প্রত্যেক সালাতের সাথে মিসওয়াক করার (নির্দেশ দিতাম)"(১)। আর ইবনে ওয়াহাব এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি, এবং ইবনে নাফেও করেননি(২)।
মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে শুয়াইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন(৪): বিশর ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আহমাদ ইবনে কাসিম ইবনে ঈসা আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইদরিস ইবনে আলী ইবনে ইসহাক আল-বাগদাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আন-নিসাবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৫): মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং ইব্রাহিম ইবনে মারযুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: বিশর ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে তাদের প্রত্যেক ওযুর সাথে মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম"(৬)।--------------------------------------------
(১) তহাভি এটি 'আহকামুল কুরআন' (১৩) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪৩-এ আবদুল গানি ইবনে আবি আকিল এবং ইউনুস ইবনে আবদুল আলা থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই কেবল ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু 'শারহু মাআনিল আসার'-এর মুদ্রিত কপিতে এই হাদিসটি মারফু হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, যা একটি ভুল; আমরা আমাদের নিকট থাকা একটি পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সংশোধন করেছি, যা মাহমুদীয়া লাইব্রেরিতে রক্ষিত মূল পাণ্ডুলিপির ফটোকপি, ১/ পৃষ্ঠা ১৮।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে "লা" (না) শব্দটি নেই।
(৩) আস-সুনানুল কুবরা-তে (৩০৩১)।
(৪) আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মাইদানি আল-মাকিলির বর্ণনায় তাঁর একটি জুয-এ (১০)।
(৫) 'মুখতাসার আল-মুযানি'-এর ওপর তাঁর যিয়াদাত (সংযোজন)-এ (২)। তবে এর মুদ্রিত কপিতে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং ইব্রাহিম ইবনে মারযুকের মাঝে "আন" (থেকে) শব্দটি ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছে, যা এই ভ্রান্তি সৃষ্টি করে যে দ্বিতীয় ব্যক্তি এই হাদিসে প্রথম ব্যক্তির উস্তাদ; অথচ আবু বকর আন-নিসাবুরি তাঁদের উভয়ের মাধ্যমেই বিশর ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) ইবনে আল-জারুদ (৬৩), আবু আলী আত-তুসি 'মুখতাসারুল আহকাম' (২২), বায়হাকি 'বায়ানুল খাতা' পৃষ্ঠা ১১১ এবং 'শুআবুল ঈমান' (২৫১৪), যাহাবি 'তাযকিরাতুল হুফফাজ' ১/২৪৬, 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' ৯/৪১৮ এবং 'মুজামুশ শুয়ুখ' ১/৩৮৯, আবু বকর আল-মারাগি তাঁর 'মাশইয়াখাহ' পৃষ্ঠা ১৫৭, ইবনে হাজার 'তাগলিকুত তালীক' ৩/১৬০-এ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আজ-যুহলি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তহাভি 'আহকামুল কুরআন' (১৪) ও 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪৩-এ ইব্রাহিম ইবনে মারযুকের সূত্রে, এবং ইবনুল আরাবি 'আল-মুজাম' (২১০৮) ও কাজি আল-মারিস্তান তাঁর 'মাশইয়াখাহ' (৬৪০)-এ আবু কিলাবা আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ আর-রাকাশি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই বিশর ইবনে উমর থেকে, তাঁর সনদে।