وروَاه يحيى القطانُ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن الأحنفِ بن قيسٍ، عن جاريةَ بنِ قُدَامةَ مثلَ لفظِ حمَّادِ بنِ سلمةَ حرفًا بحرفٍ(1).
وروَاه وُهَيْبٌ(2)، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن الأحنفِ بنِ قيسٍ، عن بعضِ عمومتِه، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، مثلَه سواء.
وروَاه الليثُ بنُ سعدٍ والمفضَّلُ بنُ فَضالةَ(3)، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن الأحنفِ بنِ قيسٍ، أنَّ ابنَ عمٍّ له قال: يا رسولَ الله، فذكَر الحديثَ مثلَه سواءً بمعناه.--------------------------------------------
= لكن وقع كما أخبر المصنِّف عند أحمد 33/ 468 (20357)، والطبراني في الكبير (2103)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 72/ 10 فرووه من طريق ابن نمير، عن هشام، عن أبيه، عن الأحنف، عن عمه جارية. وإسناده صحيح.
ويمكن أن يكون ما وقع عند ابن أبي شيبة في المصنَّف من قوله: عن جارية، على البدل من قوله: عن ابن عم له، فتتفق بذلك جميع الروايات عن ابن نمير، ويؤيده أن ابن قانع أخرج الحديث في معجم الصحابة 1/ 157 عن مطيَّن، عن ابن أبي شيبة، عن عبدة وابن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الأحنف، عن جارية، عن النبي صلى الله عليه وسلم، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد 25/ 330 (15964) و 33/ 468 (20358)، وأبو يعلى في مسنده الكبير كما في إتحاف الخيرة للبوصيري (3/ 5324) (324)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (311)، وابن حبان (5690)، والطبراني في الكبير (2095)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف 1/ 436 و 437، والخطيب في تاريخه 4/ 181، وابن عساكر في تاريخ دمشق 72/ 9، وابن بشكوال في غوامض الأسماء ص 122 من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، به.
(2) في م: "وَهْب". وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير 2/ 237، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 72/ 11 عن موسى بن إسماعيل عن وهيب - وهو ابن خالد - بهذا الإسناد.
(3) هذه رواية المفضّل بن فَضالة المصري لا رواية الليث، لأن الليث قال في روايته: عن ابن عم له وهو عم جارية بن قدامة كما ذكر الدارقطني في العلل (3378).
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 72/ 12 من طريق الليث بن سعد، به.
وأخرجه أيضًا 72/ 10 من طريق المفضّل بن فَضالة، به.
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এটি বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি জারিয়া ইবনে কুদামা থেকে; যা হাম্মাদ ইবনে সালামার শব্দের সাথে হুবহু মিল রয়েছে(১)।
এবং এটি ওহাইব(২) বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি তার জনৈক চাচার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল; পূর্বের ন্যায় হুবহু।
এবং লাইস ইবনে সাদ ও মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালা(৩) বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ ইবনে কায়েস থেকে যে, তার এক চাচাতো ভাই বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল, এরপর তিনি সমার্থক হুবহু হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
= তবে এটি মুসান্নিফ (গ্রন্থকার) যেমনটি সংবাদ দিয়েছেন আহমাদে ৩৩/ ৪৬৮ (২০৩৫৭), তাবারানি কাবিরে (২১০৩) এবং ইবনে আসাকির তারিখু দামেশক-এ ৭২/ ১০ এভাবেই এসেছে। তারা এটি ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ থেকে, তিনি তার চাচা জারিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদটি সহিহ।
এবং এটি সম্ভব যে ইবনে আবি শায়বার আল-মুসান্নাফ-এ যা এসেছে: 'জারিয়া থেকে' কথাটি তার 'তার এক চাচাতো ভাই থেকে' কথাটির পরিবর্তে হয়েছে। ফলে ইবনে নুমাইরের সকল বর্ণনা এভাবেই ঐক্যবদ্ধ হয়েছে। এর সমর্থনে ইবনে কানি আল-মুজামুস সাহাবায় ১/ ১৫৭ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন মুতাইন থেকে, তিনি ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি আবদাহ ও ইবনে নুমাইর থেকে, তারা হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আহনাফ থেকে, তিনি জারিয়া থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে; আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহিহ।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ২৫/ ৩৩০ (১৫৯৬৪) ও ৩৩/ ৪৬৮ (২০৩৫৮), আবু ইয়ালা তার মুসনাদ আল-কবিরে যেমনটি বুসিরির ইতিহাফুল খাইরাহ-তে (৩/ ৫৩২৪) (৩২৪) রয়েছে, খারাইতি মাওয়িউল আখলাকে (৩১১), ইবনে হিব্বান (৫৬৯০), তাবারানি কাবিরে (২০৯৫), দারাকুতনি আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ-এ ১/ ৪৩৬ ও ৪৩৭, খতিব বাগদাদি তার তারিখে ৪/ ১৮১, ইবনে আসাকির তারিখু দামেশক-এ ৭২/ ৯ এবং ইবনে বাশকুওয়াল গাওয়ামিদুল আসমা-তে পৃষ্ঠা ১২২-এ বিভিন্ন সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ম'-তে রয়েছে: "ওয়াহব"। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি তার তারিখুল কবিরে ২/ ২৩৭, এবং তার সূত্রে ইবনে আসাকির তারিখু দামেশক-এ ৭২/ ১১, মুসা ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি ওহাইব—যিনি ইবনে খালিদ—থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালা আল-মিসরির বর্ণনা, লাইসের বর্ণনা নয়; কারণ লাইস তার বর্ণনায় বলেছেন: তার এক চাচাতো ভাই থেকে, আর তিনি জারিয়া ইবনে কুদামার চাচা, যেমনটি দারাকুতনি আল-ইলাল-এ (৩৩৭৮) উল্লেখ করেছেন।
এটি ইবনে আসাকির তারিখু দামেশক-এ ৭২/ ১২ লাইস ইবনে সাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও এটি ৭২/ ১০ মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 262)