سيرينَ، عن أبي هريرةَ، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إني كنتُ صائمًا فأكَلتُ وشرِبتُ ناسيًا، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اللهُ أطعمَكَ وسقاكَ، أتِمَّ صومَك"(1).
حَدَّثَنَا عبدُ الوارث، قال: حَدَّثَنَا قاسمٌ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الجَهْم، قال: حَدَّثَنَا رَوْحُ بنُ عُبادةَ، قال: حَدَّثَنَا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن أبي رافع، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قال: "مَن أكَل أو شَرِب ناسيًا، فليَمْضِ في صُومِه؛ فإنَّ اللهَ عز وجل أطعَمَه وسَقاه"(2).
ورُوِيَ عن جماعةٍ في المُفطرِ ناسيًا بأكلٍ أو شربٍ أنَّه لا شيءَ عليه؛ منهم: عليٌّ رضي الله عنه، وابنُ عمرَ، وعلقمةُ، وإبراهيمُ، وابنُ سيرين، وجابرُ بنُ زيدٍ(3).--------------------------------------------
(1) أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وحبيب: هو ابن الشهيد، وهشام: هو ابن حسان القُردوسي.
وأخرجه ابن حبان (3522)، وأبو الحسن الخِلَعي في الخِلعيات (668) من طرق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو القاسم الحامض في حديثه (23)، وابن عدي في الكامل 2/ 45 من طريق بكار أبي يونس، والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 229، وفي السنن الصغرى (1337) من طريق قريش بن أنس، كلاهما عن حبيب بن الشهيد وحده، به.
وأخرجه أحمد 15/ 296 (9489)، والدارمي (1726)، والبخاري (1933)، ومسلم (1155)، وأبو عوانة (2835)، وابن حبان (3519)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (2619)، وفي الحلية 2/ 279، وابن حزم في المحلى 4/ 356، والبيهقي في الكبرى 4/ 229، وفي معرفة السنن والآثار 6/ 270 (8702)، والبغوي في شرح السنة (1754) من طرق عن هشام بن حسان، وأحمد 16/ 250 (10393)، وإسحاق بن راهوية (117)، وابن ماجة (1673)، وأبو عوانة (2835) من طريق عوف الأعرابي، كلاهما عن محمد بن سيرين، بنحوه.
(2) إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عَروبة.
وأخرجه إسحاق بن راهوية (18)، وأحمد 16/ 229 (10348)، وابن الجارود (390) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
(3) انظر: المحلى لابن حزم 4/ 357.
সিরিন থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর নিকট এসে বলল: আমি রোজা অবস্থায় ছিলাম, অতঃপর আমি ভুলে পানাহার করে ফেলেছি। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "আল্লাহই তোমাকে খাইয়েছেন এবং পান করিয়েছেন, তুমি তোমার রোজা পূর্ণ করো।"(১).
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসেম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল জাহম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনে উবাদাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ভুলে পানাহার করে, সে যেন তার রোজা চালিয়ে যায়; কেননা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাকে খাইয়েছেন এবং পান করিয়েছেন।"(২).
একদল (সালাফ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, যে ব্যক্তি ভুলে পানাহারের মাধ্যমে রোজা ভেঙে ফেলে, তার ওপর কোনো দায় নেই; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আলী (রা.), ইবনে ওমর, আলকামা, ইব্রাহিম, ইবনে সিরিন এবং জাবির ইবনে যায়িদ।(৩).--------------------------------------------
(১) আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামিমা আস-সাখতিয়ানি; হাবিব: তিনি হলেন ইবনে আশ-শাহিদ; হিশাম: তিনি হলেন ইবনে হাসান আল-কুরদুসি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান (৩৫২২), আবু হাসান আল-খিলায়ি তার 'আল-খিলায়িয়্যাত' (৬৬৮) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু কাসেম আল-হামিদ তার 'হাদিস' (২৩)-এ, ইবনে আদি 'আল-কামিল' ২/৪৫-এ বাক্কার আবু ইউনুসের সূত্রে, এবং বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৪/২২৯-তে ও 'আস-সুনান আস-সুগরা' (১৩৩৭)-তে কুরাইশ ইবনে আনাসের সূত্রে, তাঁরা উভয়ে হাবিব ইবনে আশ-শাহিদের একক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ ১৫/২৯৬ (৯৪৮৯), দারিমি (১৭২৬), বুখারি (১৯৩৩), মুসলিম (১১৫৫), আবু আওয়ানাহ (২৮৩৫), ইবনে হিব্বান (৩৫১৯), আবু নুয়াইম তার 'মুস্তাখরাজ আলা মুসলিম' (২৬১৯)-এ এবং 'আল-হিলয়াহ' ২/২৭৯-এ, ইবনে হাজম 'আল-মুহাল্লা' ৪/৩৫৬-এ, বায়হাকি 'আল-কুবরা' ৪/২২৯-এ এবং 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' ৬/২৭০ (৮৭০২)-এ, বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (১৭৫৪)-তে হিশাম ইবনে হাসানের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আহমদ ১৬/২৫০ (১০৩৯৩), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১১৭), ইবনে মাজাহ (১৬৭৩), আবু আওয়ানাহ (২৮৩৫) আউফ আল-আ'রাবির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহিহ। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৮), আহমদ ১৬/২২৯ (১০৩৪৮), ইবনে জারুদ (৩৯০) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
(৩) দেখুন: ইবনে হাজম রচিত আল-মুহাল্লা ৪/৩৫৭।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 196)