"তোমরা তোমাদের রবের সামনে উপস্থাপিত হবে, ফলে তোমরা তাঁকে সেভাবেই দেখতে পাবে যেভাবে তোমরা একে (চাঁদকে) দেখছ, তাঁর দর্শনে তোমরা ভিড়ের কারণে একে অপরের ওপর চাপ সৃষ্টি করবে না (অথবা ক্ষতিগ্রস্ত হবে না)," এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন(১)।
তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমের ইবনে সাদ থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দীক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: {যারা কল্যাণকর কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত}, তিনি বললেন: তা হলো জান্নাত, {এবং আরও অতিরিক্ত কিছু} [ইউনুস: ২৬], তিনি বললেন: তা হলো মহান আল্লাহর চেহারার দিকে তাকানো(২)।
সাওরী এটি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমের ইবনে সাদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে নিমরান থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দীক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৫৫৪) এবং মুসলিম (৬৩৩) ইসমাঈল ইবনে আবু খালিদ এর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বাণী: 'তাদাম্মুন' (তাদম্মুনা): এটি মীম-এর তাশদীদসহ এবং তাশদীদ ছাড়াও বর্ণিত হয়েছে। তাশদীদসহ অর্থ হলো: তাঁকে দেখার সময় তোমরা একজন অন্যজনের সাথে মিলে যাবে না এবং ভিড় করবে না। এখানে তা-এর ওপর পেশ বা যবর উভয়টিই 'তাফাউলুন' এবং 'তাতাফাউলুন' ওজনে পড়া জায়েয। আর তাশদীদ ছাড়া (তাদামুনা) অর্থ হলো: তাঁর দর্শনে তোমাদের কোনো ক্ষতি বা অন্যায় হবে না যে, তোমাদের মধ্যে কেউ দেখতে পাবে আর কেউ পাবে না। দেখুন: ইবনুল আসিরের আন-নিহায়া, (দ-ম-ম) অনুচ্ছেদ।
(২) এটি একটি হাসান আসার (বর্ণনা)। আমের ইবনে সাদ আল-বাজালির বর্ণনা আবু বকর সিদ্দীক থেকে মুরসাল; তবে তাদের মধ্যকার মধ্যস্থতাকারী পরিচিত, যেমনটি গ্রন্থকার এর পরবর্তী বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন, আর তিনি হলেন সাঈদ ইবনে নিমরান আল-হামদানি। তিনি হামদান গোত্রের নেতা ছিলেন এবং ইয়ারমুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তার মুসনাদে (১৪২৪), হান্নাদ ইবনুল সারী আয-যুহদে (১৭০), ইবনে আবু আসিম আস-সুন্নাহতে (৪৭৪), আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আস-সুন্নাহতে (৪৭০), (৪৭১) ও (১১২৬), তাবারী তাঁর তাফসিরে ১১/১০৪, ইবনে খুযাইমাহ আত-তাওহীদে (২৬৪), আজুররী আশ-শারীআহতে (৫৮৯), (৫৯০) ও (৫৯১), দারাকুতনী আর-রু'ইয়াহতে (১৯২-১৯৬), ইবনে মানদাহ আল-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহতে (৮৪), লালকাঈ উসুলুল ইতিকাদে (৭৮৪), বাইহাকী আল-আসমা ওয়াস-সিফাতে (৬৬৬) এবং আল-ইতিকাদ পৃষ্ঠা ১২৫-এ আবু ইসহাকের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
(৩) অনুরুপভাবে কায়স ইবনুর রাবী' তাবারীর তাফসিরে ১১/১০৫, দারাকুতনী রু'ইয়াতুল্লাহতে (১৯৭ ও ২০০), এবং আবু মুহাম্মদ ইবনুস নাহহাস আত-তুজীবি রু'ইয়াতুল্লাহতে (১৪) এটি বর্ণনা করেছেন। তদ্রূপ শারীক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখঈ এটি উসমান আদ-দারিমীর আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহতে (১৯০), তাবারী ১১/১০৬ এবং দারাকুতনী রু'ইয়াতুল্লাহতে (১৯৯) বর্ণনা করেছেন, উভয়ই আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী থেকে তাঁর সূত্রে। কিন্তু শারীক তাঁর বর্ণনায় আমের ইবনে সাদ আল-বাজালিকে উল্লেখ করেননি। মনে হয় আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী যখন তাঁর কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তখন তিনি তাঁর নাম উল্লেখ না করে তাদলীস করেছেন, কিন্তু যখন অন্যদের কাছে বর্ণনা করেছেন তখন তা স্পষ্ট করেছেন, ফলে সনদটি সংযুক্ত হয়েছে। এটি হাসান, যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী টিকায় উল্লেখ করেছি।