المصنِّف مع تخريجها قريبًا.
(3) قوله: "سمعت أبا مسعود يقول" سقط من الأصل.
(4) قوله: "ثم صليت معه" الأخير سقط من الأصل أيضًا.
(5) أخرجه أبو نعيم في المستخرج (1359) من طريق محمد بن زبّان، به. وأخرجه ابن ماجة (668) عن محمد بن رمح المصريّ، به.
وهو عند البخاري (3221) ومسلم (610) (166) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، به.
তিনি যেদিন মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল ঊনচল্লিশ বছর তিন মাস। তাঁর খিলাফতকাল ছিল দুই বছর পাঁচ মাস চার দিন(১)।
ইবনে শিহাবের সাথীদের মধ্যে যারা উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিকট উরওয়াহ ইবনে যুবাইরের সাথে ইবনে শিহাবের এই ঘটনা প্রত্যক্ষ করার কথা উল্লেখ করেছেন তারা হলেন: মা'মার, লাইস বিন সাদ, শুয়াইব বিন আবি হামজাহ(২) এবং ইবনে জুরাইজ।
লাইসের বর্ণনার ক্ষেত্রে, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে যাব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে রুমহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মদিনার শাসনকর্তা থাকাকালীন উমর ইবনে আব্দুল আজিজের মিম্বরসমূহের উপর বসা ছিলেন এবং তাঁর সাথে উরওয়াহ ইবনে যুবাইরও ছিলেন। উমর আসরের সালাত কিছুটা দেরি করে ফেললেন। তখন উরওয়াহ তাকে বললেন: জিবরীল অবতীর্ণ হয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে সালাত আদায় করেছিলেন। উমর তাকে বললেন: হে উরওয়াহ! আপনি কী বলছেন তা ভেবে দেখুন। তিনি বললেন: আমি বশীর ইবনে আবি মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু মাসউদকে বলতে শুনেছি(৩): আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "জিবরীল অবতীর্ণ হলেন এবং আমার ইমামতি করলেন, অতঃপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম"(৪)। তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে গুনে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত দেখালেন(৫)।--------------------------------------------
(১) অনুরূপভাবে আল-মিযযি 'তাজহিবুল কামাল' ২১/৪৪৬ গ্রন্থে আবু নুয়াইম এবং আবু মুসহির থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হাইসাম ইবনে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একশত দুই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি বলেন: প্রথমটিই সঠিক, এবং আমরা যা উল্লেখ করেছি তার কিছু অংশে মতপার্থক্য রয়েছে।
(২) শুয়াইব বিন আবি হামজার বর্ণনাটি ইমাম বুখারি (৪০০৭), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩১১৭) গ্রন্থে, বায়হাকি 'আল-কুবরা' ১/৪৪১ (২১৬৪) গ্রন্থে এবং খতিব 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসলিল মুদরাজ ফিন নাকল' ২/৬৬২ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।
মা'মার, লাইস এবং ইবনে জুরাইজের বর্ণনাগুলো শীঘ্রই লেখকের সনদ ও তথ্যসূত্রসহ আসবে।
(৩) তাঁর উক্তি: "আমি আবু মাসউদকে বলতে শুনেছি" মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম" শেষ অংশটিও মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৫) আবু নুয়াইম এটি 'আল-মুস্তাখরাজ' (১৩৫৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে যাব্বানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ (৬৬৮) এটি মুহাম্মদ ইবনে রুমহ আল-মিসরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (৩২২১) এবং মুসলিম (৬১০) (১৬৬) গ্রন্থে কুতাইবা ইবনে সাঈদের সূত্রে লাইস ইবনে সাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে শিহাবের সাথীদের মধ্যে যারা উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিকট উরওয়াহ ইবনে যুবাইরের সাথে ইবনে শিহাবের এই ঘটনা প্রত্যক্ষ করার কথা উল্লেখ করেছেন তারা হলেন: মা'মার, লাইস বিন সাদ, শুয়াইব বিন আবি হামজাহ(২) এবং ইবনে জুরাইজ।
লাইসের বর্ণনার ক্ষেত্রে, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে যাব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে রুমহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মদিনার শাসনকর্তা থাকাকালীন উমর ইবনে আব্দুল আজিজের মিম্বরসমূহের উপর বসা ছিলেন এবং তাঁর সাথে উরওয়াহ ইবনে যুবাইরও ছিলেন। উমর আসরের সালাত কিছুটা দেরি করে ফেললেন। তখন উরওয়াহ তাকে বললেন: জিবরীল অবতীর্ণ হয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে সালাত আদায় করেছিলেন। উমর তাকে বললেন: হে উরওয়াহ! আপনি কী বলছেন তা ভেবে দেখুন। তিনি বললেন: আমি বশীর ইবনে আবি মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু মাসউদকে বলতে শুনেছি(৩): আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "জিবরীল অবতীর্ণ হলেন এবং আমার ইমামতি করলেন, অতঃপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম"(৪)। তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে গুনে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত দেখালেন(৫)।--------------------------------------------
(১) অনুরূপভাবে আল-মিযযি 'তাজহিবুল কামাল' ২১/৪৪৬ গ্রন্থে আবু নুয়াইম এবং আবু মুসহির থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হাইসাম ইবনে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একশত দুই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি বলেন: প্রথমটিই সঠিক, এবং আমরা যা উল্লেখ করেছি তার কিছু অংশে মতপার্থক্য রয়েছে।
(২) শুয়াইব বিন আবি হামজার বর্ণনাটি ইমাম বুখারি (৪০০৭), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩১১৭) গ্রন্থে, বায়হাকি 'আল-কুবরা' ১/৪৪১ (২১৬৪) গ্রন্থে এবং খতিব 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসলিল মুদরাজ ফিন নাকল' ২/৬৬২ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।
মা'মার, লাইস এবং ইবনে জুরাইজের বর্ণনাগুলো শীঘ্রই লেখকের সনদ ও তথ্যসূত্রসহ আসবে।
(৩) তাঁর উক্তি: "আমি আবু মাসউদকে বলতে শুনেছি" মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম" শেষ অংশটিও মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৫) আবু নুয়াইম এটি 'আল-মুস্তাখরাজ' (১৩৫৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে যাব্বানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ (৬৬৮) এটি মুহাম্মদ ইবনে রুমহ আল-মিসরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (৩২২১) এবং মুসলিম (৬১০) (১৬৬) গ্রন্থে কুতাইবা ইবনে সাঈদের সূত্রে লাইস ইবনে সাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 308)