আবদুর রহমান ইবনে আউফ হতে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো জিনিসের জোড়া খরচ করবে, তাকে জান্নাত থেকে ডাকা হবে: হে আল্লাহর বান্দা, এটিই উত্তম। সুতরাং যারা সালাত আদায়কারী ছিল, তাদের সালাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যারা দান-সদকাকারী ছিল, তাদের সদকার দরজা দিয়ে ডাকা হবে এবং যারা রোজা পালনকারী ছিল, তাদের রাইয়ান নামক দরজা দিয়ে ডাকা হবে।" তখন আবু বকর বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, যাকে এই সব দরজা দিয়ে ডাকা হবে তার কোনো বিপদ বা কষ্ট থাকবে না; কিন্তু এমন কেউ কি আছে যাকে এই সব দরজা দিয়েই ডাকা হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং আমি আশা করি তুমি তাদের একজন হবে"(১)।
আমাদের নিকট খালাফ ইবনে কাসিম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-হারবী আল-আনসারী হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুসাইন ইবনে হাসান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক(২) হাদিস বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো জিনিসের জোড়া খরচ করবে, তাকে জান্নাতের দিকে ডাকা হবে: হে আল্লাহর বান্দা, এটিই উত্তম"(৩), এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন। আর এটি আল-কানাবি-র নিকট মুরসাল বা মুসনাদ কোনো আকারেই নেই(৪)।
এই হাদিস থেকে প্রাপ্ত ফিকহ ও ফজিলতসমূহ হলো: কল্যাণের পথে ব্যয় করার প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং রোজার প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ।
এতে আরও রয়েছে: নেক আমলসমূহ সাধারণত কোনো একজন ব্যক্তির জন্য সবকটি পূর্ণরূপে উন্মুক্ত হয় না; যার জন্য কোনো একটি আমলের দরজা খুলে দেওয়া হয়, সে সাধারণত অন্যটি থেকে বঞ্চিত থাকে। তবে খুব অল্প সংখ্যক মানুষের জন্য সবকটি দরজাই উন্মুক্ত হতে পারে এবং আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সেই অল্প সংখ্যক ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (১৮৯৭), ইব্রাহিম ইবনে আল-মুনজির থেকে, তিনি মান ইবনে ঈসা থেকে এই সনদে।
(২) আয-যুহদ (১৩২৭) গ্রন্থে।
(৩) আল-কাসিম ইবনে আল-ফাদল আস-সাকাফি এটি বর্ণনা করেছেন 'আস-সাকাফিয়াত' এর ষষ্ঠ খণ্ডে আবু তাহির আস-সিলাফি-র নির্বাচনে (৩৩), আবু আবদুর রহমান আল-মারওয়াযি আবদান থেকে, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদে।
(৪) ইবনে হাজার ফাতহুল বারি ৪/১১২ তে বলেছেন: সম্ভবত তিনি এটি মুয়াত্তার বাইরে বর্ণনা করেছেন।