حديثٌ ثانٍ لابن شهاب، عن حُميد بن عبد الرَّحمن بن عوف
مالكٌ(1)، عن ابنِ شهاب، عن حُميدِ بن عبدِ الرَّحمن بن عوفٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن أنفَق زوجَين في سبيل الله، نُودِي في الجنَّة: يا عبدَ الله، هذا خيرٌ. فمَن كان من أهل الصلاةِ نُودِي من بابِ الصلاة، وإن كان من أهلِ الجهادِ دُعِي من باب الجهاد، ومَن كان من أهلِ الصدقةِ دُعِي من باب الصدقة، وإن كان مِن أهل الصيام دُعِي من باب الرَّيّان". فقال أبو بكر: يا رسولَ الله، ما على مَن يُدعَى من هذه الأبواب من ضرورةٍ، فهل يُدعَى أحدٌ من هذه الأبواب كلِّها؟ قال: "نعم، وأرجو أن تكونَ منهم".
تابع يحيى على توصيل هذا جماعةُ الرواة(2) إلَّا ابنَ بُكير، فإنَّه أرسَله عن حُميدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(3). وكذلك رواه عبدُ الله بنُ يوسف، عن مالكٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن حُميدٍ مرسلًا، وقد أسنده جلّةٌ عن مالكٍ؛ منهم مَعْن، وابنُ المبارك.
حَدَّثَنَا خلفُ بنُ قاسم، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر عبدُ الله بنُ محمدٍ، قال: حَدَّثَنَا جعفرُ بنُ محمدٍ الفِرْيابيُّ، قال: حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ موسى الأنصاريُّ، قال: حَدَّثَنَا معنُ بنُ عيسى، قال: حَدَّثَنَا مالكٌ، عن ابنِ شهابٍ، عن حُميدٍ بن--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 602 (1346).
(2) رواه عن مالك موصولًا مثل رواية يحيى: أبو مصعب الزهري (910) ومن طريقه ابن حبان (308) والبغوي (1635)، وأحمد بن إسماعيل عند ابن الجوزي في مشيخته 83 والعلائي في بغية الملتمس 175، وعبد الله بن المبارك في الزهد (1327) ومن طريقه العلائي في بغية الملتمس 176، وعبد الله بن وهب عند النسائي 4/ 168 والجوهري (156)، وعبد الرَّحمن بن القاسم (31) ومن طريقه النسائي 6/ 47، ومعن بن عيسى القزاز عند البخاري (1897) والترمذي (3674).
(3) قال ابن حجر في فتح الباري 4/ 112: أخرجه الدارقطني في الموطآت من طريق يحيى بن بكرٍ موصولًا، فلعله اختُلف عليه فيه.